आत्मा, आध्यात्मिक मार्ग और उद्देश्य। रूढ़िवादी और आत्मा। आंतरिक तल से आध्यात्मिक प्रभाव

आध्यात्मिक पदानुक्रम। चैनलिंग आठवीं।
ए. कोस्टेंको . द्वारा संकलित श्रृंखला
प्रति. अंग्रेज़ी से। डब्ल्यू सिपले। - के।: "सोफिया", 1999. - 160 पी।
चुनिंदा क्षण

मोनाड, आत्मा और व्यक्तित्व
ज्वल खुल्ली

इकाई

शुरुआत में, अतुलनीय महान स्रोत ने गूढ़ शिक्षाओं को मोनैड कहा - स्वयं के अलग कण। सृष्टि का सबसे बड़ा रहस्य इस तथ्य में निहित है कि महान स्रोत के ये कण, व्यक्तिगत होने के कारण, एक ही समय में स्वयं स्रोत से भिन्न नहीं होते हैं, जैसे कि चिंगारी उस आग से भिन्न नहीं होती है जिसने उन्हें जन्म दिया, और लहरें महासागर। मोनाड वह है जिसे तत्वमीमांसा में "आई-एएम-उपस्थिति" या आत्मा कहा जाता है। यह प्रत्येक जीवित प्राणी का मूल है, उसका दिव्य "मैं"।
एक व्यक्ति का जन्म पृथ्वी पर अंतिम (या बल्कि, प्रारंभिक) खाते में होता है क्योंकि उसकी सन्यासी, या आध्यात्मिक चिंगारी, जिसमें स्वतंत्र इच्छा होती है, ने महान स्रोत की दुनिया की तुलना में सघन दुनिया में होने का अनुभव प्राप्त करने का फैसला किया। अपनी चेतना के बल से सन्यासी ने बारह आत्माओं की रचना की। आप इसकी कल्पना एक ज्वाला के रूप में कर सकते हैं जिसने बारह ज्वलंत जीभों को मुक्त किया। प्रत्येक जीभ के अंत में एक अलग आत्मा होती है। प्रत्येक आत्मा उस सन्यासी का प्रतिनिधि है जिसने इसे बनाया, मुख्य संस्था की एक प्रकार की "शाखा"। आत्मा एक व्यक्ति का उच्चतर "मैं" है, उसका अतिचेतन मन।

तो, स्रोत ने अनंत संख्या में भिक्षुओं, या आध्यात्मिक चिंगारियों का निर्माण किया, और फिर प्रत्येक सन्यासी ने ब्रह्मांड के सघन विमानों पर होने का अनुभव प्राप्त करने के लिए बारह आत्माओं का निर्माण किया। लेकिन एक सन्यासी से आत्माओं का निर्माण इस प्रक्रिया का केवल पहला चरण है। प्रत्येक आत्मा ने, एक और भी सघन भौतिक ब्रह्मांड में जीवन का अनुभव करने की इच्छा रखते हुए, बारह व्यक्तित्वों, या आत्मा के विस्तार का निर्माण किया, जो अस्तित्व के सबसे सघन तल पर अवतरित हुए। पृथ्वी पर प्रत्येक व्यक्ति आत्मा का एक विस्तार है, जैसे प्रत्येक आत्मा एक बड़ी चेतना का विस्तार है - सन्यासी। और प्रत्येक मोनाड एक और भी बड़ी चेतना का विस्तार है - ईश्वर, संपूर्ण ब्रह्मांड का स्रोत।
इस प्रकार, पृथ्वी पर प्रत्येक व्यक्ति का एक "आत्मा परिवार" है - एक ही आत्मा के ग्यारह अन्य विस्तार। इन ग्यारह विस्तारों को पृथ्वी पर और अनंत ब्रह्मांड के अन्य ग्रहों पर अवतरित किया जा सकता है। उनमें से कुछ किसी भी क्षण भौतिक तल पर, अस्तित्व के अधिक सूक्ष्म स्तरों पर होने के कारण सन्निहित नहीं हो सकते हैं।
इसके अलावा, प्रत्येक व्यक्तित्व "मोनैडिक परिवार" में शामिल है, जिसकी गणना आप आसानी से कर सकते हैं, इसमें 144 सदस्य हैं।
पृथ्वी ग्रह प्रणाली में 60 अरब मोनाड सक्रिय हैं। यदि हम इस संख्या को 144 से गुणा करते हैं, तो हमें पृथ्वी पर विकास की प्रक्रिया में शामिल आत्मा विस्तार या व्यक्तित्वों की संख्या प्राप्त होती है।

आत्मा

आत्मा को परिभाषित करने और समझने के कई तरीके हैं। शुरू करने के लिए, उदाहरण के लिए, कोई यह कह सकता है कि आत्मा पृथ्वी पर सन्निहित व्यक्तित्व और स्वर्ग में सन्यासी, या आत्मा के बीच मध्यस्थ है। सभी मानव अवतारों के लिए, चौथी दीक्षा तक, आत्मा व्यक्तित्व के गुरु और शिक्षक के रूप में कार्य करती है। हालाँकि, चौथे दीक्षा में आत्मा शरीर या कारण शरीर रहस्यमय रूप से जल जाता है और आत्मा ऊपर की ओर मोनाड में लौट आती है, और युगों के माध्यम से सभी कई पुनर्जन्मों के लिए इसका उद्देश्य और कार्य पूरा हो जाता है। संन्यासी या आत्मा अब आत्मा का मार्गदर्शक और शिक्षक बन जाता है।
भौतिक तल पर आत्मा की अभिव्यक्ति के लिए पदार्थ माध्यम है, जैसे उच्च स्तर पर आत्मा आत्मा की अभिव्यक्ति के लिए वाहन है। आत्मा न तो आत्मा है और न ही पदार्थ: यह दोनों के बीच का संबंध है। वह भगवान और रूप के बीच की कड़ी है। आत्मा मसीह पहलू के नामों में से एक है।

आत्मा भी वह गुण है जो हर रूप में प्रकट होता है। यह वह मायावी गुण है जो एक तत्व को दूसरे से अलग करता है। पौधों की दुनिया में, यह निर्धारित करता है कि पृथ्वी से फूल या गाजर दिखाई देगा या नहीं। पशु जगत में आत्मा द्वारा वही कार्य किया जाता है। जो कुछ भी बनाया गया है उसमें एक आत्मा है। मनुष्य की चेतन आत्मा सभी चीजों की आत्माओं के साथ संबंध में है। यह सार्वभौमिक आत्मा का एक अभिन्न अंग है।
आत्मिक संपर्क की प्रक्रिया तब शुरू होती है जब आकांक्षी पहली बार आत्मिक प्रभाव प्राप्त करता है; और तब आत्मा को अधिक से अधिक त्रिगुणात्मक व्यक्तित्व पर नियंत्रण करने की अनुमति दी जाती है। अन्त में आत्मा के साथ पूर्ण तादात्म्य तीसरी दीक्षा में प्राप्त होता है, जिसे आत्मा संलयन कहते हैं।
दिलचस्प बात यह है कि जब तक देहधारी व्यक्तित्व आध्यात्मिक मुद्दों पर ध्यान देना शुरू नहीं करता, तब तक आत्मा, या उच्च स्व, वास्तव में देहधारी व्यक्तित्व पर अधिक ध्यान नहीं देता है। आत्मा ध्यान और सेवा के अन्य मामलों में व्यस्त है। लेकिन जैसे ही देहधारी व्यक्तित्व रुचि दिखाना शुरू करता है, आत्मा बहुत सक्रिय भूमिका निभाने लगती है। आत्मा और सन्यासी के संबंध के बारे में भी यही कहा जा सकता है। मोनाड तीसरी दीक्षा तक आत्मा पर अधिक ध्यान नहीं देता है, जब मोनैडिक संपर्क उत्पन्न होने लगता है।
आत्मा को सृजित भौतिक ब्रह्मांड की आकर्षक शक्ति के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो सभी रूपों को एक साथ रखता है ताकि ईश्वर उनके माध्यम से स्वयं को प्रकट और व्यक्त कर सके। व्यक्तित्व का निर्माण करने वाले शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक शरीर आत्मा के लिए एक तरह के "पोशाक" हैं। आध्यात्मिक विकास की प्रक्रिया में वे सन्यासी के वस्त्र बन जाते हैं।
आत्मा को पिता परमेश्वर और धरती माता की संतान के रूप में वर्णित किया जा सकता है, जो पृथ्वी पर प्रेम करने वाले परमेश्वर के स्वरूप को प्रकट करने के लिए आए थे। आत्मा को बुद्धि के सिद्धांत के रूप में भी वर्णित किया जा सकता है जो सभी रूपों में रहता है। मानव साम्राज्य में, यह सिद्धांत स्वयं को सोच के रूप में प्रकट करता है, जिसमें विश्लेषण, भेदभाव और आत्म-साक्षात्कार की क्षमता है।
आत्मा, या उच्चतर स्व, व्यक्तित्व की तरह, लगातार विकसित हो रहा है, अर्थात यह अनुभूति और विकास की प्रक्रिया में है। सभी आत्माएं विकास के समान स्तर पर नहीं हैं। आत्मा के विकास के पाठ्यक्रम को निर्धारित करने वाले मुख्य कारकों में से एक यह है कि बारह आत्मा विस्तार अपने भौतिक अवतारों में क्या करते हैं।
कुछ लोग मानते हैं कि आत्मा परिपूर्ण है। यह सच नहीं है।
वह सन्निहित व्यक्तित्वों की तुलना में बहुत अधिक विकसित हुई, लेकिन वह और विकसित हुई। मोनाड के बारे में भी यही कहा जा सकता है - यह अपने ही तल पर विकसित होता है। सभी संन्यासी विकास के समान स्तर पर नहीं हैं। उनमें से कुछ दूसरों की तुलना में उच्च विकसित हुए। यह, फिर से, काफी हद तक निर्भर करता है
बारह आत्माओं से और एक सौ चौवालीस आत्मा विस्तार अपने भौतिक अवतारों में क्या करने में कामयाब रहे। यहां महत्वपूर्ण बात यह है कि व्यक्ति के रूप में लोग अपनी आत्मा और सन्यासी के मार्गदर्शन पर निर्भर करते हैं, जैसे कि उनका संन्यासी और आत्मा उन पर निर्भर करता है।
आकांक्षी का काम खुद को एक आत्मा के रूप में देखना सीखना है, और बाद में, दीक्षा की प्रक्रिया में, खुद को एक सन्यासी, आत्मा या अवतार में भगवान के रूप में देखना है। इसे पूरी तरह से महसूस करने के लिए जरूरी है कि हम इसे दूसरों में भी देखना सीखें। हम जो दूसरों में देखते हैं वह वास्तव में हम अपने आप में जो देखते हैं उसका एक दर्पण प्रतिबिम्ब मात्र है।

आत्मा को शरीर कैसे मिलता है

धीमी और लंबी प्रक्रिया के दौरान, आत्मा धीरे-धीरे शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक शरीर (व्यक्तित्व का गठन) के कब्जे में आती है। आत्मा जन्म से ठीक पहले या उसके बाद के चरण में शरीर में प्रवेश करती है। आमतौर पर चार से सात साल की उम्र के बीच आत्मा बच्चे के भौतिक मस्तिष्क के संपर्क में आती है। आत्मा 21 से 25 वर्ष की आयु के बीच सूक्ष्म शरीर पर अधिकार कर लेती है। आत्मा का संपर्क आमतौर पर 35 से 42 वर्ष की आयु के बीच होता है। सन्यासी के संपर्क की संभावना के बाद शुरू होती है आत्मा गुजर जाएगीतीसरी दीक्षा। हालाँकि, इस प्रक्रिया को कुछ हद तक तेज किया जा सकता है।

पुरानी आत्माएं

सभी संन्यासी, या व्यक्तिगत आध्यात्मिक चिंगारी, एक ही क्षण में "शुरुआत में" बनाए गए थे। इस अर्थ में सभी साधुओं की आयु समान होती है। "पुरानी आत्मा" शब्द का अर्थ है कि आत्मा ने सांसारिक या भौतिक अवतार में कितने जीवन जीते हैं। पृथ्वी पर औसत आत्मा, अपने सभी बारह व्यक्तित्वों, या आत्मा के विस्तार के साथ, लगभग दो हजार जन्मों तक जीवित रही है। बूढ़ी आत्माएं 2500 और यहां तक ​​कि 3000 जन्म भी जी चुकी हैं।

आत्मा लक्षण

निस्वार्थ प्रेम, आत्मनिर्भरता, आनंद, खुशी, दिव्य उदासीनता, निर्वैयक्तिकता, वैराग्य, स्वतंत्रता, शांति, आंतरिक शांति, जिम्मेदारी, ज्ञान और अंतर्ज्ञान आत्मा के लक्षण हैं।

आत्मा प्रकाश

गुरु का ध्यान उस व्यक्ति में वास करने वाले प्रकाश की चमक से देहधारी व्यक्तित्व की ओर आकर्षित होता है। जब प्रकाश एक निश्चित तीव्रता तक पहुँच जाता है, आभा एक निश्चित छाया तक पहुँच जाती है, और सामान्य कंपन एक विशेष आवृत्ति तक पहुँच जाता है, तब गुरु आता है। एक छात्र को चुनने में, शिक्षक को कर्म, पिछले कनेक्शन, साथ ही उस किरण द्वारा निर्देशित किया जाता है जिस पर सन्निहित व्यक्तित्व स्थित होता है।

आत्मा और पदानुक्रम

आध्यात्मिक पदानुक्रम मूल रूप से आत्माओं की दुनिया है। आत्मा के संबंध में, तीन प्रकार के पदानुक्रमित कार्यकर्ता प्रतिष्ठित हैं:
1. आत्माएं: वे दीक्षाएं जिन्होंने चौथी दीक्षा ली है
और जिसमें आत्मा का शरीर, या कारण शरीर, पहले ही नष्ट हो चुका है। वे योजना के रखवाले हैं।
2. आत्मा के प्रभाव में व्यक्तित्व: वे शिष्य और प्रथम के दीक्षित
तीन दीक्षा जिसके माध्यम से आत्मा योजना को साकार करने के लिए काम करती है।
3. बुद्धिमान आकांक्षी: जो अभी तक आत्मा के प्रभाव में नहीं हैं, लेकिन जो ईश्वरीय योजना को पहचानते हैं और दूसरों की भलाई में मदद करने का प्रयास करते हैं।

देहधारी व्यक्तियों के विकास के प्रारंभिक चरण

विकास की सबसे प्रारंभिक अवस्था व्यक्तित्व और आत्मा के बीच संचार की रेखा का उद्घाटन है, ताकि आत्मा उस व्यक्तित्व के माध्यम से खुद को अधिक से अधिक मुखर कर सके। आत्मा का विस्तार (व्यक्तित्व) अधिक से अधिक विकसित होता है, और अंत में, आत्मा को पूर्ण प्रभुत्व की संभावना प्राप्त होती है और व्यक्तित्व को इतना नियंत्रित करती है कि उसके पास अब विचार नहीं होंगे और वह उससे अलग हो जाएगा।
एक साधारण सांसारिक व्यक्ति का आत्मा के साथ व्यावहारिक रूप से कोई संबंध नहीं है। यही कारण है कि लोग इस तरह के भयानक काम करते हैं। उनका आत्मा से कोई संबंध नहीं है, इसलिए वे एक व्यक्तित्व, या एक नकारात्मक अहंकार * के नेतृत्व में हैं। वे अंतर्ज्ञान से, विवेक से, इच्छा से अच्छाई और प्रेम से कटे हुए हैं, जिसमें आत्मा शामिल है। और जिस प्रकार व्यक्तित्व का विकास केवल आत्मा को व्यक्त करना सीखना है, उसी प्रकार आत्मा का विकास केवल सन्यासी को व्यक्त करना सीखना है। अविकसित आत्मा विस्तार, या देहधारी व्यक्तित्व, अपनी आत्मा के साथ इस संबंध को भूल जाता है और खुद को पूरी तरह से अलग और स्वतंत्र व्यक्ति मानता है।

***************************************************************************************************************

सकारात्मक अहंकार, या केवल ज्वाल खुल की शब्दावली में अहंकार, उच्च स्व, या आत्मा के समान है।
आत्मा अपने ही तल पर गतिविधि के एक भँवर में शामिल है। अगर कोई अपना ध्यान अपनी ओर आकर्षित करना चाहता है, तो उसे आत्मा को दिखाना होगा कि वह उसके व्यक्तित्व को उसके लिए उपयोगी बना सकता है। आत्मा जानती है कि उसके विकास के कुछ चरणों को केवल पृथ्वी पर उसके व्यक्तित्व के माध्यम से ही पूरा किया जा सकता है। यदि हम यहां पृथ्वी पर कई व्यक्तित्वों को देखें, तो हमें आत्मा के ऐसे विस्तार दिखाई देंगे, जिनके सूक्ष्म शरीर नकारात्मक भावनाओं से भरे हुए हैं, और जिनके मानसिक शरीर केवल धन, शक्ति, सुख और मनोरंजन में रुचि रखते हैं। यह देखना मुश्किल नहीं है कि आत्मा उनमें दिलचस्पी नहीं ले सकती है, लेकिन उसका ध्यान इसके ग्यारह अन्य विस्तारों में से एक पर जाएगा।
आत्मा अपने स्तर पर इतनी विस्तृत है कि उसके लिए केवल एक विस्तार के माध्यम से खुद को पूरी तरह से व्यक्त करना असंभव है। उसी तरह, अपने विमान पर मौजूद सन्यासी अकेले एक आत्मा के माध्यम से खुद को पूरी तरह से प्रकट करने में सक्षम नहीं है।

आध्यात्मिक त्रय

आध्यात्मिक त्रय त्रिगुणात्मक आत्मा है जिसके माध्यम से सन्यासी स्वयं को अभिव्यक्त करता है। त्रिपक्षीय भावना में आध्यात्मिक इच्छा, अंतर्ज्ञान और उच्च बुद्धि शामिल है। मोनाड खुद को इन सिद्धांतों के माध्यम से व्यक्त करता है जैसे आत्मा त्रिपक्षीय व्यक्तित्व के निचले आध्यात्मिक त्रय के माध्यम से खुद को व्यक्त करती है - शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक शरीर।

आत्मा और मोनाडी

तीन स्रोतों से संदेश प्राप्त करने के लिए छात्र को अपनी सोच को नियंत्रित और प्रशिक्षित करना सीखना चाहिए:
1. साधारण भौतिक जगत से ।
2. दिल से, इस प्रकार, होशपूर्वक एक छात्र बनना, एक मास्टर के आश्रम में एक कार्यकर्ता।
3. आध्यात्मिक त्रय (आध्यात्मिक इच्छा, अंतर्ज्ञान, उच्च मन) से, जो पृथ्वी पर सन्निहित व्यक्तित्व के सन्यासी और मस्तिष्क के बीच एक मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि तीसरे दीक्षा में व्यक्तित्व और आत्मा का विलय होता है, इसलिए अब आध्यात्मिक त्रय और सन्यासी से मार्गदर्शन मिल सकता है। त्रिमूर्ति (आत्मा - आत्मा - मोनाड का विस्तार) को प्रतिस्थापित करने के लिए द्वैत आता है, जिसके कारण उच्च स्तर का नेतृत्व संभव हो जाता है।

अंतःकरण:

चौथे दीक्षा पर व्यक्तित्व, आत्मा और सन्यासी को जोड़ने वाले सेतु अंतःकरण का निर्माण पूरा होता है। अंतःकरण का निर्माण पूरा होने के बाद, कारण शरीर जल जाता है और आत्मा सन्यासी में विलीन हो जाती है।

अस्तित्व की अपनी योजना पर आत्मा

आत्मा अपने स्तर पर सचेत रूप से गुरु के साथ अपने संबंध को अंजाम देती है और इस जागरूकता को देहधारी व्यक्तित्व तक पहुँचाने का प्रयास करती है। आत्मा के लिए समय और स्थान - बाधा नहीं। आत्मा के स्तर पर, समय और स्थान इस तरह के रैखिक अर्थों में मौजूद नहीं हैं जैसा कि वे यहां पृथ्वी पर करते हैं। अपने स्वयं के स्तर पर, आत्मा का अन्य आत्माओं के साथ भी संबंध होता है, आमतौर पर उसी किरण पर। (किरण की अवधारणा पर अगले अध्याय में विस्तार से चर्चा की जाएगी।) आत्मा समूह निर्माण और समूह चेतना पर काम करती है। समूह चेतना वह है जिसे आत्मा विशेष रूप से भौतिक तल पर भी देखना चाहती है। यह तब होगा जब इस तल पर अधिकांश आत्मा विस्तारों ने अपनी तीसरी दीक्षा ली होगी।
गुरु की दृष्टि से आत्मा की अपने यन्त्र - देहधारी व्यक्तित्व - को वश में करने और उसके द्वारा अपना कार्य करने की क्षमता सबसे बड़ी रुचि है।

गुरु की आत्मा और आश्रम

कई आरोही गुरुओं के आंतरिक तल पर आश्रम हैं। आश्रम आत्माओं का एक अंतरराष्ट्रीय समूह है जो अवतार में और बाहर दोनों हैं। आश्रम में विभिन्न डिग्रियों के साथ-साथ स्वीकृत छात्र भी शामिल हैं। गुरु के समूह में बहुत से लोग मिल सकते हैं, लेकिन आश्रम के सदस्य इस समूह में से चुने हुए होते हैं। आश्रम में वही है जो आत्मा से है। व्यक्तित्व (निचला स्व) के कुछ भी वहां अनुमति नहीं है।
इस प्रकार, आश्रम मूल रूप से उन लोगों से बनता है, जिन्होंने पथ के प्रति अपनी भक्ति के माध्यम से, सामान्य समूह से आंतरिक केंद्र, जो कि आश्रम है, तक अपनी पहुंच खोली है। आश्रम सेवा के उद्देश्य से एकत्रित आत्माओं के समूह हैं।
शिष्य के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह अपने जीवन की प्रकृति को ऐसा बना दे कि वह समूह के लक्ष्यों की प्राप्ति में योगदान दे, जिससे समूह की ताकत बढ़े और इस तरह उस लक्ष्य की उपलब्धि को आगे बढ़ाया जाए जिसके लिए समूह था। बनाया। शिष्य को भी गुरु की योजनाओं की पूर्ति में उपयोगी होने का प्रयास करना चाहिए।

आत्मा और परमात्मा करेंगे

जब पदार्थ का आकर्षण बल समाप्त हो जाता है और इच्छाएं दूर हो जाती हैं, तो आत्मा की आकर्षण शक्ति प्रबल हो जाती है। व्यक्ति के महत्व के स्थान पर समूह के लक्ष्यों और प्रयासों का सर्वोच्च महत्व आता है। आत्मा का खिंचाव अब आध्यात्मिक पदानुक्रम के खिंचाव और आरोही गुरुओं के कार्य के साथ भी मेल खाता है। जब ध्रुवता का ऐसा उलटफेर होता है, तब "ईश्वर के इच्छा पक्ष" की गतिशील शक्ति का प्रभाव खेल में आता है और स्पष्ट रूप से महसूस किया जाता है।

आत्मा और अंधेरे बल

डार्क ब्रदर्स वे आत्माएं हैं जो खो गईं और दाहिने हाथ के रास्ते के बजाय बाएं हाथ का रास्ता चुना, यानी भगवान की सेवा करने और सभी चीजों की एकता के बजाय अपने "मैं" की सेवा करने का मार्ग चुना।
डार्क ब्रदर अन्य लोगों को दयालु आत्माओं के रूप में नहीं, बल्कि अपने स्वार्थी लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए शोषण की वस्तुओं के रूप में देखता है। उसे परवाह नहीं है कि वह उन्हें पीड़ा या पीड़ा दे सकता है। बाकी सभी का कार्य ऐसी खोई हुई आत्माओं से अपनी रक्षा करना है - भौतिक तल पर और आंतरिक तल पर। कर्म के नियम अंततः उनसे आगे निकल जाएंगे, और जिस पीड़ा और पीड़ा से वे गुजरेंगे, वह उन्हें सच्चाई की तलाश करने के लिए मजबूर करेगी। भविष्य में।
एक और बहुत महत्वपूर्ण बिंदुकाले भाइयों के बारे में यह है कि यदि एक देहधारी व्यक्तित्व बहुत लंबे समय तक इस तरह के झूठे रास्ते पर है, तो वह मन्वंतर, या विकास के महान चक्र के अंत से पहले खुद को विनाश कर सकता है। किसी तरह, इस प्रक्रिया में, "भौतिक स्थायी परमाणु" पूरी तरह से नष्ट हो जाता है और आत्मा समय के क्षेत्रों के लिए दिव्य स्व के संपर्क से वंचित हो जाती है।

आत्मा और व्यक्तित्व का संरेखण

एक देहधारी व्यक्तित्व के लिए आदर्श यह होगा कि वे अपने तीनों शरीरों (शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक) को आत्मा के साथ उच्च स्व के साथ संरेखित करें, या सामंजस्य स्थापित करें। जब यह संरेखण प्राप्त हो जाता है, तो मानसिक शरीर शांत और शांतिपूर्ण होगा, भावनात्मक शरीर स्थिर, सम, हर्षित होगा, और भौतिक शरीर पूरे दिन अच्छी, यहां तक ​​कि ऊर्जा के साथ स्वस्थ रहेगा। छात्र के लिए और भी बहुत कुछ है उच्च डिग्रीसंरेखण। यह इस प्रकार है:
1. आत्मा और व्यक्तित्व का उपयुक्त आश्रम के साथ संरेखण, जिसके परिणामस्वरूप आश्रम के शिक्षक के साथ एक सचेत संबंध स्थापित होता है।
2. दीक्षा का संरेखण जो अधिक पर है उच्च स्तर, अपने आध्यात्मिक त्रय (आध्यात्मिक इच्छा, अंतर्ज्ञान और उच्च चेतना) के साथ, जिसके परिणामस्वरूप मोनैडिक ऊर्जा की एक सचेत पहचान होती है।
3. छात्र के ईथर शरीर में सभी चक्रों का संरेखण।

उन्नत आत्मा का पथ

एक सन्निहित व्यक्तित्व का विकास, जिसे वह अपने आवंटित जीवन के समय में प्राप्त कर सकती है, व्यावहारिक रूप से कोई सीमा नहीं है। यह पूरी तरह से उसकी एकाग्रता और अनुशासन की स्थिति में रहने, आध्यात्मिक आदर्श के लिए बिना शर्त समर्पित होने की क्षमता पर निर्भर करता है। बहुत बार आत्मा विस्तार बहुत प्रगति करता है क्योंकि उन्होंने पिछले जन्मों में पहले ही क्या हासिल कर लिया है।
हालांकि यह वृद्धि कुछ लोगों को अधिक तेज लग सकती है, फिर भी वे धीमी, क्रमिक और मेहनती विकास की अगली अवधि के लिए तैयारी कर रहे हैं। यह धीरे-धीरे और अक्सर श्रमसाध्य प्रयास आध्यात्मिक पथ पर उन सभी लोगों के लिए एक उपयोगी तरीका है, चाहे उनके आध्यात्मिक विकास का स्तर कुछ भी हो। यहां कोई उपाय नहीं हैं। मिनट दर मिनट, घंटे दर घंटे, दिन-ब-दिन हम अपने लक्ष्य को प्राप्त करने की ओर बढ़ रहे हैं। और बहुत बार यहां सबसे महत्वपूर्ण चीज एक मुस्कान, एक दोस्ताना गले या मदद के लिए बढ़ा हुआ हाथ होगा।

आत्मा और छात्र

तीन मुख्य उद्देश्य हैं जिनके लिए शिष्य को सबसे ऊपर समर्पित होना चाहिए:
1. मानवता की सेवा।
2. महान लोगों की योजना के साथ सहयोग।
3. आत्मा की शक्तियों का विकास और आत्मा की आज्ञाकारिता, न कि तीन निचले शरीरऔर नकारात्मक अहंकार।

आंतरिक तल से आध्यात्मिक प्रभाव

आध्यात्मिक छापों के चार स्रोत हैं जिनके बारे में आकांक्षी और शिष्य को अवगत होना चाहिए:
1. छात्र की अपनी आत्मा से आने वाले प्रभाव।
2. आश्रम से आने वाली छाप जिससे शिष्य जुड़ा है।
3. शिक्षक से सीधे आने वाले प्रभाव।
4. अंतःकरण के माध्यम से आध्यात्मिक त्रय और सन्यासी से आने वाले प्रभाव।

सूत्र:

सूत्रात्मा एक चांदी का धागा है जो सन्यासी से उतरता है और आत्मा के माध्यम से पृथ्वी पर सन्निहित आत्मा के विस्तार में जाता है। आत्मा सूत्र के माध्यम से अपने रूप पर शासन करती है, जिसे जीवन का धागा भी कहा जाता है। सूत्र को अंतःकरण के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए। सूत्र जन्म से लोगों में मौजूद है। यह एक ऊर्जा रेखा है जो सन्यासी से व्यक्तित्व तक, यानी ऊपर से नीचे तक निर्देशित होती है। यह एक प्रकार का आध्यात्मिक विद्युत नाली है जो व्यक्तित्व को सक्रिय करता है और शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक शरीर को जीवित रखता है।
अंतःकरण एक तरह का सेतु है जिसे व्यक्ति को ध्यान, अध्ययन और आध्यात्मिक कार्यों के माध्यम से बनाना चाहिए। यद्यपि व्यक्ति को इसमें आत्मा से सहायता मिलती है, और बाद में सन्यासी से, बहुत कुछ स्वयं ही करना चाहिए। इस प्रकार, अंतःकरण नीचे से ऊपर की ओर निर्देशित होता है।

बुराई उससे पलटती है, क्योंकि वह ऐसी आवृत्तियों का सामना नहीं कर सकती। वह प्यार है, और उसे याद रखने की जरूरत नहीं है दयाउन लोगों के लिए जो अभी भी एक सीमित 3D चेतना में रहते हैं: मानवता और देखभाल उसका स्वभाव है. वह बनने की कोशिश नहीं करता देखभाल और विचारशीलइसका सार है। वह आत्मा है, और इसलिए उसकी जागरूकता और स्थिरता है।

वह भगवान का सेवक या यंत्र नहीं है। वह उसके साथ एक है।

समानता में विविधता।

क्या आपने कभी इस बारे में सोचा है कि जब आप पहली बार किसी से मिलते हैं तो आपका ध्यान किस ओर जाता है: क्या आप स्वचालित रूप से (!) नोट करते हैं कि आपको क्या पसंद है, या क्या अप्रिय है (आखिरकार, सभी के पास दोनों हैं)?

यदि हम अन्य लोगों की कमजोरियों के साथ तालमेल बिठाते हैं, तो इसका मतलब है कि अहंकार प्रबल होता है और सबसे पहले, कमियों पर जोर देना पसंद करता है, ताकि उनकी पृष्ठभूमि के खिलाफ हमारे महत्व को बढ़ाया जा सके और अधिक आत्मविश्वास महसूस किया जा सके।

और अगर आप कुछ पसंद करते हैं, तो क्या आप अपनी छाप छोड़ने में उदार हैं?

अगर सच में नहीं तो ये हैं अहंकार की तरकीबें, जिससे डर लगता है कि कोई उससे बेहतर हो जाएगा। खुश करने और आगे बढ़ने के लिए तारीफ देना उसके लिए आसान है अच्छा आदमीसमर्थन करने के लिए एक शुद्ध दिल से, प्रशंसा व्यक्त करें, अन्य लोगों की सफलताओं पर ईमानदारी से आनन्दित हों।

लेकिन, "कितना लंबा, कितना छोटा" वास्तविक स्व के पथ पर चलते हुए, जब आत्मा खुलती है, तो यह पता चलता है कि किसी भी अन्य की तरह, उसका अपना अनूठा पैटर्न है। और इसकी विशिष्टता का ज्ञान किसी की क्षमता को विकसित करने की एक अंतहीन रचनात्मक प्रक्रिया है। जिस आत्म-छवि ने हमें इतने सालों तक प्रेरित किया है और खुद को सहारा देने के लिए बड़ी मात्रा में ऊर्जा की आवश्यकता है, वह घट रही है। और आप शानदार, आनंद में चमकते हुए और अपनी गरिमा में, एक दिव्य प्राणी महसूस करते हैं। यह किसी के साथ और किसी भी चीज़ के साथ अपनी तुलना नहीं करता है, इसमें "बेहतर या बदतर" नहीं है, यह खुद का गहरा सम्मान करता है, और इसलिए, दूसरों को।

और भले ही आपके आस-पास के लोग स्वयं को पूर्ण के रूप में नहीं जानते हों, भले ही वे स्वयं को भय, ईर्ष्या और स्वार्थ में प्रकट करते हों, लेकिन स्वयं को जानने के बाद, आप देखते हैं कि उनके रूप के पीछे क्या छिपा है, आप उनमें वही दिव्य आत्मा महसूस करते हैं।

ज़ेन में एक सूत्र है: “विविधता के बिना समानता खराब समानता है; समानता के बिना विविधता खराब विविधता है।"

जब आप अपने सार को पहचानते हैं, तो आप इसे दूसरों में पहचानते हैं। और आप एक ताकत के रूप में उनकी मौलिकता का सम्मान करते हैं। आप उन्हें स्वयं देते हैं, और वे ... उन्हें उत्तर देने दें कि वे क्या कर सकते हैं। लेकिन आप उनके लिए एक दर्पण बन जाते हैं, जो उनमें सर्वश्रेष्ठ को दर्शाता है। और देर-सबेर यह परिवर्तन की ओर ले जाता है।

इस बीच, यह दैवीय विविधता, विविधता की सभी उदारता में समानता है - दैवीय समानता के प्रेम में।