सेंट पीटर्सबर्ग में "रूसी असेंबली" में ओ. चेतवेरिकोवा की रिपोर्ट: पोप पैट्रिआर्क बार्थोलोम्यू के हाथों से कार्य करता है। "आधुनिक विश्व राजनीति में वेटिकन" ने अंतर्राष्ट्रीय समाज अलेक्जेंडर बद्यानोव रूसी लोक पंक्ति की एक बैठक में मुख्य रिपोर्ट दी

23 अक्टूबर, 1927 को कोस्त्रोमा क्षेत्र के ज़ायचिखा गाँव में एक किसान परिवार में जन्म। परिवार बड़ा था और इसमें बोरिस के अलावा पाँच और बच्चे शामिल थे: तीन बड़ी बहनें - पावेल, तैसिया और अनफिसा और दो भाई - एलेक्सी और वेनियामिन।

परिवार का इतिहास इवान इवानोविच बद्यानोव के नाम से जुड़ा है, जिन्होंने 1800 में ज़ायचिखा गांव की नींव रखी थी। सामाजिक स्थिति के आधार पर कोई नहीं जानता कि इवान इवानोविच कौन था, केवल इतना ज्ञात है कि वह एक निर्वासित था। चूँकि उन्हें निज़नी नोवगोरोड प्रांत से निष्कासित कर दिया गया था, इसलिए यह माना जा सकता है कि या तो वह एक पुराने आस्तिक परिवार से थे, या, बद्यानोव्स के गर्म स्वभाव को जानते हुए, उन्हें एक मिश्रित व्यक्ति के आदेश पर निर्वासित किया गया था।

क्रांति से पहले, बद्यानोव गरीब किसान थे। बोरिस के पिता, प्योत्र मकारोविच, सुबह से शाम तक खेतों में काम करते थे, और जब सामूहिक खेत बनाए जाने लगे, तो वह सामूहिक खेत में शामिल होने वाले पहले लोगों में से एक थे। बोरिस की माँ, अन्ना सेम्योनोव्ना, नी उडालोवा, एक सामूहिक खेत में काम करती थीं और बच्चों का पालन-पोषण करती थीं।

बचपन से ही, बोरिस कठिन किसान श्रम के आदी थे, अपने पिता के साथ रात में काम पर जाते थे और विभिन्न शिल्प सीखते थे।

1938 में, बद्यानोव परिवार कोस्त्रोमा क्षेत्र के यक्षंगा गांव में चला गया, जहां प्योत्र मिखाइलोविच को यक्षंगा लकड़ी उद्योग उद्यम में नौकरी मिल गई।

1938 से 1944 तक बोरिस ने यक्षंगा माध्यमिक विद्यालय में पढ़ाई की। उन्हें गणित विशेष रूप से पसंद था। एक बार ऐसा मामला था जब बोरिस लंबे समय तक गणित की एक समस्या हल नहीं कर सका और इस बात से बहुत परेशान था। रात को उसने एक उपाय का स्वप्न देखा। बाद में पता चला कि कक्षा में वह अकेला था जिसने अपना होमवर्क पूरा किया। स्कूल के निदेशक ग्रिगोरी विक्टरोविच निकोनोव ने बार-बार कहा कि बोरिस एक प्रतिभाशाली गणितज्ञ होंगे।

लेकिन युद्ध ने सब कुछ अलग कर दिया। 1941 में बोरिस 14 साल के हो गये। कैसे आठवीं कक्षा के स्कूली बच्चों ने मोर्चों पर लड़ाई के बारे में गर्मजोशी से चर्चा की, कैसे वे युद्ध के लिए समय पर नहीं होने से डरते थे... पहले से ही 1941 के अंत में, यक्षंगा में गंभीर रूप से घायलों के लिए एक अस्पताल खोला गया था। घायलों में से कई की मृत्यु हो गई और उन्हें कब्रिस्तान में दफनाया गया, जहां से बदायनोव परिवार रहता था।

अपने प्राणों की आहुति देने वालों को दफ़न होते देख युवा देशभक्तों की आँखों में आँसू आ गये।

इस समय, बोरिस के पिता प्योत्र मकारोविच, मास्को के पास मोर्चे पर थे। बोरिस के भाई एलेक्सी और बहन अनफिसा भी मोर्चे पर गए।

शाम को, टॉर्च की रोशनी में, एना सेम्योनोव्ना चिंता के साथ सुनती थी जब बोरिस उसके पति और बड़े बच्चों के पत्र पढ़ता था, जो उसे सामने से लिखते थे। उन्होंने उनकी मुक्ति के लिए ईश्वर से प्रार्थना की। यह नैतिक और आर्थिक रूप से बहुत कठिन था, परिवार भूख से मर रहा था...

इस समय बोरिस अपनी माँ के पहले सहायक थे। उन्होंने तास्या और वेन्या को खाना खिलाने में मदद की। लेकिन तनाव बिना किसी निशान के नहीं गुजरा: 1942 में, भूख के कारण बोरिस ने देखना लगभग बंद कर दिया। लोग इस प्रकार के अंधेपन को "चिकन ब्लाइंडनेस" कहते हैं। और फिर भी, बोरिस ने कड़ी मेहनत से अध्ययन किया और लगातार मोर्चे पर जाने का प्रयास किया। 1944 में, 10वीं कक्षा के सभी लोग, जिसमें बोर्या ने अध्ययन किया था, एक बार फिर क्षेत्रीय सैन्य पंजीकरण और भर्ती कार्यालय में उन्हें मोर्चे पर भेजने के अनुरोध के साथ गए। बोरिस सहित पांच किशोरों को सक्रिय सेना में और बाकी को सैन्य स्कूलों में भेजा गया।

दिसंबर 1944 से अप्रैल 1945 तक, बोरिस ने एमजीबी (राज्य सुरक्षा मंत्रालय) सैनिकों की 188वीं अलग राइफल बटालियन में प्रशिक्षण लिया। प्रशिक्षण अलार्मों को लड़ाकू अलार्मों के साथ जोड़ दिया गया।

इस समय यूक्रेन में बांदेरा टुकड़ियाँ सक्रिय थीं। इतना कहना काफ़ी होगा कि 1943 में कीव के पास बांदेरा के अनुयायियों ने जनरल वटुटिन की दिनदहाड़े हत्या कर दी।

पहली बार, बोरिस जनवरी 1945 में बिला त्सेरकवा के पास कीव से कुछ ही दूरी पर बांदेरा के अनुयायियों के साथ सैन्य संपर्क में आए। भीषण जवाबी हमले में कोई कैदी नहीं पकड़ा गया। 1945 की सर्दियों में, प्राइवेट बोरिस बद्यानोव 17 साल के थे।

अपना "प्रशिक्षण" पूरा करने के बाद, बोरिस को टर्नोपिल क्षेत्र के पोडगैत्सी शहर में स्थित एमजीबी सैनिकों की 187वीं अलग राइफल बटालियन में सैन्य सेवा के लिए भेजा जाता है। अप्रैल से सितंबर 1945 तक, बांदेरा भूमिगत पश्चिमी यूक्रेन में सक्रिय था। एनकेवीडी अधिकारियों और सैनिकों को बिल्कुल नजदीक से गोली मार दी गई, और टैंक रोधी हथगोले अक्सर उन घरों में फेंके गए जहां वे रहते थे...

स्टीफन बांदेरा ने एक राष्ट्रवादी सभा में कहा: "हमारी सरकार भयानक होनी चाहिए..."। बंदेराइयों का लक्ष्य स्थानीय आबादी को डराना, उन्हें बंदेराइयों द्वारा किए गए खूनी अत्याचारों में मूक भागीदार बनाना था।

इस अवधि के दौरान दर्जनों बार, एमजीबी की 187वीं अलग राइफल बटालियन के लड़ाके युद्ध अलर्ट पर गए, बांदेरा में घात लगाकर किए गए हमलों में पकड़े गए साथियों को बचाया, और उन लोगों को मौत से बचाया जो यूक्रेन के क्षेत्र में बांदेरा की सत्ता नहीं चाहते थे।

अप्रैल 1945 से, जिस बटालियन में बोरिस ने सेवा की थी, उसे टर्नोपिल क्षेत्र से इवानो-फ्रैंकिव्स्क क्षेत्र, कलुश शहर में स्थानांतरित कर दिया गया था। इस समय, इवानो-फ्रैंकिव्स्क क्षेत्र में, बांदेरा के समर्थकों ने सोवियत कार्यकर्ताओं, पार्टी कार्यकर्ताओं और सैन्य कर्मियों की हत्या से संबंधित कई आतंकवादी कृत्यों का आयोजन किया। काले जंगल, कार्पेथियन, दुर्गम घाटियाँ, तूफ़ानी नदियाँ... कितनी सड़कों पर यात्रा की गई... कितने बहादुर सैनिकों ने डाकुओं से लड़ाई की, बोरिस ने कितना साहस देखा, कभी-कभी दुश्मन की गोलियों के नीचे जंगलों में कई दिनों तक भटकते रहे। 1944 से 1951 तक सात वर्षों में, वह दो बार घायल हुए: छाती में और पैर में, एक जूनियर सार्जेंट बन गए, और उन्हें "फॉर करेज" और "कॉम्बैट मेरिट" पदक से सम्मानित किया गया (युद्ध के बाद उन्हें ऑर्डर ऑफ से सम्मानित किया गया था) रेड स्टार और देशभक्ति युद्ध का आदेश, द्वितीय डिग्री)।

एक दिन, क्षेत्र की तलाशी करते समय, बोरिस ने एक युवा बर्च पेड़ के तने पर अपना हाथ रखा, और उसने नीचे झुकते हुए, हथियारों और भोजन की आपूर्ति के साथ, विशाल बांदेरा कैश का प्रवेश द्वार खोल दिया। कैश में दो प्रवेश द्वार थे। दोनों निकासों के निकट घात लगाकर हमला किया गया। खून के नशे में धुत्त डाकू रात को अपने गुप्त ठिकाने पर लौट आये। उनमें से एक भी जीवित नहीं बच पाया। बोरिस की स्मृति में दबी-दबी चीखें, मशीन गन की आग, ग्रेनेड विस्फोट और गिरते शव शेष हैं। रेजिमेंट कमांडर, कर्नल कोमारिनेट्स एफ.आई. ने ऑपरेशन के परिणामों का सारांश देते हुए कहा, "बिना पीछे के युद्ध, पार्श्व के बिना युद्ध।"

लेकिन भारी नुकसान भी हुआ... कलुश शहर में, पिता के सबसे अच्छे दोस्त लियोनिद याग्लिंस्की की मौत हो गई। यह एक सैनिक था जिसकी बहादुरी महान थी: उसे सिर के पीछे गोली मारी गई थी। अपनी माँ के पीछे "ढाल" के रूप में छुपते हुए, बांदेरा ने बोरिस के दूसरे दोस्त एवगेनी ज़ोरिन को मार डाला...

यूक्रेनी राष्ट्रवादियों के साथ भीषण युद्ध के दौरान बोरिस को विशेष रूप से क्या याद आया? सबसे पहले, साम्यवाद के खिलाफ लड़ाई में डाकू धार्मिक उद्देश्यों के पीछे छिप गए। परन्तु उन्होंने स्वयं आध्यात्मिक रूप से नकारात्मक व्यवहार किया। 1945 में एक युवा सैनिक रहते हुए, इवानो-फ्रैंकिव्स्क क्षेत्र में एक रात्रि मार्च के दौरान, बोरिस, अन्य कंपनी सैनिकों के साथ, बांदेरा से मशीन-गन की गोलीबारी की चपेट में आ गए। मशीन-बंदूक की गोलीबारी से पहले एक घृणित अश्लीलता सामने आई थी जिसमें मसीह और भगवान की माँ दोनों का अभद्र भाषा में उल्लेख किया गया था।

अनुभवी कंपनी सैनिकों ने मशीन गनरों पर हथगोले फेंककर बांदेरा तांडव को रोक दिया।

दूसरे, डाकुओं ने अपने ही लोगों के खिलाफ लड़ाई लड़ी: उन्होंने सोवियत शासन के साथ सहयोग करने वालों के घरों को जला दिया, स्थानीय कार्यकर्ताओं की बेरहमी से हत्या कर दी, कोम्सोमोल के सदस्यों पर गैसोलीन छिड़क कर उन्हें जिंदा जला दिया, शिक्षकों के साथ बलात्कार किया... बांदेरा के लोगों ने किसके लिए लड़ाई की? अपनी भूमि और संस्कृति के लिए? लेकिन पृथ्वी पर उन्होंने अपने ही लोगों को खून से नष्ट कर दिया और साथ ही, शिक्षकों की हत्या करके, स्थानीय आबादी को संस्कृति और शिक्षा से परिचित कराने के खिलाफ लड़ाई लड़ी।

धार्मिक रुझान के आधार पर बंदेरावासी कौन थे? बोरिस ने कहा कि डाकुओं में कोई रूढ़िवादी ईसाई नहीं थे; बांदेरा का धार्मिक रुझान यूनीएट्स था, लेकिन ज्यादातर शैतानवादी थे। कार्पेथियन में 7 वर्षों के सैन्य अभियानों के दौरान, बोरिस को एहसास हुआ कि पश्चिमी यूक्रेन में युद्ध का स्रोत पूर्ण शैतानवाद था, जिसका केंद्र पश्चिम में स्थित था। फिर भी, जूनियर सार्जेंट को यह स्पष्ट था: सोवियत सैनिक एक महान रूढ़िवादी कार्य कर रहे थे, क्योंकि वे कार्पेथियन रूस को एक सोवियत (रूसी) राज्य के हिस्से के रूप में संरक्षित कर रहे थे। पिता को यह भी याद था कि सैनिक की दोस्ती कुछ हद तक एक पवित्र अवधारणा थी। "खुद मरो, लेकिन अपने साथी की मदद करो," - सुवोरोव का यह नियम रेजिमेंट में एक परंपरा थी। घात की चेतावनी देते हुए, बोरिस के तीसरे दोस्त, सर्गेई बेलोव ने अपने साथियों को आग से ढक दिया और एक फील्ड अस्पताल में उनकी मृत्यु हो गई।

युद्धों में अनुभवी सैनिक युवा योद्धाओं की रक्षा करते हुए आगे बढ़ते थे। एक मामला था जब एक सैनिक एक दूरदराज के गांव में अपने साथियों के पीछे घात लगाकर हमला कर रहा था। आगे बढ़ते हुए बांदेराइयों से लड़ते हुए, सैनिक ने एक रॉकेट से संकेत दिया कि उस पर घात लगाकर हमला किया गया है। पूरे गांव को एनकेवीडी के जवानों ने घेर लिया था. सैनिक को पकड़ने वाले डाकुओं को एक अल्टीमेटम दिया गया: या तो वे पकड़े गए सैनिक को सौंप देंगे, या बांदेरा के सभी अनुयायियों को नष्ट कर दिया जाएगा। बांदेरा के लोगों ने न केवल सैनिक को रिहा कर दिया, बल्कि उन्होंने खुद भी आत्मसमर्पण करने का फैसला किया।

अपनी मां, अन्ना सेम्योनोव्ना के पत्रों से, बोरिस को पता चला कि 1946 में उन्हें मोर्चे से हटा दिया गया था और प्योत्र मकारोविच और उनके बड़े भाई एलेक्सी घर आ गए थे। लेकिन बोरिस के लिए, युद्ध जारी रहा, जैसा कि दस्तावेजों में लिखा गया था: "उन्होंने 1944 से 1951 तक यूक्रेन के क्षेत्र में राष्ट्रवादी भूमिगत के परिसमापन में भाग लिया।"

पश्चिमी यूक्रेन में, बांदेरा के समर्थकों, जिन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका से समर्थन प्राप्त था, ने 1947 में ही अपनी गतिविधियाँ तेज़ कर दीं। सर्दी का मौसम था। विगोटा पर्वतीय क्षेत्र में, सेरकोवनोय गांव में, एक गिरोह संचालित होता था। गुर्गों को एक गाँव में एक आदमी मिला, और उसे गिरोह के आगमन की सूचना देने के लिए एक रेडियो ट्रांसमीटर का उपयोग करना था। ऐसा संकेत मिला और बोरिस की पलटन गांव की ओर चल पड़ी. लेकिन गाँव से ज्यादा दूर नहीं, पहाड़ से, लगभग 200 बांदेरावासी पलटन की ओर दौड़ पड़े। प्लाटून कमांडर मारा गया, लेकिन बोरिस, एक सहायक प्लाटून कमांडर के रूप में, एक लड़ाई का आयोजन करने में कामयाब रहा। डाकुओं ने चिल्लाकर कहा: "रेडफ़ेदर्स, तुम्हारा काम ख़त्म हो गया!" 50 लोग सिपाहियों पर टूट पड़े। उन्हें करीब आने की अनुमति दी गई, लेकिन केवल ग्रेनेड फेंकने की। आदेश पर उन्होंने लंबी-लंबी गोलीबारी की। मशीनगनों से निकली हजारों गोलियाँ आग की बारिश थीं: तीन दर्जन डाकू तुरंत मारे गए, बाकी भाग गए। और, पूरी 7वीं कंपनी पहले ही पलटन की मदद के लिए आ चुकी थी। युद्ध के मैदान में डाकुओं की 100 से अधिक लाशें पड़ी रहीं। अगले दिन इलाके की तलाशी लेने वाले सैनिकों को एक बंकर मिला जिसमें युद्ध में बच गया डाकू छिपा हुआ था। वह खुद को ग्रेनेड से उड़ा देना चाहता था, लेकिन ग्रेनेड नहीं फटा. रॉकेट लांचर से बंकर में रॉकेट दागा गया। बंकर से धुआं निकलने लगा, डाकू उसमें से बाहर निकला और रेजर से उसका गला काटना चाहा, लेकिन जूनियर सार्जेंट बद्यानोव ने उसके हाथ पर बट से प्रहार किया और रेजर को बांदेरा आदमी के हाथ से छीन लिया।

कार्पेथियन। 1950 सबसे बाईं ओर एमजीबी के जूनियर सार्जेंट बी.पी

एमजीबी जूनियर सार्जेंट बोरिस बद्यानोव की युद्ध सेवा 19 मई, 1951 को समाप्त हो गई। गठन से पहले, रेजिमेंट कमांडर, कर्नल कोमारिनेट्स ने बोरिस को युद्ध और राजनीतिक प्रशिक्षण में उत्कृष्ट प्रदर्शन और यूएसएसआर राज्य सुरक्षा मंत्रालय के सैनिकों में त्रुटिहीन सेवा के लिए योग्यता प्रमाण पत्र प्रदान किया। प्रशस्ति पत्र में, रेजिमेंट कमांडर ने विश्वास व्यक्त किया कि जूनियर सार्जेंट बद्यानोव मातृभूमि के प्रति कर्तव्य की कर्तव्यनिष्ठ पूर्ति के उदाहरण के रूप में काम करना जारी रखेंगे।

जून 1951 में, 24 साल की उम्र में यक्षंगा लौटकर, बोरिस को यक्षंगा माध्यमिक विद्यालय में एक सैन्य प्रशिक्षण शिक्षक के रूप में नौकरी मिल गई।

एमजीबी सैनिकों के युवा अनुभवी के लिए छात्रों की अनुशासनहीनता देखना अजीब था। इसलिए, उदाहरण के लिए, उन्हें यह देखकर आश्चर्य हुआ कि ब्रेक के दौरान कुछ स्कूली बच्चे अपने डेस्क पर खड़े हो जाते हैं, कक्षा में अहंकारपूर्वक व्यवहार करते हैं, और शिक्षक ऐसे छात्रों के कारण रोते हैं और उनके साथ एक आम भाषा नहीं खोज पाते हैं।

बोरिस ने स्थिति का विश्लेषण करते हुए निष्कर्ष निकाला कि यह स्कूल में शैक्षिक कार्य के निम्न स्तर के कारण था।

नहीं, ग्रिगोरी विक्टरोविच निकोनोव की भविष्यवाणी कि बोरिया बद्यानोव एक प्रतिभाशाली गणितज्ञ बनेगा, सच नहीं हुई। बोरिस का कर्तव्य पहले आया: 1953 से 1958 तक, उन्होंने कोस्ट्रोमा पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट में अध्ययन किया, इतिहास शिक्षक की योग्यता और उपाधि प्राप्त की। बोरिस ने यक्षंगा स्कूली बच्चों को उनकी मातृभूमि के सच्चे देशभक्त के रूप में शिक्षित करने के लिए अपनी सेवा जारी रखने का फैसला किया।

एंटोनिना इवानोव्ना बद्यानोवा (शचेपिना)

1952 में, बोरिस की मुलाकात टोनी शचीपिना से हुई, जो नीली आंखों वाली, खूबसूरत लड़की थी, जो रेलवे स्टेशन पर कैशियर के रूप में काम करती थी। एंटोनिना को वह हंसमुख अग्रिम पंक्ति का सिपाही पसंद आया, जो जूनियर सार्जेंट में अपना रोमांटिक हीरो देखता था।

जनवरी 1953 में बोरिस और एंटोनिना ने शादी कर ली। 1953 के अंत में, बद्यानोव दंपति की एक बेटी हुई, जिसका नाम वेरा रखा गया।

यह कहा जाना चाहिए कि पचास का दशक आर्थिक रूप से कठिन था, लेकिन लोग सुखद भविष्य में विश्वास करते थे। और 1958 में, परिवार फिर से भर गया: एक बेटा, अलेक्जेंडर, दिखाई दिया।

1962-1963 में, मेरे पिता यक्षंग आठ-वर्षीय स्कूल के निदेशक थे। एक क्रोधी व्यक्ति होने के नाते (अपने विद्रोही पूर्वजों की तरह), जब उन्होंने अन्याय, अशिष्टता या गुंडागर्दी देखी तो उन्होंने अपनी भावनाओं पर लगाम नहीं लगाई। वह बार-बार उन लड़कियों के सम्मान के लिए खड़ा हुआ, जिन पर सड़क पर गुंडों और बार-बार अपराधियों द्वारा हमला किया जाता था, लेकिन सैन्य शासन के रूप में निष्पक्ष सेक्स की रक्षा करने में वह अति उत्साही था। परिणामस्वरूप, उन्हें प्रशासनिक कार्य छोड़ना पड़ा और युवा पीढ़ी को शिक्षित करने के मुख्य साधन के रूप में वह कार्य करना पड़ा जिसके लिए वे पाँच वर्षों से तैयारी कर रहे थे - राष्ट्रीय इतिहास।

1963 से 1987 तक बोरिस पेट्रोविच बद्यानोव ने इतिहास शिक्षक के रूप में काम किया। यक्षंगा सेकेंडरी स्कूल के बारह शिक्षक, जिनमें उनकी बेटी वेरा भी शामिल है, उनके छात्र हैं।

उदाहरण के लिए, जर्मन भाषा की शिक्षिका गैलिना गेनाडीवना पोपिनोवा बोरिस पेत्रोविच के बारे में इस प्रकार कहती हैं: “मैंने पाँचवीं कक्षा में बोरिस पेत्रोविच के साथ अध्ययन किया। इतिहास कठिन था, और मैं अतिरिक्त कक्षाओं के लिए उनके क्लब में जाने लगा। मुझे अच्छी तरह याद है कि हम सभी को इतिहास पसंद था, बोरिस पेत्रोविच ने इसमें हमारी रुचि दिखाई। इसके अलावा, वह एक देशभक्त थे। उन्होंने गाँव में मौजूद कमियों का गहराई से अनुभव किया और गाँव में जो सुंदर था उसे उन्होंने अपने बच्चों को दिया, जिससे उनमें कर्तव्य, जिम्मेदारी, शब्द और कर्म के प्रति निष्ठा की भावना पैदा हुई। मुझे याद है कि उनके पाठों में कितनी गरमागरम राजनीतिक चर्चाएँ छिड़ती थीं। उदाहरण के लिए, बोरिस पेट्रोविच कक्षा में आए और कहा: “मैं, श्री स्मिथ, और आप एक सोवियत देश में रहते हैं। मैं तुम्हें पूंजीवाद के फायदे साबित करूंगा, और तुम मुझे समाजवाद के फायदे साबित करोगे।" और वहां पूरे पाठ पर चर्चा हुई। इस तरह बोरिस पेत्रोविच ने प्रत्येक स्कूली बच्चे को लोकतंत्र और राज्य के महत्व, युवाओं के लिए बुर्जुआ अहंकार के खतरे को समझाया।

बोरिस पेत्रोविच के पाठ कभी उबाऊ नहीं होते थे, क्योंकि उनमें हास्य की उत्कृष्ट समझ थी।''

श्रम और ड्राइंग के शिक्षक गेन्नेडी इसाकोविच कलिनिन ने अपने पिता के बारे में कहा: “बोरिस पेट्रोविच एक बहुत पढ़ा-लिखा व्यक्ति है, वह किसी भी पाठ को उच्च पद्धति स्तर पर तैयार करेगा।

मुझे याद है कि उन्होंने एक बार ड्राइंग का पाठ पढ़ाया था। और उन्होंने रेपिन की पेंटिंग "द कॉसैक्स राइट ए लेटर टू द टर्किश सुल्तान" के बारे में इतनी बात की कि लोगों ने रचनात्मक रूप से अपना काम शुरू कर दिया।

उनमें चित्रांकन की असाधारण क्षमता है। जब, दिल का दौरा पड़ने के बाद, बीमारी के कारण, मुझे कुछ समय के लिए काम करना बंद करना पड़ा, तो मैं जलाने, विकर से बुनाई करने और लकड़ी और प्राकृतिक सामग्रियों से विभिन्न आकृतियाँ बनाने में लग गया।

बोरिस पेट्रोविच एक बहुमुखी व्यक्ति और समृद्ध जीवन अनुभव वाले एक वास्तविक शिक्षक, टीम की आत्मा हैं।

बीसवीं सदी के 80 के दशक के अंत में यूक्रेन राष्ट्रवाद की आग से जल उठा। ल्वीव में स्टीफन बांदेरा का एक स्मारक बनाया गया था - बांदेरा के अनुयायियों के खूनी अत्याचारों का एक स्मारक।

अपने गिरे हुए साथियों की स्मृति और पश्चिमी यूक्रेन से कीचड़ भरी धारा में बहने वाली नफरत की उदासीनता का जवाब देने के लिए बोरिस पेत्रोविच बद्यानोव नामक एक सैनिक का कर्तव्य। इस प्रकार "वहाँ पाँच", "वेयरवुल्स" और अन्य कहानियाँ सामने आईं।

इतिहास खुद को दोहराता है: 21वीं सदी के युवा स्कूली बच्चों को पता होना चाहिए कि यूक्रेन में राष्ट्रवाद का प्रेरक पश्चिम है, जिसके खिलाफ पवित्र रूस के ऐसे ईमानदार और वफादार लोगों ने लड़ाई लड़ी, जिन्हें बोरिस पेट्रोविच बद्यानोव ने अपने संस्मरणों में दर्शाया है।

युद्ध जारी है...और मेरे लिए, मेरे पिता जीवन में एक उदाहरण, एक दोस्त और एक शिक्षक हैं।

प्राचीन ग्रीस और रोम के इतिहास पर किताबें पढ़ने में मैंने अपने पिता का अनुसरण किया। हमने हमारे देश के क्षेत्र पर मिथ्रिडेट्स, बोस्फोरस साम्राज्य, पेंटिकापियम आदि जैसे राज्यों के निर्माण से संबंधित सभी विषयों पर चर्चा की।

मेरे पिता के पसंदीदा राजनेता इवान III और जोसेफ विसारियोनोविच स्टालिन थे।

मेरा बचपन और युवावस्था मेरे पिता की देखभाल और ध्यान से रंगीन थी, जिन्होंने मुझे कीव हायर नेवल पॉलिटिकल स्कूल - सोवियत संघ में एकमात्र नौसैनिक राजनीतिक शैक्षणिक संस्थान - में प्रवेश के लिए तैयार किया।

पिता को कोस्त्रोमा क्षेत्र के शारिंस्की जिले के वासिलिवस्कॉय गांव में चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट में बपतिस्मा दिया गया था। मेरे पिता के माता-पिता: प्योत्र मकारोविच और अन्ना सेम्योनोव्ना रूढ़िवादी लोग हैं।

हमारे घर में धार्मिक सामग्री की पुस्तकें भी थीं। बचपन में मैंने सेंट के प्रेरितिक कार्य, जीवन और पत्रियाँ पढ़ीं। प्रेरित पॉल. बाद में मैं और मेरे पिता भी अक्सर आध्यात्मिक विषयों पर बात करते थे।

मेरे पिता की मृत्यु 20 सितंबर, 2017 को, धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के महान पर्व की पूर्व संध्या पर हुई, और मेरा मानना है कि उनकी आत्मा को, पहले उनकी माँ की आत्मा की तरह, स्वर्ग के राज्य में शांति मिली। वह अपने 90वें जन्मदिन से एक महीने पहले भी जीवित नहीं रहे...

अलेक्जेंडर बद्यानोव, समाजशास्त्र विज्ञान के उम्मीदवार, एन.जी. कुज़नेत्सोव, कप्तान के नाम पर सैन्य चिकित्सा अकादमी के GiSED विभाग के एसोसिएट प्रोफेसरमैंआरक्षित पद

कुछ लोग उन विचारों के लिए अपनी जान जोखिम में डालना चाहते हैं जिन्हें आज प्राथमिकता माना जाता है, लेकिन कल आसानी से कूड़ेदान में फेंक दिया जाएगा। यहां तक कि किसी की भूमि को दुश्मन से बचाने की आवश्यकता भी उस व्यक्ति के लिए कोई तर्क नहीं है जिसके दिमाग में वैचारिक गड़बड़ी है। लेकिन समस्या को अभी भी हल करना होगा।

साथ ही, कुछ स्थानों पर, अपने स्वयं के जोखिम और जोखिम पर, संबंधित अधिकारी, ऐसा कहा जा सकता है, अपने अधीनस्थों को नरम वैचारिक उपदेश देते हैं। लेकिन यह अभियोजक के कार्यालय या एफएसबी को पहली कॉल से पहले है। निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र में तैनात एक इकाई में यह मामला था, जब सैनिकों ने, अपने कंपनी कमांडर की मदद से, शाम की सैर के दौरान देशभक्ति के स्वर के साथ एक "हज़िंग" गाना सीखा और गाया। सक्षम अधिकारियों के कर्मचारियों ने मामले में तुरंत हस्तक्षेप किया, और अब समय-परीक्षणित सेना हिट "ए सोल्जर डे ऑफ" परेड ग्राउंड पर सुनाई देती है।

रूसी दुनिया

इस स्थिति से बाहर निकलने का सबसे अच्छा तरीका अतीत के अनुभव का उपयोग करना है।

रूसी विश्व की अवधारणा लगभग एक सहस्राब्दी तक देश की घरेलू और विदेश नीति में प्राथमिकता रही है। आज के परिप्रेक्ष्य से, रूसी विश्व एक सुपरनेशनल स्पेस का एक पदनाम है, जो लगभग एक अरब रूसी भाषी लोगों में से एक तिहाई को कवर करता है, वास्तव में ग्रह के हर बीसवें निवासी को। वे रूसीता के आध्यात्मिक और मानसिक लक्षणों और दुनिया में रूस के भाग्य और स्थान के लिए चिंता से एकजुट हैं। उनके हितों की रक्षा करना, पुनर्मिलन तक संबंधों को मजबूत करने की संभावनाएं ऐसे कार्य हैं जिनके इर्द-गिर्द सेना में सभी वैचारिक और प्रचार कार्यों को संरचित किया जाना चाहिए। यह वही है जो हमें यूक्रेन, सीरिया और जहां भी रूसी दुनिया के हितों की आवश्यकता है, वहां अपनी सैन्य उपस्थिति को उचित ठहराने की अनुमति देगा।

"हम सेवस्तोपोल की रक्षा करेंगे।" वी. नेस्टरेंको की एक पेंटिंग से

हाल के इतिहास में, "रूसी विश्व" शब्द को मॉस्को के पैट्रिआर्क और ऑल रस किरिल के कहने पर प्रचलन में लाया गया था। यह शब्द हमारे राष्ट्रपति और सर्वोच्च कमांडर-इन-चीफ व्लादिमीर पुतिन द्वारा अपनाया गया और बार-बार इस्तेमाल किया गया। पिछले साल अप्रैल में "सीधी रेखा" पर, उन्होंने रूसी प्रश्न पर काफी स्पष्ट रूप से बात की: "हमारी विशेषताओं का आधार क्या है?" वे मूल्य दिशानिर्देशों पर आधारित हैं। मुझे ऐसा लगता है कि एक रूसी व्यक्ति, या, अधिक व्यापक रूप से कहें तो, रूसी दुनिया का एक व्यक्ति, सबसे पहले सोचता है कि उस व्यक्ति का स्वयं कोई उच्च नैतिक उद्देश्य है, कोई उच्च नैतिक सिद्धांत है। और इसलिए वह अब भीतर की ओर नहीं मुड़ा है, उसका प्रिय, वह बाहर की ओर मुड़ा हुआ है। पश्चिमी मूल्य इस तथ्य में सटीक रूप से निहित हैं कि एक व्यक्ति अपने भीतर है, भीतर है और सफलता का माप व्यक्तिगत सफलता है, और समाज इसे पहचानता है। जो व्यक्ति स्वयं जितना अधिक सफल होता है, वह उतना ही बेहतर होता है। हमारे पास यह पर्याप्त नहीं है. मुझे ऐसा लगता है कि केवल हमारे लोग ही प्रसिद्ध कहावत "दुनिया में भी, मौत लाल है" को चरितार्थ कर सकते थे। ऐसा कैसे है?.. इसका मतलब है अपने दोस्तों के लिए, अपने लोगों के लिए, आधुनिक भाषा में, पितृभूमि के लिए मरना।

निस्संदेह, हमारे पास अन्य लोगों से लेने के लिए कुछ मूल्यवान और उपयोगी है, लेकिन हम हमेशा, सैकड़ों वर्षों से, अपने मूल्यों पर भरोसा करते रहे हैं, उन्होंने हमें कभी निराश नहीं किया है और वे अभी भी हमारे लिए उपयोगी रहेंगे।

इसलिए, राज्य के मुखिया ने सीधे तौर पर देशभक्ति शिक्षा की प्राथमिकताओं, कार्य के क्षेत्रों को रेखांकित किया, जिन्हें सैन्य कर्मियों के प्रशिक्षण और शिक्षा के लिए प्रासंगिक कार्यक्रमों में प्रतिबिंबित किया जाना चाहिए। हालाँकि, सेना या अन्य कानून प्रवर्तन एजेंसियों में अभी भी ऐसा कुछ नहीं है।

आज के सशस्त्र बलों को पहले ही ऐसी स्थितियों का सामना करना पड़ा है जहां सैनिकों ने अन्य राज्यों के क्षेत्र पर युद्ध अभियानों को अंजाम देने से लगभग सीधे तौर पर इनकार कर दिया है। जाहिर है, इसका एक कारण वैचारिक औचित्य का अभाव भी है। कोई भी एक सैनिक को, जो एक सहिष्णु, गैर-विचारधारा वाले समाज में सेवा में प्रवेश करने से पहले लाया गया था, इस अवधारणा को परिभाषित करने वाले स्पष्ट दिशानिर्देश देने में सक्षम नहीं था कि रूस के अपने भू-राजनीतिक हितों के अलावा, एक रूसी दुनिया भी है।

उदाहरण के लिए, समाजशास्त्रीय विज्ञान के उम्मीदवार, रिजर्व के प्रथम रैंक के कप्तान अलेक्जेंडर बद्यानोव का प्रस्ताव है: "सैन्य की शाखाओं के अनुसार राजनीतिक स्कूलों को फिर से बनाना आवश्यक है, लेकिन वर्ग के आधार पर नहीं, बल्कि राष्ट्रीय के आधार पर" उपयुक्त नामों के साथ रुचियाँ। एक आशाजनक कार्यक्रम विकसित किया जाना चाहिए, उदाहरण के लिए, "21वीं सदी के सैन्य कर्मियों के धार्मिक और राजनीतिक गुणों का गठन", जो सिपाहियों के लिए बुनियादी आवश्यकताओं को निर्धारित करेगा: देशभक्ति, कर्तव्य, मेल-मिलाप जैसे पारंपरिक मूल्यों पर निर्भरता , न्याय, मित्रता और सौहार्द, व्यावसायिकता, आदि। रूसी विचारधारा और उसके वाहकों के बारे में बात करना भी आवश्यक है: ज़ार इवान द टेरिबल, एल. अधीनस्थों के साथ शैक्षिक कार्य करना।

बद्यानोव के अनुसार, सैन्य पादरी और राजनीतिक कार्यकर्ताओं दोनों के इतिहास के बारे में बात करना आवश्यक है, क्योंकि राजनीतिक शिक्षा का गठन रूढ़िवादी आधार पर किया जाना चाहिए, जिसमें पहले से विरोधी दो संस्थानों की बातचीत शामिल है। और फिर रूसी सेना में सैन्य समूहों के वैचारिक और नैतिक जीवन का केंद्र एक धार्मिक और राजनीतिक सभा बन जाएगा, जो सेना के लिए आवश्यक संपत्ति तैयार करेगा, जिस पर कमांडरों और राजनीतिक अधिकारियों को वैचारिक कार्य करते समय भरोसा करना चाहिए।

आप 2005 नंबर 170 में रूसी संघ के रक्षा मंत्री के आदेश द्वारा अनुमोदित पहले से मौजूद कक्षाओं के ढांचे के भीतर, पवित्र योद्धाओं, तपस्वियों और शहीदों के जीवन की सार्वजनिक और राज्य की तैयारी पर कक्षाओं का अध्ययन करके शुरू कर सकते हैं। धार्मिक सेवादारों के साथ काम करने के लिए सहायक कमांडर इस काम को अच्छी तरह से संभाल सकते हैं।

ऐसा ज्ञान दिमित्री डोंस्कॉय के योद्धाओं, सुवोरोव और कुतुज़ोव के सैनिकों और उशाकोव और नखिमोव के नाविकों के पास था। भौगोलिक साहित्य के उदाहरण के माध्यम से, जिसमें आवश्यक जीवन-पुष्टि करने वाली आध्यात्मिकता है, सैनिकों में सेवा और पराक्रम की सही समझ बनाना संभव होगा। इससे सेवा को सेवा के रूप में आवश्यक औचित्य प्रदान करने में भी मदद मिलेगी और व्यक्ति को लापता आध्यात्मिक प्रेरणा प्राप्त करने में मदद मिलेगी।

मैं आपको याद दिला दूं कि चर्च ने रूढ़िवादी दुनिया और रूस के सर्वश्रेष्ठ लोगों को संत घोषित किया था, जिनमें से कई योद्धा थे: इल्या मुरोमेट्स और इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव, अलेक्जेंडर नेवस्की और फ्योडोर उशाकोव, रेडोनज़ के सर्जियस और सरोव के सेराफिम, थेसालोनिकी के दिमित्री और फ्योडोर स्ट्रेटेलेट्स , दिमित्री डोंस्कॉय और यारोस्लाव द वाइज़, अलेक्जेंडर पेर्सवेट और रोडियन ओस्लेब्या, जॉन द रशियन और मस्टीस्लाव द ब्रेव, टवर के राजकुमार मिखाइल और चेर्निगोव के उनके नाम, रूसी पहचान के आधार के रूप में विश्वास को त्यागने से इनकार करने के लिए होर्डे और काकेशस में मार डाला गया। , रूसी विश्वदृष्टि का मूल पैरामीटर।

अनुरूपवादी सहिष्णुता या धर्मनिरपेक्ष असहमति की तुलना में सैन्य कर्मियों के जीवन का अध्ययन करने की क्या श्रेष्ठता है? वे, उन नायकों के विपरीत, जिन्हें ओलंपस से स्थायी रूप से हटा दिया गया है - "क्रांति के शूरवीरों" से लेकर सीपीएसयू केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो के सदस्यों तक - समय की कसौटी पर खरे उतरे हैं और रूसी लोगों, हमारे पूर्वजों की कई पीढ़ियों द्वारा स्वीकार किए गए थे। जिन्होंने महान रूस का निर्माण किया, उनका पालन-पोषण उन पर हुआ। यह अंततः भूली हुई परंपराओं की ओर वापसी है।

मैं इस प्रश्न का पूर्वाभास करता हूं: अन्य धर्मों का प्रतिनिधित्व करने वाले सैन्य कर्मियों के साथ क्या किया जाए? मैं इस प्रकार उत्तर दूंगा: यदि किसी प्रभाग में राज्य-निर्माता लोगों की प्रधानता है, तो सबके साथ अध्ययन करें। साथ ही, सेना के लिए संशोधित जीवन को आधुनिक लोगों के लिए अनुकूलित किया जाना चाहिए और रूस की आध्यात्मिक दुनिया की गहराई और सुंदरता को दिखाना चाहिए, जिसके ज्ञान से केवल पितृभूमि के हितों के सभी रक्षकों को लाभ होगा।

दूसरे दिन, अंतर्राष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन "रूसी असेंबली" की सेंट पीटर्सबर्ग शाखा की एक नियमित बैठक, जिसकी स्थापना 31 मार्च 2015 को हुई थी, सेंट पीटर्सबर्ग में आयोजित की गई थी। कार्यक्रम की शुरुआत ईस्टर ट्रोपेरियन के गायन के साथ हुई: "मसीह मृतकों में से जी उठे हैं, मौत को मौत के घाट उतार रहे हैं और कब्रों में लोगों को जीवन दे रहे हैं।" बैठक की अध्यक्षता अंतर्राष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन "रूसी असेंबली" के अध्यक्ष, "रूसी पीपुल्स लाइन" के प्रधान संपादक ने की। अनातोली स्टेपानोव.

फिर, एमजीआईएमओ के एसोसिएट प्रोफेसर, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, ने मुख्य रिपोर्ट "द वेटिकन इन मॉडर्न वर्ल्ड पॉलिटिक्स" दी। ओल्गा चेतवेरिकोवा.

उन्होंने कहा कि पश्चिम वर्तमान में तीन वैश्विक परियोजनाओं को लागू कर रहा है: जादू, ज़ायोनी और कैथोलिक।

इन सभी का उद्देश्य एक सुपरमैन को दुनिया में लाना है। गुप्त परियोजना ट्रांसह्यूमनिज़्म, मनुष्य के अमानवीयकरण के विचारों पर आधारित है। ज़ायोनी परियोजना 20वीं सदी की शुरुआत से ही चल रही है। सबसे पहले इसे एक महान इज़राइल के विचार के ढांचे के भीतर लागू किया गया था और यह राजनीतिक ज़ायोनीवाद था, जिसका लक्ष्य इज़राइल में यहूदियों को इकट्ठा करना था। परिणामस्वरूप, तथाकथित "अरब स्प्रिंग" ने इज़राइल को मजबूत होते देखा, और राजनीतिक ज़ायोनीवाद आध्यात्मिक में बदल गया। यहूदी धर्म, बौद्धिक और आर्थिक प्रभुत्व की तलाश में, वास्तव में एक धर्म से एक राजनीतिक कारक में बदल गया है। 2018 तक, पूरी मानवता के लिए प्रमुख विचार और वैश्विक नैतिकता के रूप में हाइपर-ज़ायोनीवाद बनाने की योजना बनाई गई है। नूहवाद, जिसमें नूह की सात आज्ञाएँ शामिल हैं, गैर-यहूदियों के लिए है। इस संबंध में, ओल्गा चेतवेरिकोवा ने कहा, फिल्म "नूह" की लोकप्रियता कोई संयोग नहीं है।

वक्ता ने विशेष रूप से कैथोलिक परियोजना पर ध्यान केंद्रित किया। उनका मानना है कि अरब स्प्रिंग ने विश्व राजनीति में वेटिकन के स्थान को स्पष्ट कर दिया। वेटिकन एक नई विश्व व्यवस्था स्थापित करने में अग्रणी भूमिका निभाता है। कैथोलिक परियोजना एक सुपर-शासक के आगमन की तैयारी कर रही है। उन्होंने पोप की अचूकता की हठधर्मिता के इतिहास और अर्थ को याद किया, जिसके अनुसार पोप एक ईश्वर जैसा व्यक्ति है, जो पृथ्वी पर ईश्वर का उपप्रधान है। पोप का आंकड़ा वेटिकन की नीति निर्धारित करता है। कैथोलिक धर्म की गहराई में, नैतिकता के बारे में एक नई शिक्षा विकसित हो रही है। 19वीं सदी के मध्य में, वेटिकन ने सत्य के एक सिद्धांत का प्रस्ताव रखा जिसने हठधर्मी विकास की संभावना को प्रतिपादित किया। इस संभावना ने पोप प्रधानता का आधार बनाया, जो ईसाई धर्म से लैटिनवाद का प्रस्थान बन गया। ओल्गा चेतवेरिकोवा ने इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि यद्यपि लैटिनवाद को विधर्म के रूप में मान्यता देने वाला कोई ठोस दस्तावेज नहीं है, पवित्र पिताओं ने सर्वसम्मति से कैथोलिक धर्म को एक विधर्मी शिक्षा माना।

वह यहूदियों के साथ संचार को विशेष महत्व देते हैं, सभास्थलों का दौरा करते हैं, यहूदी छुट्टियों में भाग लेते हैं, यहूदी-कैथोलिक संवाद को गहरा करने का आह्वान करते हैं और मानते हैं कि एक ईसाई यहूदी-विरोधी नहीं हो सकता। विशेषज्ञ का मानना है कि यूक्रेन में घटनाओं के दौरान, फ्रांसिस काफ़ी अधिक सक्रिय हो गए; वेटिकन यूक्रेनी ग्रीक कैथोलिकों के पीछे खड़ा है। मध्य पूर्व की घटनाओं ने तथाकथित के खिलाफ कैथोलिकों और यहूदियों के एकीकरण को प्रेरित किया। "कट्टरपंथी इस्लामवाद", जिसे उनके सबसे महत्वपूर्ण आम दुश्मन के रूप में देखा जाता है। फ्रांसिस ने इस तथ्य के बारे में भी बात की कि दुनिया कथित तौर पर तीसरे विश्व युद्ध की दहलीज पर है। वेटिकन और यहूदी रूस में रूढ़िवादियों पर अपना प्रभाव बढ़ाने जा रहे हैं। 20 अप्रैल, 2015 को वेटिकन में कैथोलिकों और यहूदियों की एक बैठक हुई। लगभग एक साथ, विजय दिवस को यहूदी छुट्टियों के कैलेंडर में शामिल किया गया है।

नई विश्व व्यवस्था के धार्मिक औचित्य के क्रम में, वेटिकन इस व्यवस्था में एकीकृत होता है, अपनी मूल्य प्रणाली को संशोधित करने के लिए रियायतें देता है, और सबसे आगे खड़ा होता है।

ऑर्थोडॉक्स-कैथोलिक संवाद के बारे में बोलते हुए ओ. चेतवेरिकोवा ने कहा कि यूक्रेन की घटनाओं ने इस संवाद को निलंबित कर दिया है। उसी समय, कैथोलिकों ने कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क बार्थोलोम्यू के साथ संचार तेज कर दिया, जिन्हें उन्होंने रूढ़िवादी को नई विश्व व्यवस्था में एकीकृत करने का निर्देश दिया। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, बार्थोलोम्यू ने आठवीं विश्वव्यापी परिषद बुलाई, जिसमें एक निश्चित निकाय बनाने की योजना बनाई गई है जो सभी स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों के भाग्य का निर्धारण करेगी। ओल्गा चेतवेरिकोवा ने निष्कर्ष निकाला, "वेटिकन पैट्रिआर्क बार्थोलोम्यू के हाथों से कार्य करता है।"

बैठक में प्रतिभागियों ने वक्ता से कई सवाल पूछे. चाय के लिए एक छोटे से ब्रेक के बाद, एक जीवंत चर्चा हुई, जिसमें निम्नलिखित ने भाग लिया: रूढ़िवादी बुद्धिजीवियों की परिषद के अध्यक्ष, पुजारी एलेक्सी मोरोज़, डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, प्रोफेसर अलेक्जेंडर काज़िन, डॉक्टर ऑफ साइकोलॉजी, प्रोफेसर वैलेन्टिन सेमेनोव, जनता चित्रा अलेक्जेंडर त्सिबुलस्की, प्रसिद्ध राजशाहीवादी पुजारी रोमन ज़ेलेंस्की, वीएसडी "रूसी लाड" की सेंट-सेंट पीटर्सबर्ग शाखा के कार्यकारी सचिव एलेक्सी बोगाचेव, लेखक अलेक्जेंडर बोगात्रेव, समाजशास्त्रीय विज्ञान के उम्मीदवार अलेक्जेंडर बद्यानोव, रूढ़िवादी बुद्धिजीवियों की परिषद के सदस्य, कप्तान प्रथम रैंक अलेक्जेंडर बिल्लाकोव और अन्य।

बैठक में नेव्स्काया लावरा पब्लिशिंग हाउस के निदेशक, सेंट पीटर्सबर्ग मेट्रोपोलिटन के चर्च हिस्ट्री के यूनाइटेड म्यूजियम के निदेशक, आर्किमेंड्राइट नेक्टारी (गोलोवकिन), सेंट पीटर्सबर्ग मेट्रोपॉलिटन के फोटो जर्नलिस्ट यूरी कोस्ट्यगोव, रूढ़िवादी वकील पावेल भी शामिल हुए। दिमित्रीव, टेल्रोस समूह की कंपनियों के निदेशक मंडल के अध्यक्ष सर्गेई तराज़ेविच, पत्रिका "रूसी सेल्फ-अवेयरनेस" के प्रधान संपादक बोरिस डवर्नित्सकी, अंतर्राष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन "रूसी असेंबली" की सेंट पीटर्सबर्ग शाखा के सचिव , "रूसी पीपुल्स लाइन" के उप प्रधान संपादक अलेक्जेंडर टिमोफीव, आरएनएल के प्रकाशन संपादक, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार दिमित्री स्टोगोव, दार्शनिक विज्ञान के डॉक्टर, राजनीतिक वैज्ञानिक प्रोफेसर सर्गेई लेबेदेव, स्नातकोत्तर शैक्षणिक शिक्षा अकादमी के पद्धतिविज्ञानी, शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार, प्रोफेसर तमारा बेर्सनेवा और अन्य।

रूसी सभा की बैठक के अंत में कई व्यावहारिक निर्णय लिये गये। ओल्गा चेतवेरिकोवा ने प्रस्तावित परियोजना "रूसी संघ में शिक्षा के विकास के लिए रणनीतियाँ" को अस्वीकार करने और एक नई परियोजना पर काम शुरू करने के अनुरोध के साथ अधिकारियों से अपील का एक मसौदा पढ़ा। अपील को संपादित करने के लिए एक संपादकीय आयोग बनाया गया है, जिसे मई की शुरुआत में रूसी पीपुल्स लाइन वेबसाइट पर पोस्ट करने की योजना है। आयोग में पुजारी एलेक्सी मोरोज़, वैलेन्टिन सेमेनोव, अनातोली स्टेपानोव और तमारा बेर्सनेवा शामिल थे।

सेंट पीटर्सबर्ग के मेट्रोपॉलिटन और लाडोगा जॉन (स्निचेव) की धन्य मृत्यु की 20वीं वर्षगांठ को समर्पित कार्यक्रम आयोजित करने के लिए एक आयोजन समिति बनाने का भी निर्णय लिया गया। विशेष रूप से, महान रूसी मूर्तिकार व्याचेस्लाव क्लाइकोव द्वारा बनाए गए सेंट पीटर्सबर्ग में बिशप के लिए एक स्मारक स्थापित करने की आवश्यकता के बारे में एक राय व्यक्त की गई थी।

"रूसी असेंबली" की अगली बैठक मई के अंत में सेंट पीटर्सबर्ग में होगी।

सोलहवीं शताब्दी रूस के अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में प्रवेश और शाही विचारधारा के गठन का युग था। शब्द "रूस", जो इवान III के तहत सामने आया, ने आधिकारिक दस्तावेजों में जगह हासिल की और शाही उपाधि में इस्तेमाल किया जाने लगा। यह सोलहवीं शताब्दी में था कि मॉस्को का महान शासन एक शक्तिशाली शक्ति में बदल गया, जिसे यूरोप अब चाहकर भी अनदेखा नहीं कर सकता था। और ज़ार इवान द टेरिबल की आकृति, जिसने आधी सदी तक सिंहासन पर कब्जा किया, युग का प्रतीक बन गया। उन्हीं के अधीन राष्ट्रीय राज्य का निर्माण पूरा हुआ.

14वीं सदी राष्ट्रीय आदर्शों और लक्ष्यों के लिए मॉस्को बॉयर्स की निस्वार्थ सेवा की सदी है। इसलिए मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक के साथ संबंध सबसे सौहार्दपूर्ण विकसित हुए। "हम हर बात में अपने पिता, बिशप एलेक्सी और पुराने बॉयर्स की बात सुनते थे, जो हमारे पिता और हमारे लिए अच्छा चाहते थे," शिमोन द प्राउड ने अपने उत्तराधिकारियों को अपनी आध्यात्मिक वसीयत में मेट्रोपॉलिटन और बॉयर्स को एक साथ रखते हुए लिखा था। उसकी नियुक्ति में. पवित्र कुलीन राजकुमार दिमित्री डोंस्कॉय ने लड़कों के साथ और भी अधिक ईमानदारी से व्यवहार किया। बच्चों को संबोधित करते हुए उन्होंने कहा: "अपने लड़कों से प्यार करो, उनकी सेवा के अनुसार उन्हें वह सम्मान दो जिसके वे हकदार हैं, उनकी इच्छा के बिना कुछ भी मत करो।"

लेकिन 15वीं शताब्दी के मध्य तक स्थिति बदल गई थी। बॉयर्स में, जिन्हें शीर्षक वाले कुलीन वर्ग से भर दिया गया था, जो मॉस्को में वंशानुगत अधिकारों की पुरानी अवधारणा लाए थे, उनके नेतृत्व की स्थिति पर एक वैध मामले के रूप में एक दृष्टिकोण स्थापित किया गया था - संप्रभु की इच्छा से स्वतंत्र एक विशेषाधिकार। इससे एक सामान्य उद्देश्य में वर्गों की सह-सेवा, ईश्वर और राजा के समक्ष उनकी पारस्परिक समानता पर आधारित राष्ट्रीय जीवन के सामंजस्य को नष्ट करने का खतरा पैदा हो गया।

जॉन तृतीय

ज़ार इवान द टेरिबल के युग को समझने के लिए, उनके दादा, महान संप्रभु इवान III के शासनकाल से शोध शुरू करना आवश्यक है।

छोटी उम्र से, संप्रभु जॉन III ने विशिष्ट रियासत प्रणाली की बुराई को देखा: एक अंधे पिता के रूप में उनकी एक उपस्थिति (उनके रिश्तेदारों ने उन्हें राजसी सत्ता के संघर्ष में अंधा कर दिया था) ने जॉन को सत्ता के लिए प्रयास करने वाले बॉयर्स के द्वेष और विश्वासघात की याद दिला दी। बोयार नागरिक संघर्ष के कारण रूस कमजोर हुआ, टाटर्स के शिकारी छापे हुए, जो हजारों रूसियों को कज़ान के माध्यम से क्रीमिया और इस्तांबुल के दास बाजारों में बेचने के लिए ले गए।

और जॉन III ने राज्य निर्माण के लिए तीन महत्वपूर्ण कार्यों को हल करना शुरू किया:

1. रूसी राज्य को मजबूत करने के लिए वैचारिक नींव के विकास की दिशा में।

2. उपांग व्यवस्था, नोवगोरोड अलगाववाद और "यहूदीवादियों" से लड़ने के लिए निरंकुश शक्ति को मजबूत करना, जिन्होंने मसीह की दिव्यता को नकार दिया और कम आस्था वाले लड़कों और पुरोहिती के एक हिस्से को मूसा के कानून के अनुसार जीने के लिए राजी किया।

3. गोल्डन होर्डे खानटे के अवशेषों से लड़ने के लिए।

1469 में, ग्रैंड ड्यूक जॉन की जोड़ी ग्रीक राजकुमारी सोफिया पेलोलोगस (जॉन III की पहली पत्नी, टवर की राजकुमारी मारिया बोरिसोव्ना, 1467 में मृत्यु हो गई) के साथ शुरू हुई।

1453 में तुर्कों द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्ज़ा करने के बाद, सम्राट कॉन्स्टेंटाइन XII पलाइओलोगोस के भाई, जो कॉन्स्टेंटिनोपल की दीवारों पर मारे गए थे, थॉमस पलाइओलोस को अपने परिवार के साथ रोम में शरण मिली। थॉमस के दो बेटे थे - आंद्रेई और मैनुअल और एक खूबसूरत बेटी - सोफिया। पोप पॉल द्वितीय ने जॉन III की मंगनी का समर्थन किया, यह विश्वास करते हुए कि सोफिया, कृतज्ञता में, पोप को रूसी चर्च पर अपनी शक्ति का दावा करने की अनुमति देगी।

1472 की गर्मियों में सोफिया मास्को के लिए रवाना हुई। उनके साथ कार्डिनल एंथोनी और यूनानियों का एक बड़ा दल भी था। जब सोफिया प्सकोव के पास पहुंची, तो मेयर और पादरी क्रॉस और बैनर के साथ उससे मिलने आए। सोफिया ट्रिनिटी कैथेड्रल गई, जहां उसने जमकर प्रार्थना की और प्रतीक चिन्हों की पूजा की। लोगों को यह काफी पसंद आया. 12 नवंबर, 1472 को सोफिया ने मास्को में प्रवेश किया। उसी दिन विवाह का संस्कार किया गया। रोमन दूतावास लगभग तीन महीने तक मास्को में रहा। सम्राट ने उदारतापूर्वक उन्हें उपहार दिये। लेकिन दूतावास को अपना लक्ष्य हासिल नहीं हुआ. जब कार्डिनल एंथोनी ने चर्चों को एकजुट करने के बारे में बात करना शुरू किया, तो सम्राट जॉन III ने उन्हें मेट्रोपॉलिटन फिलिप के पास भेजा, और बाद वाले ने कार्डिनल के खिलाफ मुंशी निकिता पोपोविच को खड़ा कर दिया। निकिता ने रूढ़िवादी की सच्चाई और कैथोलिक धर्म के विधर्म के लिए ऐसे तर्क सामने रखे कि कार्डिनल एंथोनी ने स्वयं यह बहाना बनाकर आस्था के बारे में विवाद को रोक दिया कि उनके पास उनकी किताबें नहीं थीं। सोफिया पेलोलोगस से विवाह ने जॉन III को यह घोषित करने की अनुमति दी कि रूस बीजान्टियम का उत्तराधिकारी है, और वह बीजान्टिन सम्राटों का उत्तराधिकारी है। इस तरह के बयान ने रोम को रूस पर निर्भर स्थिति में डाल दिया और उसकी सभी योजनाओं को रद्द कर दिया। .

यदि रूस में कैथोलिक विध्वंसक कार्रवाई विफल रही, तो विधर्मियों, जैसा कि एस. रूसी पुरोहिती और बॉयर्स का वातावरण। संक्षेप में, एक भूमिगत संगठन बनाया गया, जिसका नेतृत्व विदेश से किया गया। जॉन III को कुछ भी संदेह नहीं था, क्योंकि केवल नोवगोरोड अलगाववाद सतह पर दिखाई दिया, जिसके कारण अंततः नोवगोरोड राज्य का पतन हुआ। न केवल सिमोनोव मठ के आर्किमेंड्राइट जोसिमा, जिन्हें 1490 में मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन के पद पर पदोन्नत किया गया था, बल्कि ग्रैंड ड्यूक ऐलेना (जॉन द यंग की पत्नी, ग्रैंड ड्यूक जॉन III के बेटे) की बहू भी थीं। उनकी पहली शादी) और उनके करीबी क्लर्क (सचिव) फ्योडोर कुरित्सिन विधर्मी "जाल" में गिर गए। यहां तक कि ज़ार जॉन III स्वयं भी तारा भविष्यवाणी में रुचि रखते थे, जो रूढ़िवादी पर एक गंभीर ज्योतिषीय हमले का संकेत देता है। इस अंधेरी कहानी में सिंहासन के उत्तराधिकारी, जॉन द यंग की भूमिका को उसके पिता के उन्मूलन में एक निष्क्रिय भागीदार की भूमिका तक सीमित कर दिया गया था। शायद संप्रदायवादियों ने जॉन द यंग की पत्नी और उसके "टवर" रिश्तेदारों के माध्यम से सबसे "ठोस" तर्क पेश किया कि या तो वे जॉन द यंग को सिंहासन पर बिठाएंगे, या सिंहासन वसीली, बेटे को मिलेगा। जॉन III और सोफिया पेलोलोगस की। लेकिन या तो अपनी पत्नी के माध्यम से या अपनी मां के रिश्तेदारों के माध्यम से, राजकुमार ने यह स्पष्ट कर दिया कि वह अपने पिता के खिलाफ नहीं जाएगा। और तुरंत (1490) उसे "कामचुग" से अपने पैरों में दर्द महसूस होने लगा। इस समय, डॉक्टर लियोन वेनिस से मास्को पहुंचे, जिन्होंने चिंतित पिता से घोषणा की: “मैं तुम्हारे बेटे को ठीक कर दूंगा; अगर मैं ठीक नहीं हुआ तो वे मुझे मौत की सज़ा देने का आदेश देते हैं।” लेकिन इस इलाज से जॉन की हालत और खराब हो गई और 32 साल की उम्र में उनकी मृत्यु हो गई। बूढ़े राजकुमार ने डॉक्टर को पकड़ लेने का आदेश दिया, और जब "मृतक को चालीस दिन बीत गए, तो लियोन को मौत के घाट उतार दिया गया।"

यह मानना काफी संभव है कि जॉन द यंग को तांत्रिकों की योजनाओं के बारे में "बहुत अधिक" पता था। वह जानता था, लेकिन उसने अपने पिता के खिलाफ हाथ नहीं उठाया, और खतरनाक हो गया क्योंकि वह साजिशकर्ताओं को धोखा दे सकता था। जॉन द यंग के परिसमापन के समानांतर, संप्रदायवादियों ने सोफिया पेलोलोगस पर "छाया डालने" में कामयाबी हासिल की, क्योंकि यह सुनिश्चित करने में रुचि थी कि प्रिंस जॉन जीवित न रहें। रूसी रानी को उसके छोटे बेटे वसीली के साथ जेल में डाल दिया गया। पैट्रीकीव बॉयर्स के पीछे "छिपे हुए" पाषंड ने आक्रामक और बिजली की गति से हमला किया। सम्राट को तुरंत एहसास नहीं हुआ कि सोफिया का उसके बड़े बेटे की मौत से कोई लेना-देना नहीं था। और जब उसे इसका पता चला, तो उसने न केवल अपनी पत्नी से माफी मांगी, बल्कि लड़कों और विधर्मियों दोनों के खिलाफ सख्त कदम भी उठाए। 1504 में, एक आध्यात्मिक परिषद बुलाई गई, जिसमें विधर्म का उन्मूलन किया गया। कई विधर्मियों को मार डाला गया, लेकिन उनमें से दर्जनों मास्को रियासत से भागने में सफल रहे।

रूस में विधर्मियों की पराजय में सोफिया की योग्यता बहुत बड़ी है। केवल उनके लिए धन्यवाद, वोलोत्स्की के जोसेफ, नोवगोरोड के गेन्नेडी और निल सोर्स्की - उस समय के मठवाद के दीपक, जिन्हें बाद में संतों के रूप में महिमामंडित किया गया - रूसी पादरी के बीच जादू को हराना संभव था।

"द ग्रैंड डचेस," एस. एम. सोलोविओव ने लिखा, "अपने पति की स्टेपी बर्बर लोगों पर निर्भरता, श्रद्धांजलि के भुगतान द्वारा व्यक्त की गई निर्भरता से नाराज थी, और बीजान्टिन सम्राट की भतीजी ने जॉन को इस निर्भरता को समाप्त करने के लिए राजी किया: "मेरे पिता और मैं श्रद्धांजलि देने के बजाय अपनी संपत्ति खोना चाहते थे; मैंने विश्वास की खातिर अमीर और शक्तिशाली राजकुमारों और राजाओं को अपना हाथ देने से इनकार कर दिया, मैंने तुमसे शादी की, और अब तुम मेरे बच्चों को सहायक बनाना चाहते हो, क्या तुम्हारे पास पर्याप्त सैनिक नहीं हैं? आप अपने सेवकों की बात क्यों सुनते हैं और अपने सम्मान और पवित्र विश्वास के लिए खड़े नहीं होना चाहते?”

वास्तव में, जॉन III ने टाटारों से लड़ना नहीं, बल्कि "राजाओं" को नामांकित करना पसंद किया, जिन्होंने उनसे कज़ान और क्रीमिया में खान के सिंहासन के लिए उदार उपहार प्राप्त किए थे। लेकिन यह नीति न तो सोफिया और न ही "सराय" खान अख्मेद को पसंद आई, जो इस प्रकार श्रद्धांजलि के एक अतिरिक्त स्रोत से वंचित हो गए, ममई की तरह, 100 साल बाद उन्होंने खुद को रूसी सोने से समृद्ध करने का फैसला किया पोलिश-लिथुआनियाई राजा के साथ गठबंधन, जवाब में, जॉन III क्रीमियन खान मेंगली-गिरी पर जीत हासिल करने में कामयाब रहे, जिनके सैनिकों ने कासिमिर IV की संपत्ति पर हमला किया, रूसी सैनिकों के कड़े प्रतिरोध का सामना करने के बाद, अहमद खान ने गलती नहीं दोहराने का फैसला किया ममई और साइबेरियाई टाटर्स द्वारा हमला की गई राजधानी को बचाते हुए, भीड़ को सराय में वापस ले गए, इस प्रकार, 1480 में, उग्रा नदी पर, रूसी सेना ने मास्को रियासत की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की रक्षा की।

सराय को एक सैन्य झटका और तुर्की को एक "वित्तीय" झटका देने के बाद, जॉन III ने अंततः अपनी शक्ति का दावा किया। 1503 में, पश्चिमी रूसी क्षेत्रों के कई राजकुमार - व्यज़ेम्स्की, ओडोव्स्की, वोरोटिन्स्की, चेर्निगोव, नोवगोरोड-सेवरस्की, लिथुआनिया से मास्को राजकुमार के पास गए। ग्रेट होर्डे और पोलिश राजा कासिमिर के खिलाफ मेंगली-गिरी के साथ जॉन III का गठबंधन जॉन III की मृत्यु तक चला।

सम्राट जॉन III ने देश को केंद्रीकृत करने के लिए आवश्यक सभी उपाय लागू किए: उनके शासनकाल के दौरान केवल प्सकोव औपचारिक रूप से स्वतंत्र रहे। राजा और रानी ने अपना कार्य पूरा किया, लेकिन उनकी भी मृत्यु हो गई (विधर्म की हार के बाद) किसी तरह संदिग्ध रूप से जल्दी: पहले सोफिया, और फिर जॉन III।

वसीली तृतीय

इवान III के बेटे, वसीली III (1505−1533) के तहत निरंकुशता और भी मजबूत हो गई, क्योंकि उसने अपने विश्वासपात्र लोगों को चुना जो महान नहीं थे, और इसलिए उससे जुड़े हुए थे; उनके साथ उन्होंने राज्य के सभी मुद्दों का समाधान किया। 1509 में, संप्रभु वसीली III ने, अपने पिता और माता द्वारा शुरू किए गए कार्य को अंजाम देते हुए, अंततः पस्कोव के भाग्य का फैसला किया। प्सकोवियों को आदेश दिया गया: "कोई पर्दा नहीं होगा, घंटी हटा दी जाएगी, और शहर में दरबार का संचालन शाही गवर्नर द्वारा किया जाएगा।" रूस का केंद्रीकरण पूरा हो गया था, लेकिन वसीली III का कोई उत्तराधिकारी नहीं था। सोफिया पेलोलोग के विपरीत, जो मॉस्को से चलकर ट्रिनिटी-सर्जियस मठ तक गई और अपने लिए एक बेटे के जन्म के लिए लंबे समय तक प्रार्थना की। राजकुमारी सोलोमिया ने "उन सभी उपचारों का व्यर्थ उपयोग किया जो उस समय के चिकित्सकों और चिकित्सकों द्वारा उन्हें निर्धारित किए गए थे - कोई संतान नहीं थी, और उनके पति का प्यार भी गायब हो गया।" हताशा में, सोलोमिया ने चुड़ैल की ओर रुख किया। यह जानकर राजा को अत्यधिक क्रोध आया।

1525 में, बोयार ड्यूमा ने अपनी पत्नी को तलाक देने के ग्रैंड ड्यूक वसीली III के फैसले को मंजूरी दे दी। मेट्रोपॉलिटन डैनियल की अनुमति से, सम्राट ने राजकुमारी ऐलेना ग्लिंस्काया से शादी की। खूबसूरत ग्लिंस्काया उसी ममई की संतान थी, जिसे दिमित्री डोंस्कॉय ने नेप्रियाडवा नदी पर हराया था। खान ममई का एक वंशज वोलिन में रूढ़िवादी में परिवर्तित हो गया, खुद को एक बहादुर योद्धा साबित किया, एक राजकुमार बन गया, और लिथुआनिया के ग्रैंड ड्यूक से संबंधित हो गया। लेकिन बाद में, जब लिथुआनिया में कैथोलिक धर्म की स्थापना हुई, तो ग्लिंस्की के अंतिम राजकुमार वासिली लावोविच, अपनी बेटी और भाई के साथ, 1508 में मास्को के लिए रवाना हो गए।

यह इस विवाह से था कि 25 अगस्त, 1530 की रात को, भव्य ड्यूकल सिंहासन के उत्तराधिकारी का जन्म हुआ - भविष्य के "दुर्जेय" ज़ार जॉन वासिलीविच। उन्होंने कहा कि जब उनका जन्म हुआ, तो गड़गड़ाहट की आवाज आई और बिजली ने शाही महलों को तेज लौ से रोशन कर दिया।

प्रिंस वसीली III अपने पीछे दो बेटे छोड़ गए: जॉन और जॉर्ज, जो सम्राट की मृत्यु से कुछ समय पहले पैदा हुए थे। प्रिंस वसीली III की मृत्यु के बाद, अभिजात वर्ग ने फैसला किया कि उसकी शक्ति का समय आ गया है। उनके पास अभी तक महान संप्रभु को दफनाने का समय नहीं था, लेकिन शासक के रूप में ज़ारिना ऐलेना को पहले से ही वसीली III के भाई आंद्रेई स्टारिट्स्की द्वारा रची गई साजिश के बारे में सूचित किया गया था। आंद्रेई स्टारिट्स्की और उनके विचार साझा करने वाले बॉयर्स युवा जॉन को शाही शक्ति से वंचित करना चाहते थे, और दिवंगत राजकुमार यूरी इवानोविच दिमित्रोव्स्की के भाई को सिंहासन पर बिठाना चाहते थे, जो कीव में स्थापित प्राचीन नियमों के अनुसार, एक छोटे भाई के रूप में थे। , को अपने बड़े भाई के बाद शासन का उत्तराधिकार प्राप्त करने का अधिकार था। एक बार फिर रूस को उथल-पुथल और शक्ति के कमजोर होने का खतरा था।

कर्नल इवान टेलीपनेव-ओबोलेंस्की पर भरोसा करते हुए, राजकुमारी ऐलेना 1538 तक अगले पांच वर्षों तक सत्ता बरकरार रखने में कामयाब रही, और देश पर नियंत्रण हासिल करने के बॉयर्स के प्रयासों को विफल कर दिया। लेकिन अप्रैल 1538 में, ऐलेना की अप्रत्याशित रूप से मृत्यु हो गई (नवीनतम शोध ने उसके समकालीनों के अनुमानों की पुष्टि की है: उसे जहर दिया गया था)। ऐलेना की मृत्यु के सात दिन बाद, प्रिंस इवान ओबोलेंस्की, जिन्होंने मॉस्को को तातार नरसंहार से बचाया था, को कैद कर लिया गया, जहां भूख से उनकी मृत्यु हो गई। इस प्रकार रूस की निरंकुशता के अंतिम रक्षक की मृत्यु हो गई।

शुइस्की

1538 में, बॉयर्स का शासन शुरू हुआ, जो लगभग 10 वर्षों तक चला और नागरिक संघर्ष की सभी भयावहताओं की विशेषता थी। बोयार ड्यूमा का मुखिया प्रिंस वासिली वासिलीविच शुइस्की था, जो एक सक्षम व्यक्ति था, लेकिन बेहद क्रूर था। सत्ता के लिए शुइस्की और बेत्स्की राजकुमारों के बीच संघर्ष शुरू हुआ और इस संघर्ष में शुइस्की (सुज़ाल राजकुमारों के वंशज) की जीत हुई। प्रिंस बेत्स्की (लिथुआनियाई राजकुमार गेडेमिन के वंशज) को मार डाला गया। प्रिंस वासिली शुइस्की की मृत्यु के बाद, उनके भाई इवान, जो उतना ही क्रूर व्यक्ति था, ने शासन किया और इवान की मृत्यु के बाद आंद्रेई शुइस्की ने सत्ता अपने हाथों में ले ली। आठ वर्षीय जॉन को बोयार शक्ति से पूरी तरह घृणा महसूस हुई। बाद में, ज़ार जॉन ने अपने जीवन की इस अवधि के बारे में लिखा: “मेरे भाई जॉर्ज और मैं (जो वसीली III की मृत्यु से कुछ समय पहले बहरे और मूक पैदा हुए थे और लंबे समय तक जीवित नहीं रहे) को विदेशियों या भिखारियों के रूप में पाला जाने लगा। हमें वस्त्र और भोजन की कैसी आवश्यकता पड़ी; हमारी किसी भी चीज़ में कोई इच्छा नहीं थी, उन्होंने हमारे साथ वैसा व्यवहार नहीं किया जैसा हमें बच्चों के साथ करना चाहिए।" जॉन लगातार ऐसे लोगों से घिरा रहता था जिनकी शक्ति और धन की प्यास वीरता और सम्मान पर हावी थी। त्सारेविच जॉन ने इसे समझा और सबसे पहले, रूसी समाज के विभिन्न स्तरों में अपने अधिकार को मजबूत करने के लिए राज्य सत्ता को एक धार्मिक चरित्र देने की मांग की।

अखिल रूसी सिंहासन पर अपने प्रारंभिक वर्षों में, त्सारेविच जॉन को केवल मेट्रोपॉलिटन मैकेरियस का समर्थन प्राप्त था। बच्चे में शानदार प्रतिभा थी, वह ग्रहणशील स्वभाव का था और आसानी से आकर्षित हो जाता था। उनमें एक महान संप्रभु बनने की सभी योग्यताएँ थीं। पढ़ना सीखने के बाद, युवा जॉन ने पुस्तकालय में घंटों बिताए, पवित्र इतिहास, रोम के इतिहास का अध्ययन किया।

राजकुमार और शुइस्की राजकुमारों और उनके अनुयायियों के बीच लंबे संघर्ष को किसी तरह हल करना पड़ा। जब बोयार वोरोत्सोव को जॉन के सामने पीटा गया, तब वह 13 साल का था। इस समय, आंद्रेई शुइस्की ने हर संभव तरीके से इस बात पर जोर दिया कि वह रूस के असली शासक थे, न कि किशोर जॉन। राजकुमार की स्थिति बेहद अस्पष्ट थी: लोगों के सामने उसका सम्मान किया जाता था, लेकिन महल में उसके आदेशों की खुलेआम अनदेखी की जाती थी। लेकिन यह अकारण नहीं था कि जॉन के जन्मदिन पर गड़गड़ाहट हुई: "29 दिसंबर, 1543 जॉन," एस.एम. लिखते हैं। सोलोविओव, - बोयार के पहले सलाहकार, प्रिंस आंद्रेई शुइस्की को पकड़ने और उसे शिकारी कुत्तों को देने का आदेश दिया; शिकारी कुत्तों ने उसे मार डाला, घसीटते हुए जेल ले गए..." लड़के स्तब्ध रह गए: उन्हें 13 साल के लड़के से ऐसे निर्णायक कदम की उम्मीद नहीं थी। शुइस्की राजकुमारों के दर्जनों अनुयायियों को पकड़ लिया गया और मास्को से निष्कासित कर दिया गया। इतिहासकार ने इसे इन शब्दों के साथ स्पष्ट रूप से नोट किया है: "और उस समय से, लड़कों को संप्रभु से डर लगने लगा।"

संप्रभु इवान वासिलिविच (ग्रोज़्नी)

16 जनवरी 1547 को, 17 वर्ष की आयु में, ज़ार जॉन चतुर्थ को राजा का ताज पहनाया गया। इसी क्षण से मास्को का उदय शुरू होता है। इस अवधि से, क्रीमियन होर्डे, कैथोलिक पोलिश-लिथुआनियाई राज्य, पवित्र रोमन साम्राज्य (जर्मन राष्ट्र का), और लिवोनियन ऑर्डर, स्वीडन, डेनमार्क और ओटोमन साम्राज्य को मॉस्को साम्राज्य के साथ गिना जाएगा। आइए ध्यान दें कि रूस इन सभी देशों के खिलाफ दोस्तों और सहयोगियों के बिना अकेला था। इसके अलावा, देश के भीतर गंभीर राजनीतिक समस्याएं थीं: बोयार शासन के दस वर्षों के दौरान, पुरानी विशिष्ट राजनीतिक व्यवस्था अनिवार्य रूप से अपनी पिछली सीमा तक बहाल हो गई थी। इसके अलावा, वह आक्रामक हो गई। किस लिए? बाद में, ज़ार इवान द टेरिबल ने बॉयर्स पर साजिशों का आरोप लगाते हुए दावा किया कि वे, "ग्लिंस्की के प्रति अपनी मित्रता के कारण, "भीड़ की बात सुन रहे हैं।"

युवा जॉन को 29 जून, 1547 को एक जोरदार झटका लगा, जब राज्य की ताजपोशी के ठीक छह महीने बाद, भीड़ की भीड़ शाही महल के पास वोरोब्योवो गांव में दिखाई दी, जो संप्रभु से उनकी दादी, राजकुमारी को देने के लिए चिल्ला रही थी। अन्ना ग्लिंस्काया, और उनके बेटे, प्रिंस मिखाइल, जो उनके कक्षों में छिपे हुए प्रतीत होते हैं; जॉन ने चिल्लाने वालों को पकड़ने और मार डालने का आदेश देकर जवाब दिया; बाकियों पर भय छा गया और वे नगरों की ओर भाग गए।”

आइए ध्यान दें कि जिन लोगों ने ज़ार के खिलाफ भीड़ को "उकसाया" वे अपना काम जानते थे। गणना सरल थी: यदि युवा राजा ने ग्लिंस्की को मारने के लिए सौंप दिया, तो इसका मतलब था कि वह डरा हुआ था। यह बॉयर्स से जॉन की स्वतंत्रता का अंत होगा। दूसरा विकल्प यह था कि जॉन अल्टीमेटम स्वीकार नहीं करेगा और फिर भीड़ ग्लिंस्की और ज़ार दोनों को टुकड़े-टुकड़े कर देगी। इतनी कम उम्र में, जॉन ने दृढ़ता और बुद्धिमत्ता दोनों दिखाई: जब "चिल्लाने वालों" को गिरफ्तार किया गया और मार डाला गया, तो भीड़ भाग गई, क्योंकि साजिश के असली नेताओं ने खुद को घोषित करने और खुले तौर पर जॉन से लड़ने के लिए उठने की हिम्मत नहीं की। वी.ओ. क्लाईचेव्स्की ने उल्लेख किया कि "ओप्रिचनिना से पहले भी, उच्चतम कुलीन वर्ग के ज़मींदार थे जो राजा को रिपोर्ट किए बिना, अपने विशाल सम्पदा पर स्थायी रूप से शासन करते थे और न्याय करते थे। इसके अलावा, tsar, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिसने देश में जो कुछ भी हो रहा था उसके लिए पूरी ज़िम्मेदारी पर ध्यान केंद्रित किया, ऐसे बॉयर्स को एक सुविधाजनक स्क्रीन लगती थी जो उन्हें इस ज़िम्मेदारी से वंचित कर देती थी, लेकिन उनके सभी काल्पनिक "अधिकार" छोड़ देती थी।

ज़ार ने बॉयर्स की चुनौती स्वीकार कर ली। 27 फरवरी, 1549 को, ज़ार जॉन चतुर्थ ने महानगर की उपस्थिति में बॉयर्स को घोषणा की कि उनके शाही युग तक, बॉयर्स और उनके लोगों से, बॉयर्स और ईसाइयों के बच्चों को मामलों को हल करते समय बड़ी हिंसा और अपमान सहना होगा। भूमि और दास. ज़ार ने कहा कि अब से, बोयार सम्पदा में, बोयार अदालत नहीं, बल्कि शाही अदालत, बोयार और बोयार बच्चों के मुकदमों का निपटारा करेगी। यंग जॉन ने अपने प्रति वफादार लोगों से एक नई सरकार बनाई, जिसे चुना राडा कहा जाने लगा। ज़ार के पसंदीदा, एलेक्सी अदाशेव, परिषद के प्रमुख बने।

ज़ार जॉन चतुर्थ ने उन्हीं तीन समस्याओं को हल करना शुरू किया जो ज़ार जॉन III की नीति में मौलिक थीं। लेकिन इन तीनों में एक नया जोड़ा गया: रूढ़िवादी की शुद्धता के लिए रोमन कुरिया से लड़ें.

उस समय के सबसे प्रमुख देशभक्तों में से एक, इवान सेमेनोविच पेरेसवेटोव का शाही शक्ति को मजबूत करने के युवा ज़ार के निर्णय पर बहुत प्रभाव था, जिन्होंने रूस के परिवर्तन के लिए एक व्यापक कार्यक्रम की रूपरेखा तैयार करते हुए ज़ार को दो याचिकाएँ प्रस्तुत कीं। पेर्सेवेटोव का आदर्श एक सैन्य राजतंत्र था, जिसका आधार सैन्य वर्ग था। इवान शिमोनोविच पेरेसवेटोव ने अपने लेखन में सम्राट कॉन्सटेंटाइन पलैलोगोस के समय में ओटोमन साम्राज्य की शक्ति और बीजान्टिन साम्राज्य की कमजोरी की तुलना की। तुर्की साम्राज्य का आधार सैन्य वर्ग था, और कॉन्स्टेंटाइन पलैलोगोस के साम्राज्य का आधार कुलीन कुलीन थे। आई. एस. पेरेसवेटोव के अनुसार, ज़ार कॉन्स्टेंटाइन के रईसों का सबसे बड़ा पाप यह था कि "अमीर सेना के बारे में नहीं सोचते हैं।" उन्होंने तर्क दिया कि ग्रीक रईसों ने ज़ार कॉन्सटेंटाइन को नष्ट कर दिया, ऐसे रईसों को "चिलचिलाती आग और क्रूर मौत के साथ मौत के घाट उतार दिया जाना चाहिए" ... "तूफान के बिना एक राज्य बिना लगाम के घोड़े के समान है।"

और जॉन चतुर्थ ने सैन्य सुधार के साथ देश के परिवर्तन की शुरुआत की। सेना का मूल घुड़सवार कुलीन स्थानीय मिलिशिया था। घुड़सवारों का आयुध एक समान हो गया। प्रत्येक योद्धा के पास एक लोहे का हेलमेट, कवच या चेन मेल, एक तलवार, एक धनुष और तीरों का एक तरकश था। 1550 में, ज़ार इवान द टेरिबल ने प्रसिद्ध रूसी पैदल सेना का गठन शुरू किया। 1550 में, आग्नेयास्त्रों से लैस तीरंदाजों की पहली 3,000-मजबूत टुकड़ी का गठन किया गया था। "पिशालनिकों" की भर्ती शहरी कारीगरों से की गई थी। इवान चतुर्थ के तहत, तोपखाना रूसी सेना का गौरव बन गया। रूस की मुख्य रक्षात्मक रेखा ओका नदी के क्षेत्र में बनाई गई थी। नदी क्रॉसिंग को पानी के नीचे तख्तों द्वारा संरक्षित किया गया था। संभावित आक्रमण मार्गों पर, रूसी सीमा रक्षकों ने अबाती स्थापित की, पेड़ों को काटा, खाइयाँ खोदीं और भेड़ियों के गड्ढे नुकीले डंडों से बिखरे हुए थे।

देश की रक्षा क्षमता में लगन से शामिल होने के बाद, ज़ार जॉन ने अपने बाहरी मामलों पर ध्यान नहीं दिया। ज़ार जॉन ने अपना मुख्य ध्यान कज़ान साम्राज्य की ओर लगाया। ज़ार के बचपन के दौरान, टाटर्स ने दण्ड से मुक्ति के साथ रूसी राज्य को तबाह कर दिया। 16 जून 1552 को, 22 वर्षीय जॉन 150 हजार की सेना के साथ, जिसमें चुवाश, मोर्दोवियन और अन्य लोगों के सहयोगी शामिल थे, कज़ान के खिलाफ एक अभियान पर निकले। शहर तूफान की चपेट में आ गया.

कज़ान में एक भी वयस्क तातार जीवित नहीं बचा था, क्योंकि जॉन ने कैदियों को न लेने का आदेश दिया था। बच्चे, "कज़ान अनाथ", रूसी परिवारों के बीच वितरित किए गए थे। लेकिन यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि 30 अगस्त, 1552 को जॉन IV ने रूसी सैनिकों द्वारा त्सारेविच यापनची की लड़ाकू टुकड़ियों की हार के बाद सुझाव दिया कि कज़ान के रक्षक विजेता की दया के सामने आत्मसमर्पण कर दें, अन्यथा उसने सभी को मौत की धमकी दी। दंड।

1553 में, ज़ार जॉन खतरनाक रूप से बीमार पड़ गये। अपनी पत्नी अनास्तासिया रोमानोव्ना की सलाह पर ज़ार ने एक वसीयत लिखी, जिसमें उन्होंने अपने हाल ही में जन्मे बेटे दिमित्री को उत्तराधिकारी नियुक्त किया। ज़ार के निर्णय को बॉयर्स द्वारा शत्रुता का सामना करना पड़ा। बॉयर्स की जोरदार बहस, उनके शोर-शराबे वाले भाषण और यहाँ तक कि गालियाँ भी ज़ार जॉन ने अपने शयनकक्ष से सुनीं, उन्होंने इस बारे में कटु शिकायत की, लेकिन ज़ार तब और भी परेशान हो गए जब उन्होंने सुना कि पुजारी सिल्वेस्टर, जिनका बहुत प्रभाव था। युवा ज़ार और एलेक्सी अदाशेव के पिता - फेडर दिमित्री के प्रति निष्ठा की शपथ नहीं लेते हैं। जॉन ठीक हो गया और, जैसा कि कभी-यादगार मेट्रोपॉलिटन जॉन स्निचेव ने अपनी पुस्तक "ऑटोक्रेसी ऑफ द स्पिरिट" में लिखा है, उसने बुराई को याद नहीं किया और सभी को माफ कर दिया, लेकिन जॉन की आत्मा में संदेह की छाया बनी रही: उसी क्षण से, उसने सिल्वेस्टर को हटा दिया और खुद से अलेक्सेई अदाशेव।

अपनी प्यारी पत्नी की अचानक मृत्यु के साथ, ज़ार जॉन पर बॉयर राजद्रोह का संदेह तेजी से बढ़ गया। 1562 में, कुलीन लड़का खलीज़नेव-कोलिचेव लिथुआनियाई लोगों के पक्ष में चला गया। 1564 में, लिथुआनिया में रूसी सैनिक हार गए, और स्टारोबुबा शहर के आत्मसमर्पण की तैयारी की एक साजिश का पता चला। रेपिन की फांसी से तीन हफ्ते पहले, लिथुआनियाई दूतावास ने मास्को छोड़ दिया। ज़ार जॉन को संदेह था कि जाने से पहले, लिथुआनियाई दूतावास को मास्को की सैन्य योजनाओं के बारे में गुप्त जानकारी प्राप्त हुई, जिससे लिथुआनियाई लोगों को रूसी सैनिकों पर सफलता हासिल करने में मदद मिली। केवल प्रिंस रेपिन और काशिन सहित बोयार ड्यूमा के सदस्य ही सैन्य योजनाओं को जानते थे। जनवरी 1564 के अंत में, जॉन के आदेश पर, प्रिंस रेपिन और प्रिंस काशिन को मार डाला गया। 3 अप्रैल, 1564 को, प्रिंस आंद्रेई कुर्बस्की, बारह बोयार बच्चों के साथ: वेश्न्याकोव, कैसरोव, नेक्लीउडोव, तारकानोव और अन्य, पोलैंड भाग गए। प्रिंस आंद्रेई कुर्बस्की के विश्वासघात की खबर ने सचमुच जॉन को प्रभावित किया।

इस सब के परिणामस्वरूप, 3 दिसंबर, 1564 की सुबह, मास्को एक अजीब दृश्य से चिंतित हो गया। सामूहिक प्रार्थना सभा की समाप्ति के बाद, ज़ार जॉन ने अपनी दूसरी पत्नी, चर्कासी की राजकुमारी मारिया टेमरुकोवना के साथ असेम्प्शन कैथेड्रल छोड़ दिया और स्लेज में बैठ गए। शाही संपत्ति और खजाने के साथ एक विशाल काफिला उनके पीछे अलेक्जेंड्रोव्स्काया स्लोबोडा (अब अलेक्जेंड्रोव शहर, व्लादिमीर क्षेत्र) तक गया।

लोगों को भेजे गए एक पत्र में, ज़ार जॉन ने अपने प्रस्थान को बॉयर्स के विश्वासघात के रूप में समझाया। पूरा मास्को भय और भ्रम में था। जॉन के पास एक दूतावास भेजने का निर्णय लिया गया ताकि राजा अपने राज्य में लौट आये। फरवरी 1565 में इवान द टेरिबल के मॉस्को लौटने पर, बड़े और छोटे रियासतों के संघ के विचार के सबसे प्रमुख समर्थकों पर दमन किया गया: राजकुमार कुराकिन्स, गोलोविन्स और शेविरेव्स। राजा द्वारा बनाई गई ओप्रीचिना का नेतृत्व दिवंगत रानी अनास्तासिया के रिश्तेदारों - वी. यूरीव, ए. बासमनोव ने किया था; साथ ही इवान द टेरिबल की दूसरी पत्नी, काबर्डियन राजकुमारी मारिया टेमर्युकोवना, प्रिंस एम. चर्कास्की के भाई। इसके अलावा, गार्डों में से, ज़ार ने प्रिंस ए. व्याज़ेम्स्की, बोयार वासिली ग्राज़नी और रईस जी. स्कर्तोव-बेल्स्की, उपनाम माल्युटा को चुना।

ज़ार ने दमन को अपनी नीति का आधार नहीं माना। ऐतिहासिक साहित्य में, ओप्रीचिना का विषय गूढ़ रहस्यों में से एक है। इतिहासकारों ने लंबे समय से देखा है कि कई मामलों में दमन के राजनीतिक लक्ष्य होते थे। सबसे पहले, tsar ने उन लोगों को मिटा दिया, जिन्होंने उनकी राय में, अलगाववादी आकांक्षाओं का समर्थन किया और विशिष्ट विखंडन के संरक्षण में योगदान दिया। और यहां पहले स्थान पर स्टारिट्स्की राजकुमारों और उनके कई समर्थकों का परिवार था। ज़ार यह नहीं भूले कि कैसे, उनकी बीमारी (1553) के दौरान, कुलीन वर्ग के एक हिस्से ने सिंहासन के उत्तराधिकारी के रूप में व्लादिमीर स्टारिट्स्की का समर्थन किया था। लेकिन व्लादिमीर स्टारिट्स्की और उनके रिश्तेदारों को मुख्य रूप से उनके संभावित राजनीतिक विरोधियों के रूप में नहीं, बल्कि इवान द टेरिबल की पत्नी अनास्तासिया रोमानोव्ना की मौत के दोषी अपराधियों के रूप में मौत की सजा सुनाई गई थी।

ज़ार इवान द टेरिबल द्वारा किया गया देश का जबरन केंद्रीकरण 1538 से 1548 की अवधि में बॉयर्स द्वारा किए गए रूस के जबरन विकेंद्रीकरण की प्रतिक्रिया हो सकता है।

कुल मिलाकर, इवान द टेरिबल (वास्तव में, चालीस वर्षों तक) के शासनकाल के दौरान, लगभग 3-4 हजार लोगों को गिरफ्तार किया गया, निर्वासित किया गया और मार डाला गया। तुलना के लिए, पेरिस में एक ही समय में, एक सेंट बार्थोलोम्यू की रात में 3 हजार से अधिक हुगुएनोट नष्ट हो गए थे। लेकिन सेंट बार्थोलोम्यू की रात जारी रही और दो सप्ताह के भीतर फ्रांस में लगभग 30 हजार प्रोटेस्टेंट मर गए! स्पैनिश राजा फिलिप द्वितीय और अंग्रेज हेनरी अष्टम फ्रांसीसी राजा चार्ल्स IX से बहुत पीछे नहीं थे।

1558 में, ज़ार जॉन ने अलेक्जेंडर नेवस्की द्वारा शुरू किए गए कार्य को जारी रखते हुए, लिवोनियन ऑर्डर पर युद्ध की घोषणा की।

ज़ार जॉन अपने रूढ़िवादी भाइयों, यूक्रेनियन और बेलारूसियों को पोलिश-लिथुआनियाई शासन से मुक्त कराने की समस्या को हल करने के करीब थे। निस्संदेह, 7वीं शताब्दी में लिटिल एंड व्हाइट रूस के कब्जे ने वास्तव में रूस को तीसरे रोम में बदल दिया होगा। रोम इसे समझने वाला पहला देश था, और पोलैंड और स्वीडन ने लिवोनियन विरासत के लिए युद्ध में हस्तक्षेप किया। इसका लाभ उठाते हुए, 1571 में तातार दक्षिण से रूसी सीमाओं में घुस गये। ओका नदी के पार का घाट टाटारों को बोयार के बेटे कुडेयार टीशचेनकोव द्वारा इंगित किया गया था (बॉयर राजद्रोह की उत्पत्ति उनकी "पैतृक देशभक्ति" में मांगी जानी चाहिए)। 24 मई, 1571 को गिरोह ने राजधानी के बाहरी इलाके में आग लगा दी। बढ़ती हवा के कारण आग की लपटें पूरे मॉस्को में फैल गईं। आग के बावजूद, रूसी सैनिकों ने भयंकर प्रतिरोध किया: और टाटर्स, महत्वपूर्ण नुकसान झेलने के बाद, अपने साथ ट्राफियां और भोजन लेकर चले गए।

इस समय, इवान द टेरिबल "लिवोनियन" मोर्चे पर था, जहां उन्होंने व्यक्तिगत रूप से 80,000-मजबूत सेना का नेतृत्व किया था। रूसी सेना ने एस्टोनिया में प्रवेश किया और हमले के दौरान पेदु (वीसेनस्टीन) किले पर कब्जा कर लिया, जो रेवेल (तेलिन) के बाद लिवोनिया में सबसे बड़ा स्वीडिश गढ़ था। लेकिन नोवगोरोड ज़ार के पीछे था, पोलिश सेना के सफल होने पर आंद्रेई कुर्बस्की का समर्थन करने के लिए तैयार था।

"दक्षिणी" और "लिवोनियन" मोर्चों पर घटनाएँ लगभग एक साथ सामने आईं। 1572 में, क्रीमिया खान मास्को के पास फिर से प्रकट हुआ, लेकिन प्रिंस मिखाइल इवानोविच वोरोटिनस्की के नेतृत्व में रूसी सेना से उसका सामना हुआ। कई लड़ाइयाँ हुईं, जिसके दौरान टाटर्स हार गए और रूसी सैनिकों द्वारा पीछा करते हुए क्रीमिया भाग गए। अभियान के वास्तविक नेता, क्रीमिया कमांडर दिवे-मुर्ज़ा को पकड़ लिया गया। 120 हजार में से 20 हजार से भी कम क्रीमिया लौटे।

न तो पोल्स और न ही स्वीडन मास्को राज्य की शक्ति को कुचलने में सक्षम थे। पोलिश बेड़ा, जिसका पोलिश राजा सिगिस्मंड अगस्त ने सपना देखा था, उसका सपना ही रहा। राजा ने ज़ार जॉन के विरुद्ध जर्मन और फ्लेमिश जहाज़ भेजे। बदले में, जॉन ने प्रसिद्ध डेन केर्स्टन रोडे को अपनी सेवा में आमंत्रित किया। युद्ध समुद्र से ज़मीन की ओर चला गया: दोनों पक्ष सामान्य युद्ध की तैयारी कर रहे थे। लेकिन अचानक 7 जुलाई 1572 को सिगिस्मंड ऑगस्टस को सर्दी लग गई और उसी दिन उनकी मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के बाद, यह स्पष्ट हो गया कि पोलैंड में मॉस्को ज़ार को लोगों और गरीब कुलीन वर्ग के एक बड़े वर्ग के बीच अधिकार प्राप्त था। डंडों को वह एक कठोर राजा, लेकिन एक बहादुर योद्धा की तरह लग रहा था; सभी को स्मोलेंस्क, पोलोत्स्क और वीसेनस्टीन में उसकी जीत याद थी। पोलैंड में, इवान द टेरिबल को पोलिश सिंहासन के लिए चुनने के विचार का उत्साहपूर्वक स्वागत किया गया।

1573 में ज़ार जॉन चतुर्थ को एक पोलिश प्रतिनिधिमंडल मिला जो पोलैंड को अपने संप्रभु हाथ में लेने के प्रस्ताव के साथ उनके पास आया था। 1575 में, दूसरा पोलिश प्रतिनिधिमंडल जॉन को पोलिश सिंहासन पर बुलाने के लिए मास्को पहुंचा। राजा को निर्णय लेने की कोई जल्दी नहीं थी, और यहाँ उसने सत्ता की लालसा नहीं, बल्कि राजनीतिक कौशल दिखाया। यह जानने पर कि जर्मन सम्राट का बेटा पोलिश सिंहासन पर दावा कर रहा है, जॉन ने पोलिश सिंहासन से अपनी उम्मीदवारी वापस लेने की पेशकश की, लेकिन उसे लिथुआनिया (ऐलेना ग्लिंस्काया की मां की विरासत) दे दी। जब वियना के साथ बातचीत चल रही थी, तुर्की सुल्तान ने मांग की कि पोलिश सेजम हंगरी के लड़के स्टीफन बेटरी के पक्ष में पोलिश सिंहासन से जॉन की उम्मीदवारी को हटा दे। सुल्तान ने पोलैंड की सीमाओं पर 100,000 सैनिक भेजकर अपनी मांग को मजबूत किया। वारसॉ में दहशत फैल गई। इस तरह ओटोमन साम्राज्य ने पोलिश समस्या का समाधान किया।

स्टीफन बेटरी ने पोलिश सिंहासन पर चढ़कर मस्कोवाइट साम्राज्य को जीतने की कसम खाई। उसने 1579 में रूस के खिलाफ युद्ध शुरू किया। बेटरी के लिए युद्ध पोलोत्स्क और वेलिकीये लुकी के पास सफलतापूर्वक शुरू हुआ, जहां पोल्स ने सचमुच रूसी आबादी का नरसंहार किया। लेकिन प्सकोव के पास, स्टीफ़न बेटरी का सैन्य सितारा सेट हो गया। यहां के गवर्नर इवान पेट्रोविच शुइस्की ने सभी पोलिश हमलों को खारिज कर दिया। संपूर्ण घेराबंदी के दौरान, पोल्स ने 40 हजार से अधिक लोगों को "खो" दिया और घायल हो गए। शांति के पाखंडी आह्वान के जवाब में, जॉन चतुर्थ ने बेटरी को लिखा: "आप खुद को ईसाई कहते हैं, लेकिन आप ईसाई धर्म को उखाड़ फेंकना चाहते हैं।" और स्वीडन ने फिर से युद्ध में हस्तक्षेप किया, इवान-गोरोड पर कब्जा कर लिया। युद्ध लम्बा हो गया। 1581 में, इवान द टेरिबल को लिथुआनिया से पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा। पोप ने इसका फायदा उठाने का फैसला किया, और आग्रहपूर्वक जॉन को चर्चों के संघ की पेशकश की।

पोप ग्रेगरी XIII के दूत, जेसुइट एंटोनियो पोसेविनो, 14 फरवरी, 1582 को मास्को पहुंचे। उन्होंने ज़ार जॉन को रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों के मिलन के बारे में चर्चा का प्रस्ताव दिया, इस तथ्य पर जोर दिया कि रोम ग्रीक चर्च के साथ बातचीत करता है। “यूनानी हमारे लिए सुसमाचार नहीं हैं; हम ईसा मसीह में विश्वास करते हैं, यूनानियों में नहीं," राजा ने एक योग्य उत्तर दिया। जॉन ने उन पोपों की निंदा की जो खुद को सिंहासन पर बिठाने के लिए मजबूर करते हैं और अपने जूतों पर पवित्र क्रॉस का चिन्ह लगाते हैं। राजा ने कहा, “वे सारी शर्म भूल जाते हैं और अय्याशी में लग जाते हैं।” पोसेविनो ज़ार के आरोपात्मक भाषण में एक शब्द भी नहीं डाल सका। और जब उन्होंने फिर भी एक चरवाहे के रूप में पोप के बारे में बात करने की कोशिश की, तो ज़ार जॉन ने जवाब में तीखी आपत्ति जताई: "जो कोई... खुद को एक सीट पर ले जाने का आदेश देता है, जैसे कि एक बादल पर, जो शिक्षाओं के अनुसार नहीं रहता है और सिखाता है मसीह का, वह पोप एक भेड़िया है, चरवाहा नहीं।

इस प्रकार, ज़ार जॉन ने धार्मिक युद्ध में, रूढ़िवादी की शुद्धता के लिए युद्ध में रूस का बचाव किया, जो बाहरी युद्ध की तुलना में अधिक गुप्त तरीकों से लड़ा गया था। पश्चिम का विरोध करने के लिए, रूस को अंततः अपने पिछले हिस्से को मजबूत करने की आवश्यकता थी। रूस के लिए पिछला भाग साइबेरिया था। 1582 में, एर्मक के नेतृत्व में लगभग 800 कोसैक ने टोबोल नदी पर खान कुचम की 20 हजार सेना को हराया और भयानक ज़ार के लिए साइबेरियाई साम्राज्य पर विजय प्राप्त की।

ज़ार जॉन अपने दिनों के अंत तक सरकारी पद पर बने रहे। उसने लिथुआनिया लौटने और पोलैंड को दंडित करने के बारे में सोचा। हालाँकि, 1583 से राजा को और भी बुरा महसूस होने लगा। पोसेविनो ने अगस्त 1582 में अपनी गतिविधियों पर एक रिपोर्ट देते हुए राय व्यक्त की कि ज़ार जॉन "निराशाजनक रूप से बीमार थे।" पोसेविनो ने जेसुइट आदेश और पोप दरबार में एक उच्च पद पर कब्जा कर लिया, और उनके शब्दों को आकस्मिक नहीं माना जा सकता है। हम उस समय के कई रहस्यों को नहीं जानते हैं, लेकिन हम जानते हैं कि जेसुइट्स ने कभी भी खंजर और जहर का तिरस्कार नहीं किया। इसके अलावा, 1571 में रूस में, एक निश्चित बोमले, जो इवान द टेरिबल के दरबार में एक दरबारी चिकित्सक के रूप में काम करता था, की पहचान की गई और पूछताछ के बाद जादू टोना करने की बात स्वीकार की गई। और अन्य बातों के अलावा, वह एक ज्योतिषी था और उसने गार्डों सहित कई लड़कों को अपने "जाल" में फँसा लिया था। उनकी ईसाई विरोधी गतिविधियों के निशान नोवगोरोड तक पहुंचे। बोमले ने रूसी रईसों के विश्वास को कमजोर करने की कोशिश की, लेकिन उसे यातना दी गई और "मास्को में रेड स्क्वायर पर जला दिया गया।"

इवान द टेरिबल पवित्र रूस के खिलाफ साजिश की तह तक पहुंच गया और 18 मार्च, 1584 को सभी पकड़े गए जादूगरों और ज्योतिषियों से पूछताछ और फांसी का आदेश दिया, लेकिन उनके पास इसे पूरा करने का समय नहीं था।

ज़ार इवान द टेरिबल ने सेंट मेट्रोपॉलिटन पीटर को दो स्टिचेरा लिखे ("मैंने प्रभु को पुकारा") शिलालेख के साथ "ज़ार का निर्माण और सभी रूस के ग्रैंड ड्यूक जॉन वासिलीविच" और "मोस्ट प्योर" की बैठक के लिए दो स्टिचेरा व्लादिमीर” यह प्रतीकात्मक है कि मुसीबतों के समय में, यह भयानक ज़ार के शब्दों में था कि चर्च ने भगवान की माँ को पुकारा, शांति प्रदान करने और विश्वास की पुष्टि के लिए प्रार्थना की। यह ज्ञात है कि रूढ़िवादी चर्च धार्मिक ग्रंथों के प्रति कितनी श्रद्धा रखता है; अधिकांश भाग के लिए, उनके लेखकों को संतों के रूप में महिमामंडित किया जाता है, जिन्हें ऊपर से आध्यात्मिक, उदात्त अनुभवों की मौखिक अभिव्यक्ति का उपहार प्राप्त हुआ है जो एक व्यक्ति को ईसाई धर्म के मार्ग पर ले जाते हैं। तपस्या. इसलिए, चर्च ने अपनी सेवाओं में ज़ार इवान वासिलीविच द्वारा लिखित स्टिचेरा का उपयोग किया, तब भी जब उनकी मृत्यु को दर्जनों, यहां तक कि सैकड़ों वर्ष बीत चुके थे।

संदर्भ

16वीं शताब्दी की शुरुआत में ही रूसी राज्य का क्षेत्र प्राचीन रूसी राज्य के आकार से काफी अधिक हो गया था। वसीली III के शासनकाल के अंत तक, यह लगभग सात गुना बढ़कर 3 मिलियन किमी 2 हो गया था।

16वीं शताब्दी में रूस में 200 से अधिक शहर थे। 100 हजार से अधिक निवासियों की आबादी के साथ मास्को उनमें से सबसे बड़ा था, जो लंदन, वेनिस, एम्स्टर्डम और रोम जैसे यूरोपीय शहरों के लगभग बराबर था।
अलेक्जेंडर बद्यानोव, समाजशास्त्र विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर

सेंट पीटर्सबर्ग में "रूसी असेंबली" ने विश्व राजनीति में वेटिकन की भूमिका के मुद्दे पर चर्चा की...

कल सेंट पीटर्सबर्ग में अंतरराष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन "रूसी असेंबली" की सेंट पीटर्सबर्ग शाखा की एक नियमित बैठक आयोजित की गई, जिसकी स्थापना 31 मार्च 2015 को हुई थी। कार्यक्रम की शुरुआत ईस्टर ट्रोपेरियन के गायन के साथ हुई: "मसीह मृतकों में से जी उठे हैं, मौत को मौत के घाट उतार रहे हैं और कब्रों में लोगों को जीवन दे रहे हैं।" बैठक की अध्यक्षता अंतर्राष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन "रूसी असेंबली" के अध्यक्ष, "रूसी पीपुल्स लाइन" के प्रधान संपादक ने की। अनातोली स्टेपानोव .

फिर, एमजीआईएमओ के एसोसिएट प्रोफेसर, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, ने मुख्य रिपोर्ट "द वेटिकन इन मॉडर्न वर्ल्ड पॉलिटिक्स" दी। ओल्गा चेतवेरिकोवा .

उन्होंने कहा कि पश्चिम वर्तमान में तीन वैश्विक परियोजनाओं को लागू कर रहा है: जादू, ज़ायोनी और कैथोलिक। इन सभी का उद्देश्य एक सुपरमैन को दुनिया में लाना है। गुप्त परियोजना ट्रांसह्यूमनिज़्म, मनुष्य के अमानवीयकरण के विचारों पर आधारित है। ज़ायोनी परियोजना 20वीं सदी की शुरुआत से ही चल रही है। सबसे पहले इसे एक महान इज़राइल के विचार के ढांचे के भीतर लागू किया गया था और यह राजनीतिक ज़ायोनीवाद था, जिसका लक्ष्य इज़राइल में यहूदियों को इकट्ठा करना था। परिणामस्वरूप, तथाकथित "अरब स्प्रिंग" ने इज़राइल को मजबूत होते देखा, और राजनीतिक ज़ायोनीवाद आध्यात्मिक में बदल गया। यहूदी धर्म, बौद्धिक और आर्थिक प्रभुत्व की तलाश में, वास्तव में एक धर्म से एक राजनीतिक कारक में बदल गया है। 2018 तक, पूरी मानवता के लिए प्रमुख विचार और वैश्विक नैतिकता के रूप में हाइपर-ज़ायोनीवाद बनाने की योजना बनाई गई है। नूहवाद, जिसमें नूह की सात आज्ञाएँ शामिल हैं, गैर-यहूदियों के लिए है। इस संबंध में, ओल्गा चेतवेरिकोवा ने कहा, फिल्म "नूह" की लोकप्रियता कोई संयोग नहीं है।

वक्ता ने वेटिकन की गतिविधियों के तीन क्षेत्रों पर प्रकाश डाला: यहूदी-कैथोलिक संवाद, नई विश्व व्यवस्था के लिए धार्मिक औचित्य और रूढ़िवादी-कैथोलिक संवाद। यहूदी-कैथोलिक संवाद के बारे में बोलते हुए उन्होंने कहा कि यदि कैथोलिकों के लिए यह एक रियायत है, तो यहूदियों के लिए यह तीन चरणों की एक सोची-समझी रणनीति है। पहला चरण कैथोलिकों द्वारा यह स्वीकार करना है कि वे यहूदियों के प्रति अन्यायी थे; दूसरा चरण यहूदियों के सामने कैथोलिकों का पश्चाताप है, उनका अलग व्यवहार में रूपांतरण; तीसरा चरण कैथोलिकों की ओर से मुक्ति है, यहूदी धर्म के बारे में ईसाई शिक्षा का सुधार। अब, वक्ता ने जोर देकर कहा, वेटिकन दूसरे चरण में चला गया है। फ्रांसिस ने कैथोलिक धर्मशास्त्र को यहूदी धर्म में एकीकृत किया। वह यहूदियों के साथ संचार को विशेष महत्व देते हैं, सभास्थलों का दौरा करते हैं, यहूदी छुट्टियों में भाग लेते हैं, यहूदी-कैथोलिक संवाद को गहरा करने का आह्वान करते हैं और मानते हैं कि एक ईसाई यहूदी-विरोधी नहीं हो सकता। विशेषज्ञ का मानना है कि यूक्रेन में घटनाओं के दौरान, फ्रांसिस काफ़ी अधिक सक्रिय हो गए; वेटिकन यूक्रेनी ग्रीक कैथोलिकों के पीछे खड़ा है। मध्य पूर्व की घटनाओं ने तथाकथित के खिलाफ कैथोलिकों और यहूदियों के एकीकरण को प्रेरित किया। "कट्टरपंथी इस्लामवाद", जिसे उनके सबसे महत्वपूर्ण आम दुश्मन के रूप में देखा जाता है। फ्रांसिस ने इस तथ्य के बारे में भी बात की कि दुनिया कथित तौर पर तीसरे विश्व युद्ध की दहलीज पर है। वेटिकन और यहूदी रूस में रूढ़िवादियों पर अपना प्रभाव बढ़ाने जा रहे हैं। 20 अप्रैल, 2015 को वेटिकन में कैथोलिकों और यहूदियों की एक बैठक हुई। लगभग एक साथ, विजय दिवस को यहूदी छुट्टियों के कैलेंडर में शामिल किया गया है।

बैठक में प्रतिभागियों ने वक्ता से कई सवाल पूछे. चाय के लिए एक छोटे से ब्रेक के बाद, एक जीवंत चर्चा हुई, जिसमें निम्नलिखित ने भाग लिया: रूढ़िवादी बुद्धिजीवियों की परिषद के अध्यक्ष पुजारी एलेक्सी मोरोज़ , डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, प्रोफेसर अलेक्जेंडर कज़िन , मनोविज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर वैलेन्टिन सेमेनोव , सार्वजनिक आंकड़ा अलेक्जेंडर त्सिबुलस्की , प्रसिद्ध राजशाहीवादी पुजारी रोमन ज़ेलेंस्की , वीएसडी "रूसी लैड" की सेंट पीटर्सबर्ग शाखा के कार्यकारी सचिव एलेक्सी बोगाचेव , लेखक अलेक्जेंडर बोगटायरेव , समाजशास्त्रीय विज्ञान के उम्मीदवार अलेक्जेंडर बद्यानोव , रूढ़िवादी बुद्धिजीवियों की परिषद के सदस्य, कप्तान प्रथम रैंक अलेक्जेंडर बिल्लाकोव और दूसरे।

बैठक में नेव्स्काया लावरा पब्लिशिंग हाउस के निदेशक, सेंट पीटर्सबर्ग मेट्रोपोलिस के यूनाइटेड म्यूजियम ऑफ चर्च हिस्ट्री के निदेशक भी शामिल हुए। आर्किमंड्राइट नेक्टेरी (गोलोवकिन) , सेंट पीटर्सबर्ग मेट्रोपॉलिटन के फोटो जर्नलिस्ट यूरी कोस्ट्यगोव , रूढ़िवादी न्यायविद पावेल दिमित्रीव , टेलरोज़ ग्रुप ऑफ़ कंपनीज़ के निदेशक मंडल के अध्यक्ष सर्गेई तराज़ेविच , पत्रिका "रूसी स्व-चेतना" के प्रधान संपादक बोरिस ड्वेर्निट्स्की , अंतर्राष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन "रूसी असेंबली" की सेंट पीटर्सबर्ग शाखा के सचिव, "रूसी पीपुल्स लाइन" के उप प्रधान संपादक अलेक्जेंडर टिमोफीव , आरएनएल उत्पादन संपादक, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार दिमित्री स्टोगोव , डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, राजनीतिक वैज्ञानिक प्रोफेसर सर्गेई लेबेडेव , स्नातकोत्तर शैक्षणिक शिक्षा अकादमी में पद्धतिविज्ञानी, शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार, प्रोफेसर तमारा बेर्सनेवा और आदि।

धन्य मृत्यु की 20वीं वर्षगांठ को समर्पित कार्यक्रम आयोजित करने के लिए एक आयोजन समिति बनाने का भी निर्णय लिया गया सेंट पीटर्सबर्ग और लाडोगा के महानगर जॉन (स्निचेव) . विशेष रूप से, महान रूसी मूर्तिकार व्याचेस्लाव क्लाइकोव द्वारा बनाए गए सेंट पीटर्सबर्ग में बिशप के लिए एक स्मारक स्थापित करने की आवश्यकता के बारे में एक राय व्यक्त की गई थी।