चीन का इतिहास हमारे युग में 3 शताब्दी है। प्राचीन चीन: इतिहास और संस्कृति की अवधि। दक्षिणी और नॉर्डिक राज्यों

चीनी प्राचीन सभ्यता के बारे में गिने 5000 साल। प्राचीन स्रोतों को पाया गया कि चीन कम नहीं है 3500 साल। पहले सम्राट की मौत के बाद कई सदियों से, चीन युद्ध फैल गया। 626 ईसा पूर्व द्वारा। देश में स्वर्ण युग आया है। बिजली राजवंश के पहले सम्राट पर स्विच किया गया खटास - ताइचुन । साम्राज्य की राजधानी में, अंदर बढ़ रहा है चांगनव्यापारी महान फ्लशिंग तरीके से पहुंचे। पूरे शहर में बासल शोर थे। विभिन्न धर्मों को शांतिपूर्ण रूप से सह-अस्तित्व में आया। पहली बार, सामान्य लोगों के लिए, और न सिर्फ यह नहीं जानता, राज्य पदों को पकड़ने के लिए बांड। प्रत्येक जिन्होंने सार्वजनिक सेवा में एक जगह पाने की उम्मीद की थी, परीक्षा उत्तीर्ण होनी चाहिए। आबादी ने नमक, कागज, लौह के उत्पादन में काम किया। दोष कला और शिल्प। किसानों ने सड़कों पर अपने उत्पादों को बेचा, जिन्हें सेना ने बुलाया।

पहले सम्राट

इससे पहले 221 ईसा पूर्व चीन को कई साम्राज्यों में बांटा गया था, प्रत्येक ने अपने शासक के साथ जो 250 से अधिक वर्षों से लड़े। राज्य ने जीत हासिल की किन (इस शब्द से, चीन के यूरोपीय भाषाओं में नाम)। उसके शासक ने शीर्षक लिया Qin shihuandy"पहला सम्राट क्विन" का क्या अर्थ है। वह केवल 13 वर्षों के सिंहासन पर चढ़ गया। शानदार कमांडर और राजनेता, उसने किसी को भी खड़ा किया जो अपने रास्ते पर खड़ा था। खड़े गुस्से के लिए इसे " क्विंस्की टाइग्रोम". किन उन पुस्तकों को जलाने का आदेश दिया जो अपने विचारों का खंडन करते थे, और असंगत वैज्ञानिकों को गड्ढे में रीसेट करने के लिए। लेकिन सम्राट मरने से डरता था। अपने शानदार महल में अधिक था 1000 स्पैल्टेन, और हर रात उसने रातोंरात जगह बदल दी, एक सपने में मारे जाने के लिए दौड़ते हुए।
Qin shihuandy इसने साम्राज्य की एकता को संरक्षित करने की मांग की। उन्होंने राजधानी में उन्हें निर्धारित करके पूर्व शासकों के अधिकारियों को हटा दिया चांगन, देश को क्षेत्र में फिर से साझा किया और अपने अधिकारियों को नियुक्त किया। अपने निर्देशों पर, सड़कों और नहरों का एक नेटवर्क बनाया गया था। उत्तरी सीमा की सुरक्षा के लिए, सम्राट ने एक विशाल निर्माण - चीन की महान दीवार, जो इस दिन तक संरक्षित है। सम्राट ने लंबे युद्धों के बाद देश की ताकत और धन बहाल करने का प्रयास किया। एकीकृत लिखना। सभी उत्पादों पर, ईंटों पर भी, निर्माता का नाम खड़ा होना चाहिए: स्वामी के खराब काम के लिए दंडित किया जा सकता है। टीवी अक्षों की लंबाई सड़कों में रट के अनुरूप समान होना चाहिए था। चीनी साम्राज्यों ने अपने सिक्के का खुलासा किया। के लिये Qin shihuandy सभी सिक्के गोल थे, एक कॉर्ड के लिए एक छेद के साथ।
सभी प्रयासों के बावजूद, मृत्यु के तुरंत बाद साम्राज्य गिर गया Qin shihuandyमें, में 210 ईसा पूर्व

चीन की महान दीवार

लंबे समय तक, चीन ने Syunna (Hunna, या huns) के नोमाडिक जनजातियों के उत्तर की धमकी दी। स्थानीय शासकों ने बड़ी दीवारों की इमारत की रक्षा करने की कोशिश की। में 214 ईसा पूर्व सम्राट ने उन्हें एक विशाल सीमा की दीवार से लंबे समय तक गठबंधन करने का आदेश दिया 3460 किमी। निर्माण कमांडर द्वारा किया गया था मेन टिएनजिन्होंने अधिकारियों को काम का ट्रैक रखने के लिए भेजा। सिट्स ने हजारों किसान बनाए। चाबुक के साथ शिंदर ने लगातार गति और काम की गति को देखा। सैनिकों ने दुश्मन के हमलों से निर्माण स्थल की रक्षा की। ठंडा, दृश्य और खतरनाक काम करने की स्थिति में लोगों को रोते हुए। मृतकों को दफन किया गया जहां वे गिर गए।

श्रमिकों ने सरल उपकरणों का उपयोग किया - केआरसीएस, फावड़ियों, टोकरी और कार्गो, हैंडबार। बड़े कोबब्लस्टोन, प्लेटों और पत्थरों को उठाने के लिए संबंधित बांस के ध्रुवों से मचान का उपयोग किया जाता है। पत्थरों और भूमि से ढके पत्थर की प्लेटें।

दीवार की ऊंचाई थी 9 मीटर, और इस तरह की चौड़ाई उस के माध्यम से ड्राइव कर सकती है। मजबूत के ऊपरी हिस्सों में गार्ड टावरों का निर्माण किया गया था। दीवार ने प्याज और क्रॉसबो फायरिंग के लिए स्लग-अनगिनत लूप भी डिजाइन किए।

आखिरकार यह माना जाता था कि ग्रेट वॉल सिल्हूट है चीनी ड्रैगन सिर पश्चिम और पूंछ पूर्व।

चीन के सोलिन - चांगान

एक टैंक राजवंश के साथ चांगन दुनिया का सबसे बड़ा शहर बन गया। शैन का मतलब है " हमेशा के लिए सुरक्षित"शहर में एक मिलियन से अधिक स्थायी निवासियों और कई विदेशी व्यापारियों, यात्रियों और वैज्ञानिक थे। वस्त्र रंग रेशम से थे। केवल सम्राट पीले कपड़े पहन सकता था। सम्राट महल, एक उच्च दीवार से घिरा हुआ था, उत्तरी में था शहर का हिस्सा। संगीतकारों ने सिटी स्क्वायर नर्तकियों में वकालत की। लकड़ी से बने घर वार्निश से ढके थे। रूफिंग हाउस डिजाइन किए गए थे।

जीवन अमीर है

अमीर एक विस्तृत पैर पर रहता है। 2-3 मंजिलों में खानपान परिवारों के पास अद्भुत घर थे। शानदार रेशम वस्त्र, शानदार सहकर्मी, जिस पर नौकरों ने पोर्क या वेनिस व्यंजन और पेय बाजरा और चावल से पकाया। लंबे समय तक संगीत और कविता का आनंद लेने, शतरंज और कार्ड खेलने के लिए समर्पित थे। घरों ने सोने और चांदी, जेड और चीनी मिट्टी के बरतन से लक्जरी वस्तुओं को सजाया। लोकप्रिय उत्पाद रॉड पर लोकप्रिय और चित्रकारी थे। महान चीनी स्ट्रेचर में शहर के चारों ओर चले गए - पलंकिन।

महान आविष्कार

चीनी महान आविष्कारक थे। में II शताब्दी ईसा पूर्व उन्होंने पेपर का आविष्कार किया, बाद में लकड़ी के टिकटों के साथ प्रिंटिंग। उन्होंने भूकंप के बल को निर्धारित करने के लिए डिवाइस का भी निर्माण किया। तांग राजवंश के युग में, एक यांत्रिक पानी की घड़ी दिखाई दी, एक चुंबकीय कंपास, पेपर बजाना कार्ड और एक पतली चीनी मिट्टी के बरतन। बंदूक का आविष्कार किया गया था, जिसके साथ आतिशबाजी आयोजित की गई थी। चीनी ने एक टाइपोग्राफी का आविष्कार किया। पेज एक लंबी पट्टी से जुड़े थे, पुस्तक एक स्क्रॉल बन गई।

महान रेशम पथ

सम्राटों ने व्यापार को प्रोत्साहित किया। ऊंटों और घोड़ों के कारवां ने रेशम, चीनी मिट्टी के बरतन, सींग, चाय और कागज को एक महान फ्लश तरीके से खोला 7000 किमी। वह भूमध्यसागरीय के साथ चीन में शामिल हो गए और मध्य एशिया, फारस, साइरिया के माध्यम से चले गए। चीनी पड़ोसियों से फर, घोड़ों, सोने, मसालों से खरीदा गया। फर उत्पादों को उत्तर से लाया गया था।
महान शेल्कोवाया पथ के माध्यम से यात्रा लंबी थी। व्यापारी कारवां के रास्ते में गए। रात के शिविर के लिए टूट गया। विशाल रेशम सड़क का नाम इतना बड़ा माल मूल्य की वजह से किया गया था।

शिल्प और चीन की कला

चीनी ने भूमिगत नमकीन से नमक का उत्पादन कैसे किया है। ब्राइन को सतह पर हटा दिया गया था और बांस पाइपों में चेन्स को भेजा गया था, जहां पानी वाष्पित हो गया था। दूसरी शताब्दी में बीसी चीन में, कागज बनाना शुरू कर दिया। ट्यूट पेड़ की लकड़ी से, उन्होंने एक सेलूलोज़ द्रव्यमान बनाया और इसे लकड़ी के ढांचे पर सूख गया। बौद्ध भिक्षुओं ने पहले चाय की झाड़ियों को हिमालय के साथ लाया, जो जल्द ही बढ़ने लगा। किसानों ने बाजरा और उगाए गए चावल से पहले खेतों को उकसाया। सिंचाई बुवाई के लिए नई भूमि को मास्टर करने की अनुमति दी । ओकोलो वी शताब्दी ईसा पूर्व। चीनी ने रेशम कीड़े कोकून से रेशम बनाना सीखा है। श्रमिक कारीगरों ने एक डोमेन बनाने और स्टील का भुगतान करने के लिए सीखा। उनके हथियार और उपकरण मजबूत हो गए हैं। सड़क कार्यकर्ताओं ने सड़क बिछाने के लिए जमीन उठाई।
चीन बहुत लोकप्रिय था सुलेख - एक सुंदर पत्र की कला। कलाकारों ने रंगीन शीशा के साथ सिरेमिक बर्तन सजाया। दक्षिण चीन में चट्टानों के उत्कृष्ट सुंदर दृश्यों की रूपरेखा चित्रकारों और कलाकारों की पसंदीदा साजिश बन गई।

दर्शन और ज्ञान का मार्ग

चीनी को कभी भी एक ईश्वर पर विश्वास नहीं था। उन्होंने प्रकृति को निर्धारित किया, पहाड़ों, नदियों और पेड़ों की आत्माओं की पूजा की। उनके पास दो धार्मिक और दार्शनिक स्कूल भी हैं, जो मानव संबंधों के मानदंडों का संकेत देते हैं। ये लाओस्ज़ा (ताओवाद) और कन्फ्यूशियस (कन्फ्यूशियसवाद) की शिक्षाएं हैं। ताओवाद का आधार प्रकृति के अनुरूप विश्वास है। कन्फ्यूशियंस पुण्य, शिविर और समाज की स्थिरता पर भरोसा करते हैं। हालांकि, जब बी। मैं सदी ईसा पूर्व। भारत से उधार लिया गया था बुद्ध धर्मवह बहुत व्यापक रूप से फैल गया। साधु जुआन Tszan अपने वैज्ञानिकों के लिए बौद्ध ग्रंथों के साथ लौट आए 629 साल। तीर्थयात्री पवित्र "हजारों बुद्धों की गुफाओं में गए। B. से अधिक 1000 गुफाएं दीवार पेंटिंग्स, बौद्ध मूर्तियां और एक व्यापक पुस्तकालय थे।
ताओवादी बुद्धिमान पुरुषों ने प्रतीक पर विचार किया यिन यांग। चीनी का मानना \u200b\u200bथा कि यिन और यांग के ब्रह्मांड के साथ एक महान बल था, और उनकी शेष राशि दुनिया की सद्भाव प्रदान करेगी।
चीनी का मानना \u200b\u200bथा कि किसी व्यक्ति के शरीर में पथों का एक नेटवर्क होता है, जिसके अनुसार ऊर्जा बहती है। एकवचन बिंदुओं में पेश की गई सुइयों ने ऊर्जा को प्रभावित किया और बीमारी को ठीक किया। इस उपचार विधि को बुलाया जाता है

प्राचीन काल से, चीनी ने बाद के जीवन के साथ विषयों के साथ मृतक को दफन कर दिया है। शासकों की कब्रों में, न केवल भोजन, पेय और व्यक्तिगत संपत्ति, बल्कि उन कर्मचारियों के निकायों को भी जो अपने गुरु से अनन्त सहायता में रहना पड़ा था। चीनी ने मृत पूर्वजों को सम्मानित किया, उनकी मदद और सुरक्षा पर विश्वास किया।
राजकुमारी डॉव वान। सोने के द्वारा संपन्न जेड के टुकड़ों से वस्त्रों में दफन। नेफ्राइटिस को तनाव से अपने शरीर की रक्षा करना था।
सम्राट के मकबरे में अपनी सेना की एक प्रति एक प्राकृतिक मूल्य के लिए दफन किया, जो से बनाया गया था टेरकोटा: 7500 पैदल सेना, तीरंदाज, अधिकारियों, रथों और घोड़ों। लूटने की कोशिश करते हुए एक शॉट के लिए क्रॉसबो को कुचल दिया गया। महलों के लेआउट भी थे, और बुध से भरे, पहियों द्वारा संचालित, नदी को दर्शाते हुए चैनल यांग्त्ज़ी। इस के निर्माण पर हजारों लोगों ने काम किया। में 1974। मकबरे ने गलती से उन श्रमिकों को पाया जो अच्छी तरह से उड़ गए।
इंपीरियल मकबरा " टेराकोटा सेना"चाहे वे माउंट पर बनाए गए थे। आंकड़ों का शरीर अलग से किया गया था, फिर उन्होंने अपने सिर और हाथों को संलग्न किया था। भूमिगत गलियारे में मकबरे में, कई योद्धाओं और घोड़ों के पास पास के पीछे थे। प्रत्येक योद्धा का चेहरा अलग था अन्य।

प्राचीन चीन सबसे प्राचीन संस्कृति है जो व्यावहारिक रूप से वर्तमान दिन में जीवनशैली को बदले बिना। बुद्धिमान चीनी शासक सहस्राब्दी के माध्यम से महान साम्राज्य खर्च करने में सक्षम थे। आइए संक्षेप में सब कुछ क्रम में विचार करें।

प्राचीन लोग शायद 30,000 से 50,000 साल पहले पूर्वी एशिया तक पहुंचे। वर्तमान में, मिट्टी के व्यंजनों के टुकड़े, चीनी कलेक्टर हंटर गुफा में सिरेमिक की खोज की गई थी, गुफा की अनुमानित युग 18 हजार साल पुरानी है, यह अब तक का सबसे पुराना सिरेमिक है।

इतिहासकारों का मानना \u200b\u200bहै कि चीन में हमारे युग से लगभग 7,000 साल पहले कृषि दिखाई दी थी। पहली फसल बाजरा नामक एक अनाज था। चावल भी बढ़ने लगा, इस समय के बारे में, शायद, शायद, बाजरा से थोड़ा पहले दिखाई दिया। चूंकि कृषि अधिक भोजन बन गई है, इसलिए जनसंख्या बढ़ गई है, इसने लोगों को भोजन की निरंतर खोज के अलावा अन्य कार्य करने की भी अनुमति दी है।

अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि चीनी सभ्यता ने पीले नदी के चारों ओर लगभग 2000 ईसा पूर्व में बनाया है। चीन चार प्रारंभिक सभ्यताओं में से एक के लिए एक घर बन गया है। चीन अन्य सभ्यताओं से अलग है, जो संस्कृति विकसित हुई है, इस दिन तक बनी हुई है, ज़ाहिर है, हजारों सालों से परिवर्तन हुए हैं, लेकिन संस्कृति का सार बनी हुई है।

अन्य तीन सभ्यताओं को गायब हो गया या पूरी तरह से अवशोषित और नए लोगों के साथ समेकित किया गया। इस कारण से, लोग कहते हैं कि चीन दुनिया में सबसे पुरानी सभ्यता है। चीन में, भूमि को नियंत्रित करने वाले परिवार राजवंश नामक पारिवारिक सरकारों के नेता बन गए।

चीन राजवंश

पिछली शताब्दी से पहले प्राचीन काल से चीन का इतिहास विभिन्न राजवंशों पर साझा किया गया।

राजवंश ज़िया

ज़िया राजवंश (2000 ईसा पूर्व - 1600 ईसा पूर्व) चीन के इतिहास में पहला राजवंश था। इसकी अवधि लगभग 500 साल तक चली गई और इसमें 17 सम्राटों का राज्य शामिल था - सम्राट राजा के समान ही है। सिया लोग किसान थे, कांस्य हथियार और मिट्टी के व्यंजन थे।

रेशम चीन कभी बनाया सबसे महत्वपूर्ण उत्पादों में से एक है। अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि सिया राजवंश ने रेशम के कपड़े का उत्पादन किया, जबकि रेशम उत्पादन बहुत पहले शुरू हो सकता है।

रेशम रेशम कीट कोकून से खनन द्वारा उत्पादित किया जाता है। प्रत्येक कोकून एक रेशम धागा देता है।

सभी इतिहासकार इस बात से सहमत नहीं हैं कि एसआईए एक असली राजवंश था। कुछ मानते हैं कि कहानी सिर्फ एक पौराणिक कहानी है, क्योंकि कुछ बिंदु पुरातात्विक खोजों के अनुरूप नहीं हैं।

शान राजवंश

शान राजवंश (1600 ईसा पूर्व - 1046 ईसा पूर्व) मूल रूप से एसआईए राजवंश के दौरान पीले नदी के साथ एक कबीले जीवित था। कबीले बहुत करीबी परिवारों का एक समूह है, जिन्हें अक्सर एक बड़े परिवार के रूप में माना जाता है। शान ने पृथ्वी जीता और चीनी सभ्यता पर नियंत्रण प्राप्त किया। शान राजवंश 600 से अधिक वर्षों तक चला और 30 विभिन्न सम्राटों की अध्यक्षता में था।

शान सबसे पुरानी चीनी सभ्यता थी, जिन्होंने खुद को लिखे गए रिकॉर्ड के बाद छोड़ दिया, जो कछुए, मवेशी हड्डियों या अन्य हड्डियों के गोले पर लागू किए गए थे।

हड्डियों का अक्सर यह निर्धारित करने के लिए उपयोग किया जाता था कि प्रकृति क्या चाहता है या प्रकृति। अगर सम्राट को भविष्य को जानना पड़ा, तो कहें कि किस "राजा के पास एक बेटा होगा" या "युद्ध शुरू करने के लिए", सहायकों ने हड्डियों पर प्रश्नों को काट दिया, फिर उन्हें दरारों में गर्म कर दिया। दरारों की रेखाओं ने देवताओं की इच्छाओं को बताया।

राजवंश के समय, शांग, लोगों ने कई देवताओं की पूजा की, शायद प्राचीनता में यूनानियों की तरह। इसके अलावा पूर्वजों की पूजा करना बहुत महत्वपूर्ण था क्योंकि उनका मानना \u200b\u200bथा कि उनके परिवार के सदस्य मृत्यु के बाद भगवान की तरह बन गए हैं।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि एक ही समय में चीन के विभिन्न हिस्सों में अन्य छोटे चीनी परिवार भी शांग के रूप में मौजूद थे, लेकिन शांग, स्पष्ट रूप से सबसे उन्नत था, क्योंकि वे बहुत सारे लेखन के पीछे छोड़े गए थे। अंत में, शान को झोउ कबीले से पराजित किया गया था।

झोऊ राजवंश

झोउ राजवंश (1046 बीसी -256 ईसा पूर्व) चीन के इतिहास में किसी अन्य राजवंश से अधिक अस्तित्व में अस्तित्व में था। समय के साथ राजवंश में विभाजन के कारण, झोउ को वेस्ट झोउ और पूर्वी झोउ नामक भागों में विभाजित किया गया था।

झोउ ने उत्तर (मंगोल) से आक्रमणकारी सेनाओं के साथ लड़ा, उन्होंने गंदगी और पत्थर से बड़े टीले का निर्माण किया क्योंकि दुश्मन को धीमा कर दिया गया - यह महान दीवार का एक नमूना था। क्राउन इस समय का एक और आविष्कार था - यह बेहद प्रभावी था।

झोउ के दौरान, चीन के आयरन इंस्टीट्यूट ने शुरू किया। आयरन टिप के साथ हथियार बहुत मजबूत था, और लौह हल ने भोजन के उत्पादन में वृद्धि करने में मदद की।

सभी कृषि भूमि रईसों (समृद्ध) से संबंधित थीं। रईसों ने किसानों को भूमि को संभालने की अनुमति दी, जैसे एक सामंती प्रणाली, जो मध्य युग में यूरोप में विकसित हुई।

चीन के दर्शन की उपस्थिति

झोउ राजवंश के समय, दो सबसे महत्वपूर्ण चीनी दर्शन विकसित किए गए: ताओवाद और कन्फ्यूशियसवाद। महान चीनी दार्शनिक कन्फ्यूशियस ने कन्फ्यूशियसवाद नामक जीवनशैली विकसित की है। कन्फ्यूशियसवाद का कहना है कि अगर आपको कोई दृष्टिकोण मिल जाए तो सभी लोगों को प्रशिक्षित और सुधार किया जा सकता है।

प्रमुख postulates: लोगों को दूसरों की मदद करने पर ध्यान देना चाहिए; परिवार सबसे महत्वपूर्ण मूल्य है; समाज के बुजुर्ग सबसे सम्मानित हैं। कन्फ्यूशियंसवाद आज भी महत्वपूर्ण है, लेकिन खान राजवंश की अवधि से पहले यह चीन में व्यापक नहीं रहा है।

ताओवाद के संस्थापक लाओसी थे। ताओवाद वह सब कुछ है जो "दाओ" का पालन करता है, जिसका अर्थ है "पथ"। ताओ ब्रह्मांड में सभी चीजों की ड्राइविंग बल है। यिन यान प्रतीक आमतौर पर ताओवाद से जुड़ा होता है। ताओवादियों का मानना \u200b\u200bहै कि आपको प्रकृति के अनुरूप होना चाहिए, नम्र होने के लिए, अनावश्यक चीजों और करुणा के बिना बस रहें।

ये दार्शनिक धर्मों से भिन्न होते हैं, क्योंकि उनके पास कोई देवता नहीं है, हालांकि पूर्वजों और प्रकृति का विचार अक्सर देवताओं के रूप में माना जाता है। सम्राट की शक्ति भी धार्मिक मान्यताओं से जुड़ी हुई थी। झोउ ने एक कानून के रूप में स्वर्ग के जनादेश के बारे में बात की, जिसने चीनी सम्राटों को शासन करने की इजाजत दी, - उन्होंने कहा कि शासक को लोगों का प्रबंधन करने के लिए स्वर्ग से आशीर्वाद दिया गया था। अगर उसने स्वर्ग का आशीर्वाद खो दिया, तो इसे हटा दिया जाना चाहिए।

जो चीजें साबित करती हैं कि शासक परिवार ने स्वर्ग के जनादेश खो दिया है, प्राकृतिक आपदाएं और विद्रोह थे।

के 475 ईसा पूर्व झोउ के राज्य के प्रांत झोउ की केंद्र सरकार की तुलना में अधिक शक्तिशाली थे। प्रांतों ने विद्रोह किया और 200 वर्षों तक एक-दूसरे के साथ लड़ा। इस अवधि को युद्धरत साम्राज्यों की अवधि कहा जाता है। अंत में, एक परिवार (क्यून) ने एक साम्राज्य में अन्य सभी को विलय कर दिया। यह इस अवधि के दौरान है कि शाही चीन की अवधारणा प्रकट होती है।

किन राजवंश

221 ईसा पूर्व से इ। 206 ईसा पूर्व तक इ। क्यून राजवंश को सभ्य चीन पर नियंत्रण प्राप्त हुआ। क्यून लास लंबे बोर्ड, लेकिन चीन के भविष्य पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। क्यून ने अपने क्षेत्र का विस्तार किया और चीन के पहले साम्राज्य का निर्माण किया। क्रूर नेता क्यून शि जुआन ने खुद को चीन के पहले सच्चे सम्राट घोषित किया। इस राजवंश ने एक मुद्रा मानक (धन), व्हील अक्ष आकार का मानक (सभी आकार की सड़कों को बनाने के लिए) और पूरे साम्राज्य में उपयोग किए जाने वाले समान कानून बनाए हैं।

क्यून ने एक प्रणाली में विभिन्न लेखन प्रणालियों को भी मानकीकृत किया, जिसका उपयोग आज चीन में किया जाता है। क्यून शि जुआन ने "वैधता" के दर्शन को लगाया, जो कानूनों का पालन करने वाले लोगों पर केंद्रित है और सरकार से निर्देश प्राप्त करते हैं।

उत्तर से मंगोलियाई आक्रमण चीन में निरंतर समस्या थी। क्यून सरकार ने पहले की दीवारों को संयुक्त करने के लिए आदेश दिया था। इसे महान दीवार के निर्माण की शुरुआत माना जाता है। प्रत्येक राजवंश ने एक नई दीवार बनाई या पिछले राजवंश की दीवार में सुधार किया। आज क्विन काल की अधिकांश दीवारों को नष्ट कर दिया जाता है या बदल दिया जाता है। आज मौजूद दीवार को बाद में राजवंश द्वारा बनाया गया था।

सम्राट के लिए, एक अद्भुत मकबरा बनाया गया था, एक फुटबॉल क्षेत्र से अधिक। यह अभी भी मुहरबंद है, लेकिन किंवदंती का कहना है कि इसके अंदर एक बुध नदी है। मकबरे के बाहर 1 9 74 में पाया गया एक प्राकृतिक मूल्य में मिट्टी की एक सेना है।

टेराकोटा सेना में, 8,000 से अधिक अद्वितीय सैनिक, 600 से अधिक घोड़ों, 130 रथ, साथ ही एक्रोबैट्स और संगीतकार भी मिट्टी से बने होते हैं।

यद्यपि क्यून नियम नियम कम है, चीनी जीवन के इसके मानकीकरण ने चीन में बाद के राजवंश पर गहरा प्रभाव छोड़ा है। यह इस राजवंश की अवधि से है, हमें "चीन" नाम मिला है। इस राजवंश का पहला सम्राट 210 ईसा पूर्व में निधन हो गया। इ। वह एक कमजोर और छोटे बेटे को बदलने के लिए आया था। नतीजतन, विद्रोह शुरू हुआ, और क्यून सेना के सदस्य ने साम्राज्य का नियंत्रण लिया, जिसने एक नया राजवंश शुरू किया।

हान साम्राज्य

हान राजवंश 206 में हमारे युग में शुरू हुआ और 400 साल तक 220 ईस्वी तक चला। और इसे चीन के इतिहास में सबसे बड़ी अवधि में से एक माना जाता है। झोउ राजवंश की तरह, हान राजवंश पश्चिम हान और पूर्वी हान में बांटा गया है। चांग संस्कृति आज चीनी संस्कृति को परिभाषित करती है। वास्तव में, अधिकांश चीनी नागरिक आज जातीय मूल के रूप में "हान" घोषित करते हैं। सरकार ने साम्राज्य की आधिकारिक प्रणाली द्वारा कन्फ्यूशियसवाद किया।

इस समय के दौरान, साम्राज्य दृढ़ता से बढ़ी, आधुनिक कोरिया, मंगोलिया, वियतनाम, और यहां तक \u200b\u200bकि मध्य एशिया में भी पृथ्वी जीती। साम्राज्य इतना बड़ा हो गया है कि सम्राट ने इसे प्रबंधित करने के लिए एक बड़ी सरकार ली। इस समय, पेपर, स्टील, कम्पास और चीनी मिट्टी के बरतन सहित कई चीजों का आविष्कार किया गया था।

चीनी मिट्टी के बरतन एक बहुत कठिन प्रकार का सिरेमिक है। चीनी मिट्टी के बरतन विशेष मिट्टी से बना है, जो इसे पिघला नहीं जाता है और लगभग गिलास में नहीं जाता है। चीनी मिट्टी के बरतन व्यंजन, कप और कटोरे को अक्सर "चीनी" कहा जाता है, क्योंकि कई सौ साल पहले, पूरे चीनी मिट्टी के बरतन चीन में उत्पादित किया गया था।

हान राजवंश भी अपनी सैन्य शक्ति के लिए जाना जाता था। साम्राज्य पश्चिम में लेला मकान रेगिस्तान के किनारे तक बढ़ गया, जिसने सरकार को मध्य एशिया में व्यापार प्रवाह की रक्षा की।

कारवां के मार्गों को अक्सर "सिल्क रोड" कहा जाता है, क्योंकि इस मार्ग का उपयोग चीनी रेशम को निर्यात करने के लिए किया गया था। हान राजवंश ने सिल्क रोड की रक्षा के लिए चीन की महान दीवार को भी विस्तारित और मजबूत किया। रेशम रोड का एक और महत्वपूर्ण उत्पाद बौद्ध धर्म का धर्म था, जो इस अवधि के दौरान चीन पहुंचे।

चीनी राजवंश चीन में मध्य युग में शासन करना जारी रखेंगे। चीन ने अपनी विशिष्टता बरकरार रखी है, क्योंकि सदियों का समय वे अपनी संस्कृति का सम्मान करते हैं।

प्राचीन चीन के बारे में दिलचस्प तथ्य

आठवीं शताब्दी की शुरुआत में। ईसा पूर्व इ। जुनीव नदी के ऊपरी प्रवाह के क्षेत्र में रहने वाले झुुनोव के जनजातियों के साथ जुश्सेव के टकराव। सिर की उत्पत्ति से जस्ट्सियनों से संबंधित थे, लेकिन जीवन और खेती के रूपों के तरीके से उनसे अलग थे। जूनोव के हेडिसरल जनजातियों के साथ निर्णायक टकराव यू-वैन (781-771 ईसा पूर्व) के बोर्ड में होते हैं।

770 ईसा पूर्व में इ। मुझे आधुनिक लुओयांग के क्षेत्र में, पूर्व में पूंजी को स्थानांतरित करना पड़ा। अवधि VIII - III शताब्दियों। ईसा पूर्व इ। उन्हें पूर्वी झोउ कहा जाता है।

आठवीं सदी में ईसा पूर्व इ। समेकित नामांकित जनजातियों, जिन्हें डी के प्राचीन चीनी स्रोतों में संदर्भित किया जाता है; वे जुएन्हे के उत्तर में झुहौ के स्वामित्व पर छापे बनाते हैं। VII शताब्दी की शुरुआत में। ईसा पूर्व इ। Di दक्षिण में चले गए, अपने मध्य पाठ्यक्रम में जुआन के बाएं किनारे पर भूमि को तबाह कर दिया। Di Juanhe मजबूर कर रहा है और Zhousk राजधानी के करीब निकटता में झुहौ के कब्जे पर हमला कर रहा है।

यहां तक \u200b\u200bकि सबसे मजबूत साम्राज्यों को डीआई के साथ माना जाना चाहिए। कुछ चीनी डोमेनर डीआई के साथ संघ पसंद करते हैं, अन्य लोग अपने विरोधियों के साथ लड़ाई में उनका उपयोग करने की कोशिश कर रहे हैं। तो, 636 ईसा पूर्व में इ। Zhowsky जियांग वैन का इरादा झेंग के राज्य पर हमले को उकसाया, जिसने उसे पालन करने से इनकार कर दिया। लेकिन डीआई ने झेंग के पक्ष को लिया और वाना की सेना को हराया, जिसे अस्थायी रूप से राजधानी छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था।

पड़ोसी जनजातियों के साथ प्राचीन चीन की आबादी के बीच संबंध में, जातीय के साथ राजनीतिक संबंधों की असंगतता स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। यदि "इनिस्क और प्रारंभिक समय में, विपक्षी" हम - वे "विशेष रूप से राजनीतिक मानदंडों पर आधारित थे (वैन का अधिकार" हमारे "समुदाय में पाया गया था, अनावश्यक शक्ति स्वचालित रूप से" विदेशी "बन गई), फिर VIII- VII सदियों में । बीसी।। सभी "बर्बर" के एक निश्चित सांस्कृतिक और अनुवांशिक समुदाय के अस्तित्व का एक विचार है। प्राचीन चीनी खुद को "वरवरम" का विरोध करना शुरू कर देते हैं, जो हुयाश्य (या झूसी) शब्द द्वारा अपने समुदाय को दर्शाते हैं।

प्राचीन चीनी के विचारों के अनुसार, रिश्तापन का रिश्ता इस तरह के भेद के दिल में था। ऐसा माना जाता था कि जुआन के मध्यकालीन पाठ्यक्रम में स्थित साम्राज्यों के निवासी इसलिए अपने बीच के रिश्ते से संबंधित हैं, भले ही उनमें से कोई भी झौउस का विरोध करे, जो हुयाशिया नहीं चुके थे। तदनुसार, "बर्बर लोगों" के साथ राजनीतिक गठबंधन का मतलब यह नहीं था कि वे ऐसा होना बंद कर दिया। Huyasya और "Barbarians" के बीच यह indredit अंतर स्पष्ट रूप से vii शताब्दी के प्रसिद्ध आंकड़े के निम्नलिखित शब्दों में व्यक्त किया गया है। ईसा पूर्व इ। गुआन झोंग: "बर्बर बर्खास्त कर रहे हैं और भेड़िये, वे रियायतें नहीं हो सकते हैं। झूया रिश्तेदार हैं, और उन्हें परेशानी में नहीं छोड़ा जा सकता है! "

पूर्व में पूंजी को स्थानांतरित करने के बाद, वाना की शक्ति को कमजोर कर दिया गया है। वह अभी भी मध्य साम्राज्य की एकता को व्यक्त करता है, लेकिन व्यावहारिक रूप से झुहौ के बीच संबंधों में हस्तक्षेप नहीं करता है, जो अधिक से अधिक स्वतंत्र हो रहा है। "मेट्रोपॉलिटन क्षेत्र" का क्षेत्र तेजी से कम हो गया है - Zhousky शासक के स्वामित्व। इसका एक हिस्सा पड़ोसी साम्राज्यों के साथ इलाज किया गया - झेंग, जिन एट अल।, और कुछ क्षेत्रों को चू के राज्य द्वारा कब्जा कर लिया गया था। खजाना वाना। झुहौ से पारंपरिक श्रद्धांजलि तेजी से अनियमित रूप से बहने लगती है। क्षण तब होता है जब, झुश वानोव में से एक की मौत के बाद, उनका उत्तराधिकारी सामान्य संस्कारों द्वारा आवश्यक सीमा शुल्क की पूर्ति के लिए मौलिक नहीं होता है और अंतिम संस्कार को सात साल तक स्थगित कर दिया जाता है।

सत्तारूढ़ घर के अधिकार पर, झोउ के पास आंतरिक वितरण के लिए हानिकारक था, बार-बार VII-VI सदियों में चमक गया। ईसा पूर्व इ। वांग को सत्ता की विरासत के लिए अभिषेक प्रक्रिया के उल्लंघन को रोकने का अवसर नहीं था और उसे उस पर निर्भर झुखौ की मदद लेने के लिए मजबूर होना पड़ा।

नगरपालिका के मैदान और प्रतिबंध और शासकों के बीच संबंधों में नामांकन पर आक्रमण, इस पर निर्भर है कि प्रतिभा शताब्दी में नई राजनीतिक स्थिति के सार को पूर्वनिर्धारित किया गया। ईसा पूर्व इ। और पिछले समय में असंभव है। सबसे बड़ा झुखौ मुख्य स्थिति की तलाश करता है और हेनगोन बन जाता है। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, उठाए गए शासक ने दो मानक नारे का उपयोग किया: "हर किसी को वान का सम्मान करें" और "बर्बर लोगों से खतरे को प्रतिबिंबित करें।"

हेगेमोनी के लिए लड़ो

पहले प्राचीन चीनी साम्राज्य, जिन्होंने मध्य पुराने मैदान पर हेगेमोनी हासिल की थी, क्यूई, जुआनहे की निचली पहुंच में स्थित थी। क्यूई के शासक को आधिकारिक तौर पर 650 ईसा पूर्व में गीगेमन द्वारा घोषित किया गया था। इ। शासकों की कांग्रेस (झुहौ) में।

उनकी मृत्यु के बाद, क्यूई के राज्य ने हेजामन की स्थिति खो दी। वे जल्द ही एक और प्रमुख राज्य बन गए - जिन। जिन के राज्य की उच्चतम शक्ति के वर्षों - वेन-गन बोर्ड की अवधि (636-628 ईसा पूर्व ई।)।

वेन-गन का भाग्य असामान्य है। उनकी मां रूक जनजाति से एक महिला थी। भाइयों के साथ प्रतिद्वंद्विता के कारण अपने मूल साम्राज्य की सीमाओं को छोड़कर, युवा वेन-गोंग डी नामांकन से भाग गए, जिनमें से कई वर्षों तक बिताए। तो, प्राचीन चीनी साम्राज्यों के एकीकरण के प्रमुख पर, एक व्यक्ति था, जो, मूल और उपवास से, बल्कि यश के बजाय "वरवर" था। तो वेन-गोंग, सार में, और वंशजों की याद में बने रहे: वह "एक मोटे तौर पर एक मोटे सामग्री में चले गए, एक भेड़ का बच्चा टर्पेन्टाइन में, एक कच्चे पट्टा के साथ तलवार बांध दिया और फिर भी अपनी शक्ति को सभी भूमि में वितरित किया चार समुद्रों के बीच। "

VII शताब्दी के अंत में। ईसा पूर्व इ। Di Nomads के बीच एक विभाजन है जो Juanhe के औसत प्रवाह पर कब्जा कर लिया। यह विशेषज्ञ के रूप में हस्तक्षेप के कारण के रूप में कार्य किया। 594 ईसा पूर्व वसंत में। इ। 8 दिवसीय युद्ध में, मुख्य बलों डी पराजित हो गए थे। कब्जे वाले नोमाड्स को आंशिक रूप से जिन सेना में शामिल किया गया था, आंशिक रूप से दासों में बदल गया। झोवा राजधानी के पास जुआने बेसिन के महत्वपूर्ण क्षेत्र पर "वरवारोव" के प्रभुत्व के साथ, यह समाप्त हो गया।

चिसू के जिन और दक्षिणी साम्राज्य के बीच प्रतिद्वंद्विता VII-VI सदियों में राजनीतिक इतिहास की मुख्य पंक्ति थी। ईसा पूर्व इ। मेज़ानी मेज़ानी और जुआनहे के छोटे साम्राज्यों की कीमत पर अपने क्षेत्र का विस्तार, चू मिडथिनीस मैदान में मुख्य वंशानुगत संपत्तियों के बीच संबंधों में हस्तक्षेप करना शुरू कर देती है। VII शताब्दी के अंत में। ईसा पूर्व इ। चू के शासक को वान का खिताब मिला - यह उन साम्राज्यों के लिए खुली चुनौती थी, जिन्होंने आकाश के झुकाऊ पुत्र को "सम्मान" के नारे के तहत हेगेमनी के लिए लड़ा। चू वांग पहला हेंगोन बन जाता है जो झोउ के सर्वोच्च पड़ोस को नहीं पहचानता है।

जिन को तोड़ने के बाद, चू प्राचीन चीनी साम्राज्यों को अपनी स्थितियों को निर्देशित करना शुरू कर देती है। जिन ने केवल 575 ईसा पूर्व में बदला लेने में कामयाब रहे। इ।

वी सी की शुरुआत में। ईसा पूर्व इ। दो साम्राज्यों के बीच विरासत के लिए संघर्ष, जो पहले राजनीतिक घटनाओं में भाग नहीं ले रहा था, जिन्होंने पहले राजनीतिक घटनाओं में भाग नहीं लिया था: यू और यू के साम्राज्यों, जिन्होंने पृथ्वी के निचले शहर यांग्त्जे में धरती पर कब्जा कर लिया था। यहां की अधिकांश आबादी हुयाशिया के लोगों से काफी अलग थी। यू और यू के निवासियों ने शरीर को शरीर को टैटू किया और प्राचीन चीनी से अलग-अलग अपने बालों को संक्षेप में काट दिया। मत्स्यपालन और समुद्री शिल्प ने अपने जीवन में एक प्रमुख भूमिका निभाई। चू के खिलाफ लड़ाई में अतिरिक्त मौका पाने के प्रयास में, शासक जिन ने वाई के साथ एक संघ का निष्कर्ष निकाला और वहां अपने सैन्य सलाहकारों को भेजा। हालांकि, उसके बाद, निवासियों ने रथों को पानी पर युद्ध की रणनीति को प्राथमिकता दी, जहां उन्हें भूमि की तुलना में अधिक आत्मविश्वास महसूस हुआ।

493 ईसा पूर्व में इ। शासक को यू द्वारा पराजित किया गया था, जिसके बाद उन्होंने उत्तर में कई अभियान लिया। क्यूई की सेना जीतने और लू और गीत को हराकर, वह 482 ईसा पूर्व में था। इ। हेगेमोनी ने हेगेमोनी यू की मान्यता प्राप्त की। इसके बाद दस साल बाद, यह यू की बारी थी, जिसने प्रतिद्वंद्वी के सैनिकों को तोड़ दिया और उत्तरी साम्राज्यों के बहुमत के अधीनस्थ को तोड़ दिया। Hegemony यू Chunzu अवधि को पूरा करता है; प्राचीन चीनी समाज के इतिहास में तीन स्वतंत्र राज्यों झाओ, वी, हान (403 ईसा पूर्व) के लिए जिन के राज्य के विभाजन के साथ झांगो ("युद्ध राजाओं") की अवधि शुरू होती है।

सामाजिक-आर्थिक में बदलाव

झांगो - तूफानी सामाजिक झटके के युग, प्राचीन चीन के सार्वजनिक जीवन के कई क्षेत्रों में स्वदेशी परिवर्तन। इसके लिए पूर्व शर्त उत्पादक बलों के विकास में महत्वपूर्ण बदलाव थी: लौह का प्रचार, कृषि बंदूकें और नालीदार मवेशियों की उपस्थिति, सिंचाई का विकास।

ग्रंथि का पहला उल्लेख vi शताब्दी के अंत के प्राचीन चीनी ग्रंथों में पाया जाता है। ईसा पूर्व इ। विशेष रूप से, इतिहास "Tszozhu-anh" में यह बताया गया है कि 513 ईसा पूर्व में जिन के राज्य में। इ। कानूनों के पाठ के साथ एक रेलवे तिपाई कास्ट किया गया था। लौह उपकरण के सबसे पुराने पुरातात्विक खोज वी सी से संबंधित हैं। ईसा पूर्व इ। IV शताब्दी में ईसा पूर्व इ। आयरन टूल्स को कृषि में काफी व्यापक रूप से प्राप्त किया जाता है।

आयरन टिप के साथ आईरियल के प्रकार की तंग कृषि बंदूकों का उपयोग कृषि मशीनरी में एक वास्तविक क्रांति का उत्पादन किया। ऐसी बंदूकें की मदद से न केवल बाढ़ के मैदानों की खेती करना संभव था, बल्कि उच्च तटीय छतों में ठोस मिट्टी भी पैदा करना संभव था। कैपलेस मवेशी शक्ति ने श्रम उत्पादकता में तेजी से वृद्धि की है। "मंदिरों में बलिदान के लिए सेवा करने वाले जानवर अब खेतों पर काम कर रहे हैं" - यह प्राचीन चीनी लेखन में से एक के लेखक द्वारा उत्पादक बलों की स्थिति में इस महत्वपूर्ण परिवर्तन की विशेषता है। यदि पहले सिंचाई के काम को बाढ़ से लड़ने के लिए लगभग विशेष रूप से किया गया था (जल निकासी चैनलों के निशान झेंग्झौ और व्याग्यान में यिंग बस्तियों में संरक्षित किए गए थे), क्योंकि चैनल कृत्रिम सिंचाई के लिए सभी व्यापक पैमाने पर चैनलों का विस्तार करते हैं।

कृषि भूमि के क्षेत्र का विस्तार, उपज में वृद्धि, कुल सामाजिक उत्पाद में तेज वृद्धि ने भूमि कार्यकाल और भूमि उपयोग प्रणाली के संकट को पूर्व निर्धारित किया जो खुष्की चीन शी-वीआई सदियों में मौजूद थे। ईसा पूर्व इ। सामाजिक रैंकों के पदानुक्रम के आधार पर भूमि कार्यकाल के पूर्व रूप धीरे-धीरे खुद को जीवित रहते हैं।

11 वीं सहस्राब्दी बीसी के बीच में। इ। नई स्वामित्व प्रणाली तैयार की गई है। पूर्व भूमि कार्यकाल प्रणाली का क्षय भूमि को बेचकर भूमि को अलग करने के अधिकार के आधार पर निजी स्वामित्व के आगमन से जुड़ा हुआ था। इस संबंध में, छठी शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। वृद्धों के साम्राज्यों की संख्या में, उत्पादित उत्पाद के अलगाव के एक पूरी तरह से नए रूप में संक्रमण पोस्ट-प्लेस कर के लिए है। क्यूआन के योग के अनुसार, पहली बार, गणना की गई भूमि के क्षेत्र के आधार पर गणना की गई, 594 ईसा पूर्व में लू के राज्य में पेश किया गया था। इ। फिर इस तरह के कर ने चों और झेंग में चार्ज करना शुरू कर दिया।

गुणात्मक परिवर्तन इस समय शिल्प और व्यापार से गुजरते हैं। मैं मिलेनियम बीसी की शुरुआत के झोउ सोसाइटी की सामाजिक प्रणाली में। इ। कारीगर आमरों के लिए अपनी स्थिति में समान थे। व्यक्तिगत संबंधित समूहों के बीच विनिमय की स्थिति और क्रॉसिंग थी। ये व्यवसाय वंशानुगत थे: "कारीगरों के बच्चे कारीगरों, व्यापारियों के बच्चे - व्यापारियों, किसानों के बच्चे - किसान बन जाते हैं।" लौह उपकरण का प्रसार और तकनीक की सामान्य प्रगति ने हस्तशिल्प उत्पादन के वैराइजेशन को प्रेरित किया, व्यक्तिगत कारीगरों के कल्याण की वृद्धि। इसने एक उत्पादक बल के रूप में दासों के शिल्प और व्यापार में व्यापक पैमाने पर उपयोग में योगदान दिया। नतीजतन, व्यक्तिगत कारीगर और व्यापारी, नाममात्र सामाजिक पदानुक्रम की सबसे कम परत से संबंधित थे, वास्तव में कुलीनता के कुछ प्रतिनिधियों की तुलना में अधिक सुसंगत हो सकते हैं। इस प्रकार, पारंपरिक सामाजिक प्रणाली का मूल नियम का उल्लंघन किया गया था: कौन प्रभावित हुआ है, वह समृद्ध है; कौन खुश है, वह गरीब है।

VI - III शताब्दी में विचारधारात्मक संघर्ष। ईसा पूर्व इ।

"उल्लेखनीय हो सकता है, लेकिन गरीब" की स्थिति में सबनेट मीटरींग को नियंत्रित करने के तरीकों और तरीके? यह सवाल उस समय के कई विचारकों के बारे में चिंतित था। इस समस्या को हल करने के दृष्टिकोण में अंतर और कई दार्शनिक स्कूलों के उद्भव को पूर्व निर्धारित करते हैं। प्राचीन चीनी दार्शनिक पूरी तरह से प्रकृति के इतने सारे पैटर्न में रुचि रखते थे, कितने सामाजिक-राजनीतिक और सामाजिक-नैतिक मुद्दे थे। यह मौका नहीं है कि प्राचीन चीन में दार्शनिक विचारों का तेजी से वृद्धि वीआई -3 शताब्दियों से जुड़ी है। ईसा पूर्व ई। जब सामाजिक में परिवर्तन ने समाज के लोगों के बीच संबंधों के दिल में सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों की समझ की सख्ती से दृढ़ता से मांग की। VI-V सदियों में। ईसा पूर्व इ। इन समस्याओं को हल करने के दृष्टिकोण में सबसे बड़ी विसंगतियां दो दार्शनिक स्कूलों की शिक्षाओं में पाए गए - कन्फ्यूशियंस और नम।

कन्फ्यूशियंस शिक्षण के उद्भव ने विचारधारा के इतिहास में असाधारण भूमिका निभाई है न केवल प्राचीन चीन, बल्कि पूर्वी एशिया के कई पड़ोसी देशों भी।

कन्फ्यूशियस के ईटियो-राजनीतिक सिद्धांत में केंद्रीय स्थान (कुन टीएसयू, 551-479 ईसा पूर्व) "नोबल मैन" (जून टीजीयू) का सिद्धांत लेता है। कन्फ्यूशियस 6 लाभ और समृद्ध होने की मांग करने वाली संपत्ति के नए सामाजिक इंटरलेयर के आदर्शों के लिए विदेशी थे। नैतिकता और ऋण के सिद्धांतों का अनुबंध, कन्फ्यूशियस ने अतीत के आदेशों को आदर्श बनाने की अपील की। एक प्राचीन दार्शनिक के विचारों की प्रणाली में इस गहरे विरोधाभास में। मानवता की कन्फ्यूशियंस अवधारणाएं (जेन), वफादारी (झोंग), एल्डर (जिओ) के लिए सम्मान, लोगों (ली) के बीच संबंधों के मानदंडों के अनुपालन, ऐतिहासिक रूप से बर्बाद सामाजिक प्रणाली की श्रेणियों के माध्यम से व्यक्त किए गए सकारात्मक सार्वभौमिक मूल्य हैं। किसी भी तरह से व्यक्तिगत कल्याण के लिए प्रयास नहीं करना ("कठोर भोजन और केवल पानी पीना, कोहनी के सिर के नीचे सोने के लिए - इस में खुशी! और धन और ज्ञान, एक बेईमान तरीके से खनन - मेरे लिए यह ऐसा है बढ़ते बादल "), मुझे प्रक्रिया में खुद को वास्तविकता का ज्ञान ढूंढना (" सीखें और लगातार अध्ययन करें - क्या यह आनंददायक नहीं है? "), एक ही समय में कन्फ्यूशियस ने विचार व्यक्त किया जो जीवनशैली की बहाली के लिए कॉल हैं अतीत में किसने तैनात किया है। यह विशेषता है कि राज्य और परिवार के बीच मौलिक अंतर किए बिना कन्फ्यूशियस की राजनीतिक समस्याओं का निर्णय लिया गया था। परिवार के सदस्यों के बीच राज्य मॉडल संबंधों के लिए आवेदन और उन आदेशों की अपरिभाषिता में संरक्षित करने की आवश्यकता का मतलब था जब "शासक एक शासक है, विषय एक विषय हैं, पिता पिता हैं, पुत्र एक बेटा है।"

अन्य पदों से, एक और उत्कृष्ट प्राचीन चीनी सोच फिल्म (एमओ डी, वी -4 सेंचुरी ईसा पूर्व की चीजें) आधुनिक समाज के विरोधाभासों के पास आ रही थीं। बीसी)। सभी सामाजिक दुर्भाग्य, उनकी राय में, "अलगाव" से उत्पन्न), कन्फ्यूशियनों द्वारा प्रचारित। "अब," मो डी लिखा, "साम्राज्यों के शासकों को केवल अपने राज्य के लिए प्यार के बारे में पता है और अन्य साम्राज्यों की पसंद नहीं है ... अब परिवारों के प्रमुखों को केवल अपने परिवार के लिए प्यार के बारे में पता है, लेकिन वे अन्य परिवारों को पसंद नहीं करते हैं ... यदि कोई आपसी प्यार नहीं है तो लोगों के बीच कोई पारस्परिक नफरत नहीं है, फिर पारस्परिक घृणा प्रकट होती है। " इसलिए, मो और "यूनिवर्सल लव" की आवश्यकता के थीसिस को आगे बढ़ाएं, जो हमें सबनेट में साफ करने की अनुमति देगा।

समाज के सदस्यों की पारिवारिक से संबंधित अलगाव के खिलाफ बोलते हुए, एमओ डी ने विशेषाधिकारों को प्रेषित करने और विरासत पदों को प्रेषित करने के रिवाज की आलोचना की। "पढ़ा बुद्धिमान" को बुलाकर, एमओ डि वंशानुगत पर गिर गया और यह जानने के लिए कि यह मामूली मामलों की स्थिति का उपयोगी है जब "प्रारंभिक रूप से कम व्यक्ति को ऊंचा हो गया था और महान हो गया था, और प्रारंभिक भिखारी ऊंचा हो जाएगा।"

साथ ही, कन्फ्यूशियनों के प्रतिद्वंद्वियों में, ^ मानव संस्कृति के अनुष्ठान पक्ष के लिए बहुत महत्व दिया गया, मो ने तर्क दिया कि संस्कृति केवल कपड़ों, भोजन और आवास वाले व्यक्ति को प्रदान करने के लिए आवश्यक है। किसी व्यक्ति की प्राथमिक आवश्यकताओं की संतुष्टि से परे सभी वैकल्पिक और यहां तक \u200b\u200bकि हानिकारक भी है। इसलिए, विशेष रूप से, एमओ को संगीत को रद्द करने, लोगों को भौतिक मूल्यों को बनाने से विचलित करने के लिए आवश्यक माना जाता है।

चतुर्थ की शिक्षाओं के कई महत्वपूर्ण प्रावधान IV III सदियों के दार्शनिकों द्वारा उधार लिया गया था। ईसा पूर्व ई।, एक "कानूनी" स्कूल बनाना। यदि कन्फ्यूशियनों ने लोगों के बीच संबंधों के सामाजिक-नैतिक पक्ष के सुधार में अभिषेक को कृपालु करने का साधन देखा, तो कानूनी कानूनों को कानून माना जाता है (इसलिए इस दार्शनिक स्कूल का नाम)। केवल पुरस्कार और दंड में प्रकट कानून आदेश प्रदान करने और परेशानियों को रोकने में सक्षम है। कानून की तुलना कानूनी के साथ एक उपकरण के साथ की जाती है जिसके साथ कारीगर उत्पाद बनाती है। कानून मुख्य रूप से शासक के अधिकारियों को जमा करने के लिए आवश्यक है। यह मौका नहीं था कि कानियों ने जोर दिया, "केवल एक जिसने अपने स्वयं के लोगों में आदेश स्थापित करने में अपना पहला कार्य देखा, उस व्यक्ति में स्थापित किया जा सकता था, जिसने अपने पहले कार्य को अपने लोगों में आदेश स्थापित करने में देखा, और जीता शक्तिशाली दुश्मन, जिन्होंने पहले अपने लोगों को हराने के लिए आवश्यक माना। " कानून के आवेदन का अंतिम लक्ष्य, शासक की पूर्ण शक्ति सुनिश्चित करने के लिए कानूनी कलाकारों को देखा गया था।

यदि कन्फ्यूशियंस अतीत के आदर्श आदेशों पर लौटने के लिए अनुमोदित करते हैं, और सिक्के और कानूनी सार्वजनिक और सरकार की पुरानी प्रणाली के निरंतर विनाश के लिए हैं, स्कूल के स्कूल के प्रतिनिधियों ने इस मामले में एक विशेष और बहुत ही असाधारण स्थिति पर कब्जा कर लिया है । लाओ त्ज़ू को इस दार्शनिक स्कूल के संस्थापक माना जाता है, लेकिन हमारे पास विश्वसनीय जानकारी नहीं है। लाओ त्ज़ू के लेखन, जो माना जाता था कि एक वरिष्ठ समकालीन कन्फ्यूशियस ने "दाओ और डी" ("दाजेटजिन" ("दाजेटजिन") को जिम्मेदार ठहराया था। इस शिक्षण के समर्थकों का मानना \u200b\u200bथा कि दुनिया में सब कुछ लोगों की इच्छा के अलावा, एक निश्चित पथ (डीएओ) के अस्तित्व द्वारा निर्धारित किया गया था। एक व्यक्ति इस पथ को समझने में सक्षम नहीं है ("दाओ, जिसे शब्दों द्वारा व्यक्त किया जा सकता है, सच नहीं है")। इसलिए, राज्य के प्रबंधन में गलतियों को करने का सबसे अच्छा तरीका, ताओइस-टोव के दृष्टिकोण से, शासक के "नोटेशन", ऐतिहासिक घटनाओं के पूर्व निर्धारित पाठ्यक्रम में सक्रिय हस्तक्षेप से इनकार कर रहा है।

शांग याना सुधार।

IV शताब्दी में ईसा पूर्व इ। प्राचीन चीनी साम्राज्यों में से कई में, सामाजिक-राजनीतिक सुधारों का आयोजन किया गया था, जिसका उद्देश्य सार्वजनिक संबंधों की प्रणाली की अंतिम परत के लिए किया गया था। इन सुधारों के पहलुओं को लेगिस्ट स्कूल के प्रतिनिधि थे, जिनमें से अधिकांश न केवल आधुनिकता की सामाजिक समस्याओं को हल करने के तरीकों पर अपने दृष्टिकोण को तैयार करने के लिए प्रयास कर रहे थे, बल्कि अभ्यास में इसे लागू करने के लिए भी प्रयास कर रहे थे। उनमें से एक के बारे में - शांग येन, जिन्होंने क्यून के राज्य में सुधारों को हासिल किया था, को बहुत सारी जानकारी (मुख्य रूप से "ऐतिहासिक नोट्स" के "ऐतिहासिक नोट्स" से "शासक सरकार की पुस्तक" को शान याना के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था)।

सभी प्राचीन चीनी साम्राज्यों के सबसे पश्चिमी क्विन ने मध्य शहर के मैदान में प्राइमसी के संघर्ष में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। क्यून एक आर्थिक रूप से कमजोर साम्राज्य था और उनकी कोई मजबूत सेना नहीं थी। उनके शासक ने प्रस्ताव शांग याना को उन सुधारों के संचालन पर अपनाया जो राज्य को मजबूत करने के परिणामस्वरूप होना चाहिए था। 359 ईसा पूर्व इ। शांग यान द्वारा तैयार सुधारों के बारे में पहले पालन। उन्होंने अनुमान लगाया: 1) गोलाकार आदेश से संबंधित परिवारों के "ऊँची एड़ी के" और "दर्जनों" को जनसंख्या के एक नए क्षेत्रीय विभाजन की शुरूआत; 2) उन लोगों की सजा जिनके पास दो से अधिक वयस्क बेटे थे, जो अपने माता-पिता के साथ एक छत के नीचे रहते थे; 3) सैन्य योग्यता और रक्त बदला के निषेध का प्रचार; 4) कृषि और बुनाई का व्यायाम करना; 5) वंशानुगत कुलीनता के प्रतिनिधियों के विशेषाधिकारों को खत्म करना जिनके पास सैन्य योग्यता नहीं थी। क्यून में सुधारों की दूसरी श्रृंखला 350 ईसा पूर्व को संदर्भित करती है। इ। काउंटी पर प्रशासनिक विभाजन पेश किया गया था; क्यून के राज्य के निवासियों को स्वतंत्र रूप से बेचने और भूमि खरीदने की अनुमति दी गई थी; उपायों और वजन की एकीकृत प्रणाली की गई थी।

भूमि की बिक्री और बिक्री का वैधीकरण, वंशानुगत अभिजात वर्ग के विशेषाधिकारों को रद्द करना, बड़े परिवारों की मजबूर कुचल, एक प्रशासनिक विभाजन की शुरूआत - इन सभी घटनाओं ने पारंपरिक सामाजिक पदानुक्रम प्रणाली के लिए निर्णायक झटका लगाया। बदलने के लिए, शान यांग ने एक रैंक प्रणाली पेश की, जिसे वंशानुगत अधिकार के आधार पर विनियोजित नहीं किया गया था, बल्कि सैन्य योग्यता के लिए। बाद में पैसे के लिए रैंक खरीदने की अनुमति दी गई थी।

हालांकि शान यांग ने खुद को जीवन के साथ अपनी गतिविधि के लिए भुगतान किया, लेकिन उनके सुधारों को सफलतापूर्वक कार्यान्वित किया गया। उन्होंने न केवल राजा साम्राज्य की मजबूती में योगदान दिया, जिसे धीरे-धीरे अग्रणी प्राचीन चीनी राज्यों में नामित किया गया है, लेकिन पूरे प्राचीन चीनी समाज के विकास के लिए आवश्यक थे।

सुधार शांग याना ने निस्संदेह समाज के प्रगतिशील विकास की जरूरतों का उत्तर दिया। आखिरकार पुराने अभिजात वर्ग के प्रभुत्व को कमजोर करते हुए, उन्होंने ज्ञान और धन के बीच विरोधाभास को दूर करने का तरीका खोला: अब से, कंपनी के किसी भी सदस्य, जो धन था, को समाज में प्रासंगिक सामाजिक स्थिति हासिल करने का अवसर मिला। सुधार चतुर्थ सी। ईसा पूर्व इ। निजी संपत्ति और कमोडिटी-मनी रिलेशंस के विकास में एक शक्तिशाली प्रेरणा थी। इन सुधारों के बाद भूमि प्रसंस्करण भूमि का अधिकांश हिस्सा न्यूनतम भूमि मालिक बन गया। उसी समय, सुधार शांग याना ने स्लावमेंट के विकास को प्रोत्साहित किया।

एक ही राज्य में विलय के बाद, राज्य शासक क्यून ने एक नया नाम - क्यून शिहुंडी (246-210 ईसा पूर्व) को गोद लिया, जिसका अर्थ है "पहला शासक क्यून।" उन्होंने 36 क्षेत्रों में अपने राज्य के क्षेत्र को विभाजित किया, जो अपने प्रत्येक राज्यपाल के प्रमुख को डाल दिया।

क्यून शिहुआंगी, एक क्रूर व्यक्ति होने के नाते, निर्दयतापूर्वक अपने विरोधियों के साथ सीधे। लेकिन अपने शासनकाल के दौरान, चीन उच्चतम खिलने पर पहुंच गया है: कृषि, शिल्प और व्यापार विकसित हुआ।

जीवनकाल के दौरान, क्यू शिहुंडी ने खुद को एक मकबरा बनाने का आदेश दिया। उनकी संपत्ति में, इसकी तुलना मिस्र के पिरामिड से की जा सकती है। यह 37 साल के 720 हजार लोगों द्वारा बनाया गया था। मकबरे के नीचे कई वर्ग किलोमीटर लगते हैं। क्यून शिहुंडी के साथ, सम्राट के "गार्ड" के लिए मकबरे में स्थापित योद्धाओं के 6 हजार से अधिक सिरेमिक आंकड़े दफन किए गए थे।

चीन की महान दीवार

चीन में क्यून शिहुंडी के साथ, महान दीवार का निर्माण नोमाड्स-गुनोव के देश पर हमले के खिलाफ रक्षा करना शुरू कर दिया।

दीवार की ऊंचाई 12 मीटर, चौड़ाई - 5 थी, और लंबाई लगभग 4 हजार किलोमीटर है। पुरातनता में, उसने दुश्मन सैनिकों के लिए एक गंभीर बाधा के रूप में कार्य किया, क्योंकि घुड़सवार इसे दूर नहीं कर सका, और खानाबदारों को पता नहीं था कि तूफान से किले को कैसे लेना है।

राजा और अधिकारियों ने सैकड़ों हजार किसानों को दीवार के निर्माण पर मुफ्त में काम करने के लिए मजबूर किया। यह फावड़ियों, अचार और कारों के साथ बनाया गया था। उस समय, किसान परिवार में एक लड़के का जन्म एक पहाड़ के रूप में माना जाता था: यह बड़ा हो जाएगा - और इसे महान दीवार के निर्माण के लिए भेज देगा, और कुछ लोग वहां से लौट आएंगे।

दीवार के निर्माण पर असहनीय श्रम से हजारों दास और कैदियों की मृत्यु हो गई। वे पृथ्वी के टीले में तुरंत दफन किए गए थे।

चीन में लोक अपमान

206 ईसा पूर्व में क्यून राजवंश के खिलाफ किसानों का विद्रोह टूट गया। उसने उसे लियू प्रतिबंध का नेतृत्व किया। विद्रोहियों ने साम्राज्य के खंडहरों पर पूंजी पर कब्जा कर लिया था क्यून को हन राजवंश के नेतृत्व में एक नया राज्य बनाया गया था। यह सम्राट यू-डी (140 - 87 जीजी बीसी) के तहत उच्चतम शक्ति तक पहुंच गया है और 220 ईस्वी तक मौजूद है।

पूर्व की अन्य राज्यों में, चीन में भूमि को शासक की संपत्ति माना जाता था, और जनसंख्या ने प्राकृतिक कर का भुगतान किया और श्रम स्थायित्व को ले लिया। फसल, बड़ी कठिनाई के साथ उगाई गई, अक्सर किसान से संबंधित नहीं थी। कटाई के बाद, अधिकारियों और गार्ड आए। कई किसान समय में करों का भुगतान नहीं कर सकते थे और ऋण वापस कर सकते थे।

एक भारी स्थिति के खिलाफ एक विरोध के रूप में, पारस्परिक विद्रोह पैदा हुए, किसान विद्रोह में खनन किया। उनमें से एक को "रेडोब्रोव के विद्रोह" का नाम मिला, क्योंकि विद्रोहियों ने अपनी भौहें लाल रंग में अपने स्वयं को अलग करने के लिए चित्रित किया।

द्वितीय शताब्दी का सबसे बड़ा विद्रोह। विज्ञापन "पीले ड्रेसिंग में लोगों" का एक विद्रोह था। यह ध्यान से तैयार किया गया था: विद्रोहियों के बीच मार्शल आर्ट्स के विशेषज्ञ थे। पूरे देश को गले लगाकर केवल सशस्त्र और अच्छी तरह से प्रशिक्षित शासक सेना ने इसे दबाने में कामयाब रहे। हंस को मजबूत करने के साथ, हान राज्य और भी कमजोर था, और III शताब्दी में। विज्ञापन यह तीन साम्राज्यों में गिर गया।

प्राचीन चीन की संस्कृति

प्राचीन चीन में, एक हाइरोग्लिफिक लेखन था। हाइरोग्लिफ ने पत्र नहीं बताया, लेकिन एक संपूर्ण शब्द।

चीनी ने एक बांस पर लिखा था। वे इसे लंबी प्लेट पर विभाजित करते हैं और लकड़ी के रस से विशेष स्याही के साथ एक लकड़ी की ओर इशारा करते हुए एक लकड़ी की ओर इशारा करते हैं। संकीर्ण और लंबे डोर पर, केवल कॉलम द्वारा लिखना संभव था, इसलिए भविष्य में ऊपर से नीचे के अक्षर का रूप संरक्षित है। बांस के विमानों के ऊपरी हिस्से में छेद ड्रिल किया गया और उन्हें एक साथ बांध दिया। बांस प्लेटों का एक बंडल और एक प्राचीन चीनी किताब थी।

बांस के बजाय, ढाई हजार साल पहले रेशम का उपयोग शुरू किया। यह एक छड़ी के साथ नहीं, बल्कि एक ब्रश के साथ नहीं लिखा गया था। अब किताब रेशम का एक लंबा टुकड़ा था, जो एक स्क्रॉल के रूप में एक छड़ी में बदल गया। मैं सदी में बीसी। कागज का आविष्कार किया गया था।

चीनी के सबसे उल्लेखनीय आविष्कारों में से एक एक कंपास था। वह चुंबकीय इस्त्री से बने लंबे हैंडल के साथ एक बड़े चम्मच जैसा दिखता था। इस उपकरण को डिवीजनों के साथ एक पॉलिश बोर्ड पर रखा गया था, और उसके हैंडल ने हमेशा दक्षिण दिखाया

चीन में, भूकंप की भविष्यवाणी करने वाले एक भूकंप का भी आविष्कार किया गया था। चीनी वैज्ञानिकों ने इतिहास, खगोल विज्ञान और चिकित्सा पर कई कार्यों को लिखा।

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हैलो, प्रिय पाठकों! आज आप अपने आप को राज्य के विकास के इतिहास से परिचित करेंगे, जो दुनिया के अन्य सभी देशों की तुलना में अधिक समय तक मौजूद है। चीन का इतिहास चार मुख्य अवधि में बांटा गया है। उसने पूर्वी एशियाई क्षेत्रों, और एशिया के दक्षिण में और लंबे स्थान पर प्रभावित किया।

देश का नाम

देश का नाम पहले उन कामों से जुड़ा था जो अपने उत्तरी हिस्से में रहते थे, और मध्य एशियाई लोगों की भाषाओं से रूसी भाषा में आए थे। फिर यह पूरे चीनी राज्य में फैल गया। मध्य पूर्व में और पश्चिमी यूरोप में, नाम का नाम "चिन" शब्द था, जो फारसियों और ताजिकों ने क्यून के राज्य को बुलाया (टायर, झिना, हिना के विकृत उच्चारण में)।

दिलचस्प बात यह है कि "चीन" शब्द चीनी मिट्टी के बरतन से भी जुड़ा हुआ है, पहले मार्को पोलो से लाया गया। और चीनी के पास अपने देश के लिए कई खिताब हैं:

• हान
• झोंग गो,
• किन
• झोंग हुआ और अन्य।

वे राजवंश, स्थान और अन्य बिंदुओं के नाम से जुड़े हुए हैं।

पॉट चीन

सभ्यता के पहले द्वीप देश में गहरी पुरातनता में दिखाई देते हैं, अपने पूर्वी हिस्से में, आवास के लिए सबसे उपयुक्त और कृषि बनाने के लिए, अपने मैदानों और निचले इलाकों के साथ। चूंकि सबसे बड़ी नदियां देश के पश्चिमी हिस्से में शुरुआत करते हैं और पूर्व में बहती हैं, जनसंख्या, ज्यादातर जुआनहे, येल और सिज़ियन बेसिन में केंद्रित होती है। प्राचीन चीन जंगलों और खनिजों में समृद्ध था। वनस्पति धन और एक विशाल विविधता से खुश थी, और जीवों के प्रतिनिधियों के बीच चिह्नित किया गया था:

• भालू,
• बाघ,
• जंगली बिल्लियाँ,
• जंगली सुअरों
• लोमड़ियों,
• हिरन
• raccoons।

चीनी उत्कीर्णन

जातीय चीनी जुआनहे के मध्य पाठ्यक्रम में रहते थे। लेकिन जनसंख्या की संरचना बेहद विविध थी। जनजाति, इसके घटक ऐसे भाषाई समूहों से संबंधित थे:

• चीन तिब्बती
• मंगोलियन
• तुंगुसो मंचूरियन,
• तुर्किक।

और अब चीन में, पचास राष्ट्रीयताएं घूम रही हैं, लेकिन उनमें से एक - हान 92% है, और बाकी 8% हैं।

चीन प्रकृति - हनज़

आदिम लोग हमारे युग से लगभग पचास हजार साल पहले दिखाई दिए। वे कुलों को जीते थे जो मां से बनते थे। रोजमर्रा की जिंदगी में हड्डियों, पत्थर, गोले और लकड़ी से उत्पादों का उपयोग किया जाता है। गर्मियों और सर्दियों की गुफाएं अलग-अलग स्थानों पर थीं। आदिम चीनी नावों के एक पेड़ से आसानी से खोखला हो सकता है और भोजन को स्थानांतरित करने के लिए "व्यंजन" बना सकता है।

हमारे युग से दस हजार साल पहले, आखिरी बर्फ आयु समाप्त हो गई, और सभ्यता का विकास शुरू हुआ। जुआनहे द्वारा बसने वाले चीनी, आवास, योद्धा जानवरों, प्रक्रिया अनाज बनाने के लिए शुरू किया। इस अवधि को नियोलिथिक कहा जाता था। उन्होंने बुनाई के विकास की शुरुआत, सिरेमिक, कताई से विनिर्माण उत्पादों की शुरुआत की।

संस्कृति यांगशाओ

यांगशाओ की संस्कृति प्राचीन पैटर्न के साथ चित्रित मिट्टी उत्पादों के लिए प्रसिद्ध है, जिसमें से सबसे कठिन मछली और मुखौटा की छवि है। इस समय, लोग एक चूल्हा के साथ डगआउट में रहते थे और बाद में, स्थलीय आवास में रहते थे। पशुधन के लिए, पत्थरों का निर्माण किया गया था, suppres खलिहानों में रखा गया था।

यह ज्ञात है कि यांगशावो के दिनों में, चीनी ने विभिन्न उद्देश्यों के लिए कुत्तों को जन्म दिया: कुछ - खेत में मदद के लिए, अन्य - मांस प्राप्त करने के लिए।

पहली कार्यशालाएं दिखाई देती हैं, जहां श्रम उपकरण, सजावट, हथियार, मिट्टी के व्यंजनों का निर्माण होता है। उनके निर्माण के लिए सामग्री अभी भी एक ही पत्थर, सिंक, लकड़ी, पशु हड्डियों है। यांगशाओ की संस्कृति तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत तक अस्तित्व में थी।

संस्कृति यांगशो के सिरेमिक

संस्कृति लुनशान

फिर भित्ति के बिना काले और भूरे रंग के सिरेमिक हैं। समय कट के इस समय लुनशान संस्कृति कहा जाता है। मिट्टी के उत्पादों को पहले से ही एक मिट्टी के बर्तन सर्कल के साथ निर्मित किया जाता है, और धातु आइटम दिखाई देते हैं। गोल के आकार वाले माज़ानोचास से बने बस्तियों, जिसमें एक भट्ठी है, आवृत्ति द्वारा मजबूत किए गए शाफ्ट पर लागू होते हैं।

लोंगशान संस्कृति के चीनी मिट्टी के बरतन

पशुधन और कृषि प्राथमिकता बन जाते हैं, प्रजनन घोड़ों, सूअरों, बैल, बकरियों, भेड़ों को प्राथमिकता दी जाती है। Skapulimantia - हड्डियों पर प्रवीण, आध्यात्मिक संस्कृति में एक विशिष्ट विशेषता है।

युग शैन-यिन

दूसरी सहस्राब्दी के मध्य से, कांस्य युग शुरू होता है - शान-यिन का युग। यह आदिम मुक्त प्रणाली के अपघटन और दास-स्वामित्व संबंधों को सुदृढ़ करने का प्रतीक है। गुलाम, ज्यादातर, सिविल इंजीनियरिंग के दौरान कैप्चर किए गए बंदी।

संपत्ति असमानता उज्ज्वल गंभीरता प्राप्त करता है। इस अवधि के दौरान, देश बाहर से प्रभावित होता है, जिसके कारण यह जीवन के सभी क्षेत्रों में तेजी से विकास कर रहा है:

• कांस्य मामले के उच्च स्तर तक पहुंचता है,
• हाइरोग्लिफिक लेखन दिखाई देता है,
• महल बनाए जाते हैं,
• एक पत्थर धागे की क्षमता में सुधार हुआ है,
• उन्नत हथियार।

युग शान-यिन। कांस्य हाथी

प्राचीन चीन

उसी समय, पहला चीनी प्रोटॉर्टमेंट उठता है - शान। अपनी विदेश नीति में, पाठ्यक्रम आसपास के जनजातियों और नए क्षेत्रों के खून रहित पहुंच के साथ शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व पर था। राज्य को जोनों में विभाजित किया गया था, जिसमें से शासक रहते थे - वैन।

संभावनाएं कृषि, कारीगर थीं, एक रेशमवार्म के साथ पतला, सिंचाई की कला के स्वामित्व में, फॉर्मवर्क में भूमि के ट्रामस बनाने में सक्षम था। उनके पास युद्ध रथ, कई अच्छी तरह से प्रशिक्षित योद्धाओं और हथियार थे:

• बांस के तीर के साथ ल्यूक,
• पद,
• लड़ाकू अक्ष
• स्पीयर्स
• डैगर्स

लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि इसने शैन को अपने जनजाति झोउ की विजय से नहीं बचाया। और दूसरी सहस्राब्दी के अंत में, झोउ का युग आया, जो आठ सौ साल तक चला। उनमें से केवल तीन सौ शासकों की वास्तविक शक्ति है। XII से 7 वीं शताब्दी तक, एक पश्चिमी झोउ था, और फिर III शताब्दी में हमारे युग - ईस्ट झोउ के लिए।

इस युग में राज्य को मजबूत किया गया है, एक नौकरशाही प्रणाली का गठन किया गया है, प्रबंधन प्रणाली में सुधार किया जा रहा है। क्षेत्रीय संकेत द्वारा रैंक और बस्तियों थे - तथा। जस्ट्सियनों को शराब पीने की अनुमति नहीं थी। इस में अपमानजनक रूप से शासक द्वारा व्यक्तिगत रूप से निष्पादित किया गया था।

युग झोउ, चीन

महान लोगों को पांच खिताब में से एक मिल सकता है। उनके पास चार प्रकार की बाहरी संपत्तियों या आंतरिक में से एक हो सकता है। बाहरी संपत्ति के बाहरी स्वामित्व को वानुयू ने धोखा दिया था, लेकिन उन्होंने एक स्वतंत्र नीति आयोजित की, और आंतरिक उच्चतम डीओएफ अधिकारी थे। जब अधिकारी ने सेवा स्थल छोड़ दिया तो स्वामित्व लौटा।

इस युग में कई दासों की परत थी। कैद के अलावा, सजा और विरासत के परिणामस्वरूप गिरना संभव था, क्योंकि दासों को परिवार होना पड़ सकता था।

विश्वासों में, प्राथमिकता को शासकों के प्रस्थान पूर्वजों और आकाश की पंथ द्वारा सम्मानित किया गया था। बोतलों में लोकप्रिय एनीमिज्म, जादू टोना और उपचार थे। यह अब यारो के उपजी का उपयोग करके बुझ गया है।

कुलीनता के लिए अनुष्ठान, समरूपता और शिष्टाचार के नियमों का ज्ञान अनिवार्य था। लेकिन उपरोक्त कौशल के स्वामित्व में कुछ स्थिति लेने के लिए नीचे का एक प्रतिनिधि भी उपलब्ध था। युग झोउ खुद के बाद छोड़ दिया और आपराधिक कोड विकसित किया। तीन हजार अपराधों में से कुछ के लिए, इन दंडों में से एक प्राप्त किया जा सकता है:

• मस्करा के चेहरे पर लागू टिकट,
• क्लिपिंग नाक, पैर या सिर,
• कास्त्रेट या, अगर एक आपराधिक महिला उसे गुलाम में बदल देती है।

चीनी उत्कीर्णन

XVIII शताब्दी के बाद, झोउ में एक अलग तरह की समस्या का ताज पहनाया गया। विचारधारा में सुधार की आवश्यकता थी। शासक झोउ-गोंग ने स्वर्गीय जनादेश के सिद्धांत को आगे बढ़ाया, जिसने राजवंशों के परिवर्तन की पुष्टि की और चीनी राजनीतिक सिद्धांतों में कई सहस्राब्दी प्रमुख थे।

पूर्वजों की आत्माओं की मान्यताओं - शैन-डी और झुकस निवासियों आकाश में निवासियों ने इस तथ्य को बदल दिया कि शान-डि आकाश बन गया, और पृथ्वी पर सर्वोच्च शासक आकाश का पुत्र बन गया, और तब से बुलाया गया । और बाकी लोगों के लिए, "डी" की अवधारणा प्रस्तुत की गई थी: उनमें से प्रत्येक में आकाश अनुग्रह रखता है, और इसे विकसित किया जाना चाहिए, लेकिन यदि आप शान डी की पूजा नहीं करते हैं, तो आप इसे खो सकते हैं।

स्वर्गीय जनादेश ने निर्धारित किया कि शासक को करना चाहिए, और न्याय के हिस्से के रूप में इसे शक्ति से हटाने के लिए आधार निहित है। वह XX शताब्दी तक चीनी राज्य का आधार था। चीनी देश देश - मध्य साम्राज्य, और आकाश के पुत्र, उनके शासक, - टियां त्ज़ू।

लेकिन प्राचीन काल में वापस। जब पश्चिमी झोउ को नोमाड्स द्वारा लूट लिया गया था, तो प्रेलर ने आगे बढ़े और पूर्व झोउ की स्थापना की। खूनी युद्धों का समय और साम्राज्यों के बीच और उनकी संरचनात्मक इकाइयों के अंदर एक गंभीर राजनीतिक संघर्ष शुरू हुआ। चूंकि झोउ के युग ने लौह युग के साथ समझौता किया, एक नया हथियार दिखाई दिया: तलवारें, क्रॉसबो और अलबार्ड्स।

सबसे अधिक, किसानों को एक बेचैन समय से पीड़ित था, इसलिए अक्सर उनके विद्रोह और दंगे होते थे। बन्धन और गुलाम। इस महत्वपूर्ण अवधि को चुन्ज़ू (वसंत और शरद ऋतु) कहा जाता था, चीनी क्रॉनिकल के नाम से, कई शताब्दियों द्वारा कवर किया गया था, जिसे कन्फ्यूशियस द्वारा संपादित किया गया था। , साथ ही चमड़े, मोइसी और संचित समस्याओं को हल करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

राज्य झोउ

6 वीं शताब्दी में, सिविल इंजीनियरों के मुद्दे को हल करने के लिए कांग्रेस के लिए लगभग दस साम्राज्यों के प्रतिनिधियों ने एकत्र किया। अपने अंत के बाद, तनाव धीरे-धीरे शांत हो गया, एकीकरण उत्पन्न होने की प्रवृत्ति, और चीन एक साम्राज्य में बदलना शुरू कर दिया।

वी शताब्दी से, संघर्षरत साम्राज्यों का युग - झांगो को सबसे मजबूत साम्राज्यों के सात की प्रतिद्वंद्विता द्वारा चिह्नित किया गया था:

• झाओ,
• और हान।

उनमें से, सबसे शक्तिशाली पहले था। यह बार-बार क्षेत्र में बाकी साम्राज्यों को पार कर गया, जिसमें जंगल, सोना, टिन, तांबा और लौह थे। शिल्प को यहां पर्याप्त विकास प्राप्त हुआ। झांगो चुु और पूरे दक्षिणी चीन के उदय का समय था।

लगभग 900 ईसा पूर्व। एक राज्य है। इसमें उपजाऊ भूमि थी, पर्वत श्रृंखला और नदी बिस्तर के रूप में क्षेत्र की प्राकृतिक सुरक्षा थी। क्षेत्र पर महत्वपूर्ण व्यापारिक मार्ग थे, और राज्य ने चीनी और एशियाई साम्राज्यों के बीच व्यापार में मध्यस्थ कार्यों को किया।

साम्राज्य शांग याना सुधारों के लिए प्रसिद्ध था, इसने झूशुयसेव के क्षेत्र और मक्खी में झोउ रणौला के युग पर कब्जा कर लिया। 221 ईसा पूर्व में इ। सभी चीन इस साम्राज्य के अधीन हैं, और झेंगो में उनके शासक ने क्यून के नए राजवंश को मोड़ दिया और खुद को अपना पहला सम्राट - शि हुआंगदी घोषित कर दिया। उत्तरी सीमाओं को सुदृढ़ करना, सिनों ने एक महान चीनी दीवार बनाई, जो उस समय लगभग पांच हजार किलोमीटर थी।

क्यून शेलादी (258 ईसा पूर्व - 210 ईसा पूर्व) - चीनी सम्राट किंगडम क्यून। मैंने युद्धरत साम्राज्यों के युग को समाप्त कर दिया।

शि हुआंगे की मौत के बाद, कुछ समय बाद उसका राजवंश गिर गया। और 202 में, लियू प्रतिबंध ने न्यू हन राजवंश की अध्यक्षता की। यह पर्यावरण द्वारा बाधित किया गया था, और इसलिए हान को प्रारंभिक या पश्चिमी कहा जाता है, और उसके बाद - देर या पूर्वी।

इस समय, महान रेशम सड़क कार्य करना शुरू कर देती है, और भारत से उस पर चीन में पड़ता है। सबसे प्रसिद्ध सम्राट यू-डी की मौत के बाद, राज्य के ठहराव की अवधि शुरू हुई, और वैन पुरुष पैलेस कूप के परिणामस्वरूप थे। उन्होंने राज्य को मजबूत करने और कुलीनता की कमजोर होने के उद्देश्य से सुधारों को पकड़ने की कोशिश की, लेकिन विद्रोहियों द्वारा मारा गया।

उनके उपक्रमों ने सम्राट लूआ को जारी रखा, वह - गुआन यू-डी। उनके द्वारा किए गए उपाय - उन्होंने सामान्य लोगों और कम करों के साथ भूमि वितरित की - देश को संकट से लाया और इसकी समृद्धि में योगदान दिया। लेकिन फिर भी 220 में राजवंश गिर गया, बड़े पैमाने पर "पीले ड्रेसिंग" के आंदोलन के कारण - लोक प्रदर्शन।

गुआन यू-डी (13.01.5 जी बीसी - 2 9 .03.57 ईडी)। चीनी सम्राट साम्राज्य हान

निष्कर्ष

इस दोस्तों पर, हम अपनी कहानी को बाधित करते हैं, लेकिन यह जारी रहेगा। आप मध्य साम्राज्य के विकास में पिछले दो संतृप्त अवधि के बारे में जानेंगे।