हंस जुएरगेन ईसेनक

28.03.2018

बचपन

हंस जुर्गन ईसेनक (जर्मन: हंस जुर्गन ईसेनक; 4 मार्च, 1916, बर्लिन - 4 सितंबर, 1997, लंदन) - ब्रिटिश मनोवैज्ञानिक, मनोविज्ञान में जैविक प्रवृत्ति के नेताओं में से एक, व्यक्तित्व के कारक सिद्धांत के निर्माता, लोकप्रिय बुद्धि परीक्षण के लेखक, ब्रिटेन में नैदानिक ​​​​मनोविज्ञान के संस्थापक, आनुवंशिक पूर्वनिर्धारण का विचार।

उनकी मां, रूथ वर्नर, छद्म नाम हेल्गा मोलैंडर के तहत मूक फिल्मों की स्क्रीन पर चमकीं, और उनके पिता, एंटोन एडवर्ड ईसेनक ने गायन और अभिनय का संयोजन किया। तीन साल की उम्र में, वह अपनी नानी की देखभाल में रहे, क्योंकि उनके माता-पिता अलग हो गए थे। उस समय, उन्हें कार्रवाई की पूर्ण स्वतंत्रता थी, और मज़ाक के साथ कृपालु व्यवहार किया जाता था। इस प्रकार, हंस बचपन से ही अपने विद्रोही व्यवहार के लिए प्रसिद्ध थे, जिसने अंततः उन्हें सफलता दिलाई।

अपनी युवावस्था में, उन्हें ज्योतिष का शौक था, उन्होंने प्रतिभा के विकास में योगदान देने वाले पैटर्न की तलाश में ज्योतिषीय चार्ट का अध्ययन किया। उन्होंने कई प्रसिद्ध ज्योतिषियों के साथ पत्र-व्यवहार किया और यहां तक ​​कि रैहस्टाग के कुछ प्रतिनिधियों के लिए नक्शे भी बनाए, उन्हें मेल द्वारा भेजा। इन पत्रों में, उन्होंने पूर्ण पतन की चेतावनी दी, लेकिन कोई उत्तर नहीं मिला।

अध्ययन करते हैं

यूरोपीय निजी स्कूलों में शिक्षा प्राप्त की। अक्सर सैन्य विश्वविद्यालयों से स्नातक करने वाले शिक्षकों पर अपने ज्ञान की श्रेष्ठता का प्रदर्शन करने के शौकीन, उन्होंने शारीरिक रूप से भी कई लोगों को पीछे छोड़ दिया। इसलिए, फासीवाद और विशेष रूप से हिटलर के प्रति उनकी अस्वीकृति के बाद, स्कूल स्टाफ ने लगभग पूरे स्टाफ के साथ उनकी पिटाई की। हालाँकि, अपराधियों को उनका जवाब आने में भी ज्यादा समय नहीं था। शिक्षकों ने बड़ी मुश्किल से इस घोटाले को शांत किया, जिसके नरसंहार में बदलने का खतरा था।

हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद, उन्हें बर्लिन विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र संकाय में भर्ती कराया गया। हालाँकि, वहाँ उन्हें एसएस में शामिल होने की आवश्यकता पर हठपूर्वक संकेत दिया गया था, इसलिए उनकी माँ और सौतेले पिता (एक यहूदी निर्देशक) ने फैसला किया कि देश छोड़ना बेहतर होगा। फ्रांस में डिजॉन विश्वविद्यालय में, उन्होंने इतिहास और साहित्य का अध्ययन किया, और अगले वर्ष उन्होंने इंग्लैंड में लंदन विश्वविद्यालय में प्रवेश लिया। वहां, ईसेनक ने भौतिकी संकाय में प्रवेश करने के लिए कहा, लेकिन इतिहास और दर्शनशास्त्र में एक कोर्स के बाद, उन्हें केवल मनोविज्ञान में ही स्वीकार किया जा सका। वह सहमत होने के लिए तैयार हो गया, लेकिन साथ ही उसने निष्पक्ष रूप से झगड़ा भी किया।

वास्तविक ज्ञान की तुलना में किसी भी विषय पर बात करने की क्षमता और आत्मविश्वास के कारण, उन्होंने विश्वविद्यालय से सम्मान के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की और एक लाल डिप्लोमा प्राप्त किया। प्रोफेसरों ने उन्हें "भविष्य के विज्ञान की आशा" करार दिया और उन्हें अच्छी सिफारिशें दीं, और कई निजी कॉलेजों ने उन्हें व्याख्यान देने के लिए भी आमंत्रित किया।

गतिविधि

"जब मैंने पहली बार मनोविज्ञान का अध्ययन शुरू किया, तो वह पूरी तरह से दोषपूर्ण थी। अब मेरे काम की बदौलत उसकी प्रतिष्ठा पूरी तरह से बहाल हो गई है," - हंस ईसेनक।

जर्मनी लौटकर, उन्हें आनुवंशिकी के क्षेत्र में नाज़ियों के प्रयोगों में बहुत दिलचस्पी हो गई और यहां तक ​​कि उन्होंने मानव बुद्धि को मापने के लिए भी काम शुरू कर दिया। व्याख्यानों में, कोई भी अक्सर उन्हें विभिन्न प्रकार के माप उपकरणों से घिरा हुआ देख सकता था, और ईसेनक को उनके सहयोगियों द्वारा "थर्मामीटर मैन" उपनाम दिया गया था। एक तर्क के रूप में, उन्होंने सफेद पेड़ के झींगुरों के बारे में तर्कों का हवाला दिया, जिनकी चहचहाहट की संख्या में 40 की संख्या जोड़कर, 15 सेकंड में, आप फ़ारेनहाइट में हवा का तापमान प्राप्त कर सकते हैं।

"सफेद पेड़ के झींगुर दुर्लभ हैं, इन्हें पकड़ना कठिन है, और भौतिक नियमों की सामान्य प्रणाली में खराब रूप से एकीकृत हैं, जिस पर हमारी माप प्रणाली आधारित है। इसलिए, थर्मामीटर के आविष्कार को सभी ने एक महत्वपूर्ण उपलब्धि के रूप में मान्यता दी। और बुद्धिमत्ता को मापने के लिए, हम अपना स्वयं का थर्मामीटर लेकर आएंगे", उन्होंने कहा।

इंग्लैंड वापस जाकर उन्होंने फासीवादी भावना से ओत-प्रोत लेखों की एक पूरी शृंखला लिखी और लोकतंत्र के प्रति उनका रवैया अवमानना ​​के अलावा कुछ नहीं था। यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि इसके लिए उनसे नफ़रत की जाती थी, और कभी-कभी उन्हें केवल पागल समझा जाता था।

जब द्वितीय विश्व युद्ध छिड़ गया, तो उन्हें मिल हिल सैन्य मनोरोग अस्पताल भेजा गया, जहां उन्होंने एक प्रयोगात्मक मनोवैज्ञानिक के रूप में उन सैनिकों के साथ काम किया, जो गंभीर तनाव और आघात से पीड़ित थे। इस मामले में कोई अभ्यास नहीं होने के बावजूद, उन्होंने उस समय के नैदानिक ​​​​निदान के मानदंडों और श्रेणियों को असंतोषजनक माना और उस समय उनके द्वारा विकसित व्यक्तित्व के कारक सिद्धांतों को लागू करना शुरू कर दिया। यह उस अस्पताल में उनका काम था जिसने उन्हें अपनी पुस्तक डाइमेंशन ऑफ पर्सनैलिटी लिखने की अनुमति दी।

युद्ध के बाद अस्पताल में रहकर, 1946 में उन्होंने मौडस्ले और बेथलेम अस्पताल में मनोचिकित्सा संस्थान में मनोविज्ञान विभाग की स्थापना की, जिसमें वे 1955 तक बने रहे। उसी समय, लंदन विश्वविद्यालय में, उन्होंने मनोविज्ञान पर व्याख्यान दिया, और वह संयुक्त राज्य अमेरिका में एक से अधिक विश्वविद्यालयों में परामर्शदाता प्रोफेसर थे। आम आदर्श सिगमंड फ्रायड की विनाशकारी आलोचना से आसानी से लोकप्रियता अर्जित की, जिनकी उस समय पहले ही मृत्यु हो चुकी थी, उनके काम उस समय पहले से ही सक्रिय रूप से प्रकाशित हो रहे थे।

"मनोचिकित्सा बिल्कुल बकवास है। यहां यौन विकार से पीड़ित एक मरीज मेरे पास आया, मैंने उसे एक फिल्म देखने की सलाह दी - और उसके लिए सब कुछ खत्म हो गया। न्यूरोसिस से पीड़ित रोगी समय के साथ अपने आप ठीक हो जाते हैं", - ईसेनक ने कहा।

पारंपरिक प्रकार की मनोचिकित्सा के बारे में उच्च राय न रखते हुए, उन्होंने बिजली के झटके और मनोदैहिक दवाएं निर्धारित कीं जो उनके रोगियों को घुटन का कारण बनती हैं, और हिस्टीरिकल बच्चों को 10 मिनट के लिए एक कमरे में अकेले बंद करने की सलाह दी। प्रभावशीलता के बावजूद, उन्हें क्रूरता और उपचार के फासीवादी तरीकों के लिए फटकार लगाई गई।

1955 में, लंदन विश्वविद्यालय में ईसेनक को मनोविज्ञान संस्थान में प्रोफेसर की उपाधि मिली, और 1983 में, पहले से ही मानद प्रोफेसर बनने के बाद, उन्होंने इस्तीफा दे दिया। फ्रांसीसी मनोवैज्ञानिक ए. बिनेट द्वारा बनाए गए बच्चों के लिए परीक्षणों पर दोबारा काम करने के बाद, उन्होंने उन्हें वयस्कों पर लागू किया - परिणामस्वरूप, उन्हें बुद्धि भागफल (आईक्यू) निर्धारित करने के लिए एक विधि प्राप्त हुई। उनकी तकनीक ने बहुत लोकप्रियता हासिल की और हर जगह इसका इस्तेमाल किया गया, और ईसेनक ने खुद बहुत यात्रा की और एक अमीर आदमी बन गए।

अपने 1971 के पेपर "रेस, इंटेलिजेंस एंड एजुकेशन" में उन्होंने यह विचार पेश किया कि काकेशियन की तुलना में नेग्रोइड्स, अपने आनुवंशिक कोड के कारण बुद्धि में 15 अंक कम थे। उनके लेख पर कड़ी प्रतिक्रिया हुई, जिसमें शामिल हैं: उनकी पुस्तक "द आईक्यू कॉन्ट्रोवर्सी" को अमेरिका में वितरण से मना कर दिया गया, क्योंकि। पुस्तक विक्रेताओं को हिंसा और आगजनी की धमकी दी गई और समाचार पत्रों ने इसकी समीक्षा प्रकाशित करने से इनकार कर दिया। 1973 में सोरबोन में अपना व्याख्यान शुरू करने से पहले ही ईसेनक को छात्रों की भीड़ ने पीटा था। हालाँकि, उन्होंने उनके खिलाफ कोई आरोप नहीं लगाया।

1970 के दशक में, उन्होंने व्यक्तित्व प्रकारों के साथ विभिन्न बीमारियों के संबंध पर कई लेख प्रकाशित किए। उनमें, उन्होंने कहा कि फेफड़ों का कैंसर धूम्रपान से नहीं, बल्कि व्यक्तित्व विकारों से होता है, जो तनाव के प्रति गलत प्रतिक्रिया या भावनाओं को व्यक्त करने में असमर्थता की विशेषता है। हृदय की बीमारियाँ उन लोगों की विशेषता होती हैं जो दुर्भावनापूर्ण, आक्रामक और शत्रुतापूर्ण होते हैं। लेकिन उनकी राय में, सबसे ज्यादा सुधार की संभावना विवाद करने वालों और झगड़ालू चरित्र वाले लोगों की होती है।

1980 में उन्होंने पर्सनैलिटी एंड इंडिविजुअल डिफरेंसेज पत्रिका की स्थापना की और 1983-1985 तक इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर रिसर्चर्स ऑफ इंडिविजुअल डिफरेंसेज के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। 1990 के दशक की शुरुआत में, एक अमेरिकी तंबाकू निर्माता ने ईसेनक के शोध को वित्त पोषित किया, जिसने उनकी परिकल्पना की पुष्टि की। वैज्ञानिक समुदाय द्वारा उनके शोध के परिणामों को स्वीकार करने की अनिच्छा के कारण, उन्होंने खुद को इस प्रयोग के लिए तैयार किया। इलेक्ट्रोड के साथ परीक्षण करने पर, इसहाक ने कोई प्रतिक्रिया नहीं दिखाई - कोई डर नहीं, कोई अवसाद नहीं, कोई गुस्सा नहीं। कुछ बिंदु पर, उन्होंने यह भी निर्णय लिया कि सारा मामला दोषपूर्ण उपकरण में था।

4 सितंबर, 1997 को मस्तिष्क कैंसर के कारण हुई ईसेनक की मृत्यु ने रोगों की उत्पत्ति के बारे में उनके सिद्धांत की पूरी तरह से पुष्टि की।

काम करता है

परीक्षण

अंतर्मुखी और बहिर्मुखी की परिभाषा के लिए परीक्षण करें

निश्चित रूप से, कई लोगों ने इस तथ्य के बारे में सुना है कि लोग, सामाजिकता, अनुभव और चरित्र लक्षणों के आधार पर अंतर्मुखी और बहिर्मुखी होते हैं, जबकि उनके बीच अंतर बहुत बड़ा है:

• अंतर्मुखी - शांत, आरक्षित, दोस्तों का एक छोटा सा समूह है, लेकिन काफी करीबी, पांडित्यपूर्ण, अपनी भावनाओं और संवेदनाओं को नियंत्रण में रखता है, अपनी आंतरिक दुनिया पर ध्यान केंद्रित करता है, न कि सामाजिक संपर्क पर;
• बहिर्मुखी - मिलनसार, आवेगी, बड़ी संख्या में परिचितों वाला और बाहरी दुनिया पर ध्यान केंद्रित करने वाला।

हंस ईसेनक पेन परीक्षण

ईसेनक परीक्षण 1963 में लेखक द्वारा विकसित किया गया था और ईपीआई प्रश्नावली के रूप में लोकप्रियता हासिल की। ​​यह न्यूरोसाइकिक लैबिलिटी, एक्सट्रोवर्शन - इंट्रोवर्जन निर्धारित करने में सक्षम है। 1968 में इसमें मनोविकार पैमाना जोड़ा गया। तब से, अनुकूलित ईसेनक परीक्षण को दुनिया में PEN प्रश्नावली के रूप में जाना जाता है और इसमें 101 प्रश्न होते हैं।

पुस्तकें

ईसेनक की व्यक्तित्व प्रश्नावली

"व्यक्तित्व को कैसे मापें"

"स्वयं को जानो" - प्राचीन यूनानी दार्शनिक दोहराना पसंद करते थे। इस सलाह ने आज भी अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है। वास्तव में, यदि कोई व्यक्ति खुद को अच्छी तरह से समझने में कामयाब नहीं हुआ है, तो उसके लिए जीवन में अपना स्थान, अपनी बुलाहट ढूंढना बहुत मुश्किल होगा, अपने लिए उपयुक्त व्यवसाय चुनना मुश्किल होगा, उसे पारिवारिक जीवन में बड़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ेगा, आदि। दूसरे शब्दों में, यह या वह महत्वपूर्ण निर्णय लेते समय, हमें अनिवार्य रूप से पसंद की समस्या का सामना करना पड़ता है, और इस स्थिति में, सही आत्मसम्मान सर्वोपरि महत्व का है।

"मनोविज्ञान: लाभ और हानि", "मनोविज्ञान: अर्थ और बकवास", "मनोविज्ञान: तथ्य और कल्पना"

लेखक पाठक को मनोविज्ञान में समस्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला और उन्हें हल करने के संभावित तरीकों से परिचित कराता है, दो ऑर्थोगोनल सातत्यों के आधार पर व्यक्तित्व का एक मनोवैज्ञानिक मॉडल बनाने के दृष्टिकोण की खोज करता है: बहिर्मुखता - अंतर्मुखता, विक्षिप्तता - स्थिरता; किसी व्यक्ति की मानसिक क्षमताओं (आईक्यू) के परीक्षण के बुनियादी सिद्धांतों की रूपरेखा तैयार की गई है, ईसेनक व्यक्तित्व प्रश्नावली (ईपीओ) सहित प्रश्नावली बनाने की पद्धति का वर्णन किया गया है।

"अपराध और व्यक्तित्व"

इस पुस्तक में लोम्ब्रोसो के प्रसिद्ध सिद्धांत का संकेत तक नहीं है। ईसेनक के अनुसार, समाजीकरण की लागतों के परिणामस्वरूप बहिर्मुखता, विक्षिप्तता और मनोविकार की उच्च दर वाले व्यक्ति अपराधी बन सकते हैं। "आपराधिक वर्ग" की उपस्थिति के बारे में एक परिकल्पना भी सामने रखी गई है।

"अपसामान्य का मनोविज्ञान"

इस पुस्तक में, ईसेनक और उनके सह-लेखक, परामनोवैज्ञानिक कार्ल सार्जेंट, असामान्य मानवीय क्षमताओं का पता लगाते हैं, यह तर्क देते हुए कि वे एक व्यक्ति के व्यक्तित्व और बुद्धि का एक अभिन्न, यद्यपि सूक्ष्म, हिस्सा हैं। आप पुस्तक में प्रस्तुत परीक्षणों की सहायता से यह जांच सकते हैं कि आपकी मानसिक क्षमताएं कितनी मजबूत हैं।

"मनोविज्ञान के विरोधाभास"

मनोवैज्ञानिक विज्ञान रोजमर्रा की जिंदगी की समस्याओं को सुलझाने में कैसे मदद कर सकता है? किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक संरचना उसकी सफलताओं और असफलताओं को कैसे प्रभावित करती है? मानसिक विकार कैसे उत्पन्न होते हैं और उनसे कैसे छुटकारा पाया जा सकता है? पोर्नोग्राफ़ी प्रेमियों और राजनीतिक चरमपंथियों में क्या समानता है? क्या एक खूंखार अपराधी को दोबारा शिक्षित करना या एक सामान्य बच्चे से प्रतिभाशाली व्यक्ति को विकसित करना संभव है? लेखक इन और कई अन्य सवालों के विवादास्पद लेकिन वैज्ञानिक रूप से आधारित उत्तर देता है, जिससे हमें खुद को बेहतर ढंग से समझने और अपने आस-पास के लोगों को समझने में मदद मिलती है।

"अपनी योग्यता का परीक्षण करें"

पुस्तक मनोवैज्ञानिक परीक्षणों का एक संग्रह है जो पाठक को न केवल उनकी क्षमताओं को निर्धारित करने की अनुमति देती है, बल्कि प्रेक्षित घटनाओं की तार्किक योजनाओं के निर्माण और आगमनात्मक सोच में सुधार करने में छिपे हुए पैटर्न का अनुमान लगाने में कौशल विकसित करने की भी अनुमति देती है। यह पुस्तक पाठकों के व्यापक समूह के लिए है, इसका उपयोग मनोवैज्ञानिक और समाजशास्त्री दोनों अपने काम में कर सकते हैं।

"बुद्धि की प्रकृति - मन के लिए लड़ाई: मानसिक क्षमताएं कैसे बनती हैं"

बुद्धिमत्ता किसी व्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है। लेकिन बुद्धि क्या है? यह कैसे बनता है? इसे सबसे प्रभावी ढंग से कैसे विकसित किया जाए, क्या यह विरासत में मिल सकता है, क्या यह सामाजिक परिवेश से जुड़ा है या यह व्यक्तिगत गुणों के आधार पर बनता है? इन सभी सबसे दिलचस्प सवालों का समाधान विश्व प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक हंस ईसेनक और लियोन कामिन की एक उज्ज्वल और गतिशील पुस्तक में किया गया है। यह पुस्तक जीवंत और कभी-कभी उग्र विवाद की शैली में लिखी गई है, क्योंकि इसके लेखक लगभग विपरीत दृष्टिकोण रखते हैं और कभी-कभी एक ही तथ्य की पूरी तरह से अलग-अलग तरीकों से व्याख्या करते हुए मौखिक रूप से हाथापाई करते हैं।

"मनोविश्लेषण का पतन और अंत"

ईसेनक साबित करते हैं कि फ्रायड का काम और उसके काम के नतीजे शोधकर्ता के जीवन की परिस्थितियों के साथ एक अजीब तरीके से जुड़े हुए हैं। हालाँकि ईसेनक पूर्ण वैज्ञानिक नवाचार होने का दावा नहीं करता है - उसके विचार उसके प्रमुख सहयोगियों के काम पर आधारित हैं, वह फ्रायड के सिद्धांत को उन पाठकों के लिए भी समझने योग्य रूप में समझाने में कामयाब होता है जो मनोविश्लेषण के बारे में बहुत कम जानते हैं। इसलिए वह पाठक को बताता है कि आधुनिक विज्ञान ने फ्रायडियन शिक्षण की सच्चाई और झूठ के बारे में क्या सीखा है। यह विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला को कवर करने वाली सामग्री उपलब्ध कराता है: सपनों की व्याख्या, रोजमर्रा की जिंदगी की मनोचिकित्सा, फ्रायडियन मनोविज्ञान, मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांतों का प्रयोगात्मक अध्ययन और अन्य पहलू।

"मानव मानस में अध्ययन"

हम अपने जीवन में महत्वपूर्ण क्षणों में इस तरह का व्यवहार क्यों करते हैं, हम कभी-कभी तीव्र भावनाओं का अनुभव क्यों करते हैं, और कभी-कभी समान स्थिति में हम केवल बाहरी पर्यवेक्षक होते हैं कि क्या हो रहा है? मानव मानस का रहस्य क्या है जो हमें इस तरह महसूस कराता है और कार्य करता है? विश्व प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक हंस ईसेनक और माइकल ईसेनक ने इन कठिन सवालों का जवाब देने की कोशिश की।

साथ ही सेक्स, हिंसा और मीडिया और मनोविज्ञान के उपयोग और दुरुपयोग जैसी किताबें भी।

सैद्धांतिक कार्य

• "व्यक्तित्व का मापन" (1947)।
• "व्यक्तित्व का वैज्ञानिक अध्ययन" (1952)।
• "मानव व्यक्तित्व की संरचना" (1970)।
• "व्यक्तित्व और व्यक्तिगत अंतर" (बेटे, माइकल ईसेनक के साथ सह-लेखक, 1985)।

विरासत

"मैं आम तौर पर विद्रोहियों के पक्ष में सत्ता के ख़िलाफ़ था। मुझे लगता है कि इन बिंदुओं पर बहुमत ग़लत था, और मैं सही हूं" - हंस जुर्गन ईसेनक।

बुद्धि की आनुवंशिकता और मनोचिकित्सा की प्रभावशीलता पर वैज्ञानिक चर्चा में केंद्रीय भूमिका निभाई, व्यवहार में व्यक्तिगत अंतर के संबंध में न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल और आनुवंशिक कारकों की भूमिका पर जोर दिया। उन्होंने अपराध विज्ञान, शिक्षा, मनोचिकित्सा और व्यवहार परिवर्तन के क्षेत्र में प्रमुख योगदान दिया है।

ईसेनक एक बेहद विपुल लेखक हैं: उन्होंने लगभग 45 किताबें और 600 वैज्ञानिक लेख प्रकाशित किए हैं, और पर्सनैलिटी एंड इंडिविजुअल डिफरेंसेस, बिहेवियर रिसर्च एंड थेरेपी पत्रिकाओं की स्थापना और संपादन भी किया है। उन्हें अपनी किताबें खुद बेचना, व्यवसायिक तरीके से किताबों की दुकानों में बैठना, अपने प्रशंसकों के लिए ऑटोग्राफ देना और ग्राहकों के साथ कर्कशता की हद तक बहस करना पसंद था।

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