शादी का संस्कार। शादी का संस्कार: रूढ़िवादी चर्च में ए टू जेड वेडिंग जीवन से उदाहरण

एक शादी एक व्यक्ति को क्या देती है? प्रश्न जटिल है। एक - बहुत। आध्यात्मिक एकता की भावना, विवाह के महत्व की समझ, जीवन की परेशानियों को दूर करने की शक्ति। ऐसा लगता है कि यह दूसरों को कुछ भी नहीं देता है: जैसा कि पति-पत्नी शाश्वत झगड़ों और झगड़ों में रहते थे, वे एक-दूसरे को कुतरना जारी रखते हैं। फिर भी अन्य लोग पूरी तरह से भाग जाते हैं, ताज को "फेंक" देते हैं ... तो चर्च के संस्कार का क्या अर्थ है और रूढ़िवादी में विवाहित परिवार को विवाह का शिखर क्यों माना जाता है, हालांकि चर्च आधिकारिक तौर पर औपचारिक रूप से विवाह की वैधता को मान्यता देता है। राज्यवार?

मंदिर में विवाह का अर्थ

एक शादी एक परिवार के लिए क्या देती है? काश, जब आज के नवविवाहित चर्च जाते हैं, तो वे शायद ही कभी खुद से यह सवाल पूछते हैं। दोस्तों के उदाहरण से किसी को वेदी से नीचे धकेल दिया जाता है; कुछ माता-पिता को विश्वास करने से मना लेते हैं; कोई यादृच्छिक भावनात्मक आवेग का अनुसरण करता है ... इस बीच, विवाह का संस्कार एक गंभीर और गहन आध्यात्मिक कार्य है, जिसे आप जो कर रहे हैं उसकी पूरी समझ के साथ संपर्क किया जाना चाहिए। इसका अर्थ है:

• दो प्यारे लोगों में एक नया परिवार बनाने, बच्चों को जन्म देने और पालने के लिए भगवान का आशीर्वाद प्राप्त करना।
• अजनबियों, पुरुषों और महिलाओं के आध्यात्मिक और शारीरिक मिलन में, "एक मांस" में, सांसारिक जीवन को अपनी सभी कठिनाइयों और परीक्षणों के साथ जाने और अनंत काल में एकजुट होने के लिए।
• एक संघ के निर्माण में, मसीह और चर्च के मिलन के समान, जहां पति अपनी पत्नी को अपने जीवन से अधिक प्यार करता है और उसकी रक्षा करता है, जैसा कि मसीह चर्च से प्यार करता है। और पत्नी, बदले में, अपने पति की बात मानती है, जैसे चर्च मसीह का पालन करता है, उसका सम्मान करता है और उस पर भरोसा करता है।

यह अभी भी स्पष्ट नहीं है कि शादी पति-पत्नी को क्या देती है, क्योंकि प्यार और समझ में भूरे बालों तक जीने की इच्छा, एक-दूसरे की देखभाल करने की, सुख-दुख को समान रूप से साझा करने की इच्छा सभी प्रेमियों की विशेषता है? .. लेकिन अंदर रहना प्यार एक गुज़रने वाला एहसास है। जैसे ही वह थोड़ा ठंडा हो जाता है, और कई लोग शादी को नष्ट करने के लिए तैयार होते हैं, विश्वास करते हैं कि वे गलत व्यक्ति से मिले हैं। हमारे समय में, अपने आप को "मजबूर" करने के लिए नहीं, बल्कि जल्द से जल्द तितर-बितर करने और अगले जीवनसाथी की तलाश करने का आदर्श माना जाता है, जिसके साथ सब कुछ सुनिश्चित हो जाएगा ... इस दृष्टिकोण के लिए धन्यवाद, कुछ नववरवधू नहीं करते हैं यहां तक ​​​​कि रोजमर्रा की समस्याओं को हल करने का प्रयास करें, जो कि एक ही बार में उनसे छुटकारा पाने के लिए पसंद करते हैं। जैसा कि कहा जाता है, "टूटना - निर्माण नहीं करना।"

एक शादी जोड़ों को जीवन के लिए शादी के महत्व को समझने में मदद करती है। सच्चे विश्वासियों, पति और पत्नी, हमेशा उस मिशन को याद करते हैं जो उन्होंने खुद को सौंपा है। आखिरकार, उन्होंने साथ रहने के लिए स्वयं भगवान को अपना वचन दिया, जिसका अर्थ है कि वे अपना वादा निभाने के लिए हर संभव प्रयास करेंगे!

हालाँकि, ऐसा मत सोचो कि विवाहित परिवारों को केवल अपनी प्रतिज्ञा तोड़ने की सजा के डर से आयोजित किया जाता है। पति-पत्नी को बांधने वाले अदृश्य बंधनों का अर्थ कहीं अधिक सूक्ष्म है।

ताज पहनाया संघ एक साथ क्या रखता है?

ऐसे युवा लोग हैं जो पूरी तरह से आश्वस्त हैं कि एक शादी एक खुशहाल शादी की गारंटी देती है। कहो, वे चिह्नों के सामने खड़े थे, अंगूठियों का आदान-प्रदान किया और बस। हमेशा के लिए खुशी से जीने के दृढ़ वादे के साथ एक मुद्रांकित प्रमाण पत्र प्राप्त करें! बेशक ऐसा नहीं है। विवाहित जोड़ों में भी वैसी ही कठिनाइयाँ, झगड़े, सब कुछ त्यागने की इच्छा, अलग-अलग रास्तों पर चलना, जैसा कि किसी भी परिवार में होता है। हालाँकि, विश्वास करने वाले पति-पत्नी समस्याओं का सामना करते हैं, यह याद करते हुए कि उनके बीच हमेशा अदृश्य रूप से भगवान की कृपा होती है, जिसके साथ सब कुछ पूरा करना संभव है। बस एक प्रयास करो! यह एक प्रकार का समर्थन है, और आध्यात्मिक शक्ति और धैर्य का एक अंतहीन स्रोत है, और उस प्रेम का एक शाश्वत अनुस्मारक है जो आपको वेदी तक ले गया। इस तरह के सहयोग से आप रोजमर्रा की किसी भी परेशानी को दूर कर सकते हैं।

शादी और शाश्वत जीवन

सांसारिक अस्तित्व के साथ, यह कमोबेश स्पष्ट है। और मृत्यु के बाद की शादी क्या देती है?उदाहरण के लिए, क्राइस्ट ने स्वयं एक दृष्टांत में कहा कि पुनरुत्थान के लिए अब "पति" और "पत्नी" की अवधारणा नहीं होगी, और लोगों का अस्तित्व एक स्वर्गदूत की तरह हो जाएगा। क्या इसका मतलब यह है कि विवाह के पवित्र बंधन टूट जाएंगे, और पूर्व पति-पत्नी एक-दूसरे के लिए अजनबी हो जाएंगे? स्वाभाविक रूप से नहीं। प्रेम, गर्मजोशी और आध्यात्मिक एकता की भावना आपके साथ और अनंत जीवन में बनी रहेगी, चाहे आपका अस्तित्व कैसे भी बदल जाए। यह कुछ भी नहीं है कि शादी का मुख्य प्रतीक अंतहीन शादी की अंगूठी है! जो एक बार पृथ्वी पर एकजुट हो जाता है, स्तोत्र के गायन और पुजारी की प्रार्थना के साथ, अविनाशी अनंत काल में चला जाता है।

विश्वासियों का कहना है कि एक चर्च विवाह पृथ्वी पर प्रेम को बनाए रखने और मृत्यु के बाद किसी प्रियजन के साथ फिर से जुड़ने की आशा देता है। हालाँकि, ईश्वर सच्चा पारिवारिक सुख, प्रेम और सच्ची निकटता केवल उन्हीं जीवनसाथी को देता है जिनके प्रयासों को वह देखता है। इसे याद रखें और अगर आपकी पारिवारिक नाव अनजाने में रोजमर्रा की समस्याओं की चट्टानों पर नीचे की ओर खुजलाती है तो हार न मानें। सामान्य प्रयासों और ईश्वर की कृपा से आप उन पर विजय प्राप्त करेंगे।

पुजारी डायोनिसी स्वेचनिकोव

ईसाई विवाह पति-पत्नी की आध्यात्मिक एकता के लिए एक अवसर है, जो अनंत काल तक जारी रहा, क्योंकि "प्रेम कभी नहीं रुकता, हालाँकि भविष्यवाणियाँ रुक जाएँगी, और भाषाएँ खामोश हो जाएँगी, और ज्ञान समाप्त हो जाएगा।" विश्वासी शादी क्यों करते हैं? शादियों के संस्कार के बारे में सबसे आम सवालों के जवाब पुजारी डायोनिसियस स्वेचनिकोव के लेख में हैं।

शादी क्या है? इसे संस्कार क्यों कहा जाता है?

शादी के बारे में बातचीत शुरू करने के लिए, पहले शादी पर रूढ़िवादी शिक्षा पर विचार करना उचित है। आखिरकार, एक शादी, एक दिव्य सेवा और चर्च की कृपा से भरी कार्रवाई के रूप में, चर्च विवाह की शुरुआत का प्रतीक है। विवाह एक संस्कार है, जिसमें एक पुरुष और एक महिला का प्राकृतिक प्रेम मिलन, जिसमें वे स्वतंत्र रूप से प्रवेश करते हैं, एक-दूसरे के प्रति वफादार होने का वादा करते हुए, चर्च के साथ मसीह के मिलन की छवि में पवित्र होते हैं।

रूढ़िवादी चर्च के विहित संग्रह भी रोमन न्यायविद मोडस्टिनस (तीसरी शताब्दी) द्वारा प्रस्तावित विवाह की परिभाषा के साथ काम करते हैं: "विवाह एक पुरुष और एक महिला का मिलन है, जीवन का मिलन, दिव्य और मानव अधिकारों में भागीदारी।" ईसाई चर्च ने रोमन कानून से विवाह की परिभाषा को उधार लेते हुए, इसे पवित्र शास्त्र की गवाही के आधार पर एक ईसाई समझ दी। प्रभु यीशु मसीह ने सिखाया: “मनुष्य अपने माता-पिता को छोड़कर अपनी पत्नी से मिला रहेगा, और वे दोनों एक तन हो जाएंगे, यहां तक ​​कि वे अब दो नहीं, परन्तु एक तन हैं। तो जिसे परमेश्वर ने जोड़ा है, उसे मनुष्य अलग न करे ”(मत्ती 19:5-6)।

विवाह पर रूढ़िवादी शिक्षा बहुत जटिल है, और विवाह को केवल एक वाक्यांश में परिभाषित करना कठिन है। आखिरकार, विवाह को कई स्थितियों से देखा जा सकता है, जो एक तरफ या दूसरे पति-पत्नी के जीवन पर ध्यान केंद्रित करता है। इसलिए, मैं ईसाई विवाह की एक और परिभाषा पेश करूंगा, जिसे सेंट तिखोन थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट, आर्कप्रीस्ट के रेक्टर द्वारा व्यक्त किया गया है। व्लादिमीर वोरोब्योव ने अपने काम "विवाह के रूढ़िवादी सिद्धांत" में: "विवाह को ईसाई धर्म में दो लोगों के एक एकल में एक औपचारिक मिलन के रूप में समझा जाता है, जो स्वयं भगवान द्वारा पूरा किया जाता है, और यह सुंदरता और जीवन की परिपूर्णता का उपहार है, जो सुधार के लिए, किसी के भाग्य की पूर्ति के लिए, परिवर्तन के लिए और भगवान के राज्य में बसने के लिए आवश्यक है।" इसलिए, चर्च अपने विशेष कार्य के बिना विवाह की पूर्णता के बारे में नहीं सोचता, जिसे संस्कार कहा जाता है, जिसमें एक विशेष अनुग्रह से भरी शक्ति होती है जो एक व्यक्ति को एक नए अस्तित्व का उपहार देती है। इसी क्रिया को विवाह कहते हैं।

एक शादी एक विशिष्ट दिव्य सेवा है, जिसके दौरान चर्च भगवान से ईसाई जीवनसाथी के पारिवारिक जीवन के आशीर्वाद और पवित्रता के साथ-साथ बच्चों के जन्म और सम्मानजनक पालन-पोषण के लिए कहता है। मैं यह नोट करना चाहूंगा कि प्रत्येक ईसाई जोड़े की शादी एक काफी युवा परंपरा है। पहले ईसाई आधुनिक रूढ़िवादी चर्च में प्रचलित शादी के संस्कार को नहीं जानते थे। प्राचीन ईसाई चर्च की उत्पत्ति रोमन साम्राज्य में हुई थी, जिसकी शादी की अपनी अवधारणा थी और विवाह संघ में प्रवेश करने की अपनी परंपराएं थीं। प्राचीन रोम में विवाह का निष्कर्ष विशुद्ध रूप से कानूनी था और दो पक्षों के बीच एक अनुबंध का रूप ले लिया। शादी से पहले एक "साजिश", या विश्वासघात था, जिसमें शादी के भौतिक पहलुओं पर बातचीत की जा सकती थी।

रोमन साम्राज्य में संचालित कानून का उल्लंघन या निरस्त किए बिना, प्रारंभिक ईसाई चर्च ने राज्य के कानून के अनुसार अनुबंधित विवाह को नए नियम की शिक्षा के आधार पर एक नई समझ दी, जिसमें पति और पत्नी के मिलन की तुलना मसीह के मिलन से की गई थी। चर्च, और विवाहित जोड़े को चर्च का जीवित सदस्य माना। आखिरकार, चर्च ऑफ क्राइस्ट किसी भी राज्य संरचनाओं, राज्य संरचनाओं और कानूनों के तहत मौजूद होने में सक्षम है।

ईसाइयों का मानना ​​था कि शादी के लिए दो शर्तें हैं। पहला सांसारिक है, विवाह कानूनी होना चाहिए, इसे वास्तविक जीवन में काम करने वाले कानूनों को पूरा करना चाहिए, यह इस युग में पृथ्वी पर मौजूद वास्तविकता में मौजूद होना चाहिए। दूसरी शर्त यह है कि विवाह धन्य, अनुग्रह से भरा, कलीसियाई होना चाहिए।

बेशक, ईसाई उन विवाहों को स्वीकार नहीं कर सकते थे जिन्हें रोमन राज्य में मूर्तिपूजक अनुमति देते थे: कोंकुबिनाट - एक स्वतंत्र, अविवाहित महिला और निकट से संबंधित विवाह के साथ एक पुरुष का लंबा सहवास। ईसाइयों के विवाह संबंधों को नए नियम की शिक्षा के नैतिक नियमों का पालन करना था। इसलिए, ईसाईयों ने बिशप के आशीर्वाद से विवाह में प्रवेश किया। सिविल अनुबंध के समापन से पहले चर्च में शादी करने के इरादे की घोषणा की गई थी। टर्टुलियन की गवाही के अनुसार, चर्च समुदाय में विवाहों की घोषणा नहीं की गई थी, उन्हें व्यभिचार और व्यभिचार के साथ जोड़ा गया था।

टर्टुलियन ने लिखा है कि एक सच्चा विवाह चर्च के सामने हुआ, प्रार्थना द्वारा पवित्र किया गया और यूचरिस्ट द्वारा सील कर दिया गया। ईसाई पत्नियों का सामान्य जीवन यूचरिस्ट में संयुक्त भागीदारी के साथ शुरू हुआ। पहले ईसाई यूचरिस्ट के बिना अपने जीवन की कल्पना नहीं कर सकते थे, यूचरिस्टिक समुदाय के बाहर, जिसके केंद्र में प्रभु भोज था। शादी करने वाले यूचरिस्टिक असेंबली में आए, और बिशप के आशीर्वाद से, मसीह के पवित्र रहस्यों को एक साथ मिला दिया। उपस्थित सभी लोग जानते थे कि उस दिन इन लोगों ने मसीह के प्याले में एक साथ एक नया जीवन शुरू किया, इसे एकता और प्रेम के अनुग्रह से भरे उपहार के रूप में स्वीकार किया जो उन्हें अनंत काल में एकजुट करेगा।

इस प्रकार, पहले ईसाइयों ने चर्च के आशीर्वाद और रोमन राज्य में अपनाए गए कानूनी समझौते के माध्यम से शादी में प्रवेश किया। साम्राज्य के ईसाईकरण के शुरुआती दिनों में यह क्रम अपरिवर्तित रहा। पहले ईसाई संप्रभु, गुप्त, अपंजीकृत विवाह की निंदा करते हुए, अपने कानूनों में चर्च विवाह का उल्लेख किए बिना, विवाह के केवल नागरिक कानूनी पक्ष की बात करते हैं।

बाद में, बीजान्टिन सम्राटों ने केवल चर्च के आशीर्वाद से शादी करने का आदेश दिया। लेकिन साथ ही, चर्च ने लंबे समय से विश्वासघात में भाग लिया है, इसे नैतिक रूप से बाध्यकारी बल दिया है। जब तक विवाह सभी ईसाइयों के लिए अनिवार्य नहीं हो जाता, तब तक चर्च की सगाई, उसके बाद विवाह संबंधों की वास्तविक शुरुआत, को एक वैध विवाह माना जाता था।

शादी की रस्म, जिसे अब हम देख सकते हैं, बीजान्टियम में 9-10 वीं शताब्दी के आसपास हुई। यह चर्च पूजा और ग्रीको-रोमन लोक विवाह रीति-रिवाजों का एक प्रकार का संश्लेषण है। उदाहरण के लिए, प्राचीन काल में शादी के छल्ले का विशुद्ध रूप से व्यावहारिक अर्थ था। बड़प्पन के पास व्यापक मुहर के छल्ले थे, जिनका उपयोग मोम की गोलियों पर लिखे गए कानूनी दस्तावेजों को जकड़ने के लिए किया जाता था। मुहरों का आदान-प्रदान करके, पति-पत्नी ने आपसी विश्वास और वफादारी के प्रमाण के रूप में अपनी सारी संपत्ति एक-दूसरे को सौंप दी। इसके लिए धन्यवाद, अस्वीकृति के संस्कार में, छल्ले ने अपने मूल प्रतीकात्मक अर्थ को बरकरार रखा - वे वफादारी, एकता और परिवार संघ की निरंतरता को दर्शाने लगे। नववरवधू के सिर पर लगाए गए मुकुट बीजान्टिन समारोहों के लिए विवाह के संस्कार में प्रवेश करते हैं और एक ईसाई अर्थ प्राप्त करते हैं - वे नववरवधू की शाही गरिमा की गवाही देते हैं, जिन्हें अपने राज्य, अपनी दुनिया और अपने परिवार का निर्माण करना है।

तो विवाह पर नए नियम की शिक्षा का एक विशेष अर्थ क्यों है, विवाह को चर्च ऑफ क्राइस्ट में संस्कार क्यों कहा जाता है, न कि केवल एक सुंदर संस्कार या परंपरा? विवाह पर पुराने नियम की शिक्षा ने लिंग के प्रजनन में विवाह के मुख्य उद्देश्य और सार को देखा। बच्चे का जन्म भगवान के आशीर्वाद का सबसे स्पष्ट संकेत था। धर्मी लोगों के लिए परमेश्वर के अनुग्रह का सबसे उल्लेखनीय उदाहरण वह प्रतिज्ञा थी जिसे परमेश्वर ने उसकी आज्ञाकारिता के लिए अब्राहम से किया था: "मैं तुझे आशीष दूंगा, और मैं तेरे वंश को आकाश के तारों के समान और समुद्र के किनारे की बालू की नाईं बढ़ाऊंगा; और तेरा वंश उनके शत्रुओं के नगरों का अधिकारी होगा; और तेरे वंश से पृय्वी की सारी जातियां आशीष पाएंगी, क्योंकि तू ने मेरी बात मानी है” (उत्प0 22, 17-18)।

हालांकि पुराने नियम की शिक्षा में मरणोपरांत अस्तित्व का स्पष्ट विचार नहीं था, और एक व्यक्ति, सबसे अच्छा, केवल तथाकथित "शीओल" में एक भूतिया वनस्पति की आशा कर सकता था (जिसे केवल बहुत ही सटीक रूप से अनुवादित किया जा सकता है " नरक"), इब्राहीम को दिए गए वादे ने माना, कि जीवन भावी पीढ़ी के माध्यम से शाश्वत हो सकता है। यहूदी अपने मसीहा की प्रतीक्षा कर रहे थे, जो एक प्रकार के नए इस्राएली राज्य की व्यवस्था करेगा, जिसमें यहूदी लोगों का आनंद आएगा। यह इस आनंद में एक या उस व्यक्ति के वंशजों की भागीदारी थी जिसे उनके व्यक्तिगत उद्धार के रूप में समझा गया था। इसलिए, यहूदियों द्वारा संतानहीनता को ईश्वर की सजा के रूप में माना जाता था, क्योंकि यह एक व्यक्ति को व्यक्तिगत मुक्ति की संभावना से वंचित करता था।

पुराने नियम की शिक्षा के विपरीत, नए नियम में विवाह एक व्यक्ति के सामने ईसाई पत्नियों के एक विशेष आध्यात्मिक मिलन के रूप में प्रकट होता है, जो अनंत काल तक जारी रहा। शाश्वत एकता और प्रेम की प्रतिज्ञा को विवाह पर नए नियम की शिक्षा के अर्थ के रूप में देखा जाता है। विवाह का सिद्धांत, केवल बच्चे के जन्म के लिए एक राज्य के रूप में, मसीह द्वारा सुसमाचार में खारिज कर दिया गया है: "भगवान के राज्य में वे शादी नहीं करते हैं और शादी नहीं करते हैं, लेकिन भगवान के स्वर्गदूतों की तरह रहते हैं" (मैट 22, 23 -32)। प्रभु स्पष्ट रूप से स्पष्ट करते हैं कि अनंत काल में पति-पत्नी के बीच कोई शारीरिक, सांसारिक संबंध नहीं होंगे, लेकिन आध्यात्मिक होंगे।

इसलिए, एक ईसाई विवाह, सबसे पहले, पति-पत्नी की आध्यात्मिक एकता के लिए एक अवसर प्रदान करता है, जो अनंत काल तक जारी रहा, क्योंकि "प्रेम कभी समाप्त नहीं होता, यद्यपि भविष्यवाणियां समाप्त हो जाएंगी, और भाषाएं समाप्त हो जाएंगी, और ज्ञान समाप्त हो जाएगा" (1 कुरिं। 13: 8)। एपी। पौलुस ने विवाह की तुलना मसीह और कलीसिया की एकता से की: "पत्नियों," उसने इफिसियों को पत्र में लिखा, "अपने पतियों की मानो प्रभु की आज्ञा मानो; क्योंकि पति पत्नी का मुखिया है, ठीक वैसे ही जैसे मसीह चर्च का मुखिया है, और वह शरीर का उद्धारकर्ता है। लेकिन जैसे चर्च मसीह का पालन करता है, वैसे ही पत्नियां भी अपने पतियों को हर चीज में मानती हैं। पतियों, अपनी पत्नियों से प्रेम करो, जैसे मसीह ने चर्च से प्रेम किया और अपने आप को उसके लिए दे दिया ”(इफि0 5: 22-25)। पवित्र प्रेरित ने विवाह से संस्कार के महत्व को जोड़ा: "एक आदमी अपने माता-पिता को छोड़कर अपनी पत्नी से जुड़ा रहेगा, और दोनों एक तन होंगे। यह रहस्य महान है; मैं मसीह और चर्च के संबंध में बोलता हूं ”(इफि। 5: 31-32)। चर्च विवाह को एक संस्कार कहता है क्योंकि प्रभु स्वयं दो लोगों को हमारे लिए एक रहस्यमय और समझ से बाहर के तरीके से जोड़ता है। विवाह जीवन और अनन्त जीवन के लिए एक संस्कार है।

पति-पत्नी के आध्यात्मिक मिलन के रूप में विवाह की बात करते हुए, हमें किसी भी स्थिति में यह नहीं भूलना चाहिए कि विवाह स्वयं मानव जाति की निरंतरता और गुणन का साधन बन जाता है। इसलिए, बच्चे पैदा करना उद्धार योग्य है, क्योंकि यह परमेश्वर द्वारा स्थापित किया गया था: "और परमेश्वर ने उन्हें आशीष दी, और परमेश्वर ने उन से कहा: फूलो-फलो, और पृथ्वी में भर जाओ, और उसे अपने वश में कर लो" (उत्प0 1:28)। प्रेरित बच्चे के जन्म के उद्धार के बारे में सिखाता है। पॉल: "एक पत्नी ... प्रसव के माध्यम से बच जाएगी यदि वह विश्वास और प्रेम और पवित्रता में पवित्रता के साथ बनी रहे" (1 तीमु, 2, 14-15)।

इस प्रकार, प्रसव विवाह के लक्ष्यों में से एक है, लेकिन यह किसी भी तरह से अपने आप में एक अंत नहीं है। चर्च अपने वफादार बच्चों से अपने बच्चों को रूढ़िवादी विश्वास में लाने का आह्वान करता है। जब बच्चे अपने माता-पिता के साथ मिलकर एक "होम चर्च" बन जाते हैं, तब ही बच्चे को जन्म देना उद्धार योग्य हो जाता है, आध्यात्मिक पूर्णता और ईश्वर के ज्ञान में बढ़ रहा है।

शादियां स्वर्ग में बनती हैं, और यह एक शादी के माध्यम से होता है, एक लंबे इतिहास के साथ एक सुंदर समारोह। हालांकि वाक्यांश "शादी समारोह" पूरी तरह से सही नहीं हो सकता है, क्योंकि शादी रूढ़िवादी चर्च के सात संस्कारों में से एक है, जिसका अर्थ है दिल और आत्मा के निर्णय से हमेशा के लिए दो लोगों का मिलन।

अक्सर लोग शादी कर लेते हैं, फैशन को श्रद्धांजलि देते हैं, और इस क्रिया के सार को नहीं समझते हैं। आखिरकार, जिन लोगों ने किसी भी परिस्थिति में साथ रहने का आपसी निर्णय लिया है, वे तब तक शादी कर सकते हैं, जब तक उनका दिल धड़क रहा हो।

एक शादी उन अनुष्ठानों को संदर्भित करती है जो एक व्यक्ति को भगवान और पवित्र आत्मा से अनुग्रह देते हैं।

रूढ़िवादी चर्च में शादी - नियम

समारोह कुछ नियमों के अनुसार आयोजित किया जाता है:

1. शादी विवाह प्रमाण पत्र के साथ की जाती है।
2. पति परिवार का मुखिया बन जाता है, वह अपनी पत्नी का सम्मान करने, रक्षा करने और संजोने के लिए बाध्य होता है।
3. चर्च के संपर्क में रहना पति का कर्तव्य बन जाता है।
4. पत्नी को अपने पति की बात सुननी चाहिए और उनके नेतृत्व को स्वीकार करना चाहिए।

आयोजित विवाह रद्दीकरण और संशोधन के अधीन नहीं है, लेकिन, विशेष अनुमति के साथ, कारणों के लिए एक डिबंकिंग या तलाक किया जाता है:

• जीवनसाथी का व्यभिचार
• जीवनसाथी की मानसिक बीमारी (यदि शादी के समय व्यक्ति पहले से ही बीमार है, तो यह जोड़े की शादी से इनकार करने का आधार है)।

यदि पूर्व पति जीवित और स्वस्थ है, तो बिशप की अनुमति से दूसरी शादी संभव है। तलाक के कारणों को इंगित करते हुए एक याचिका लिखी जाती है, दस्तावेज संलग्न होते हैं (वे आपको किसी भी चर्च में अधिक विस्तार से बताएंगे, वे आवश्यक दस्तावेजों की एक सूची भी देंगे)।

आपको पता होना चाहिए कि आज के ईसाइयों की कमजोरी के लिए सहिष्णुता के आधार पर ही बिशप की अनुमति विघटित संघों के व्यक्तियों को दी जाती है:

• शादी बाधाओं की अनुपस्थिति में की जाती है (विवाह से पहले, शादी से खुद को बांधने के लिए जोड़े के इरादे की सार्वजनिक रूप से घोषणा की गई थी - ताकि जो लोग इसे रोकने वाली परिस्थितियों के बारे में जानते हैं वे इसकी रिपोर्ट कर सकें);
• एक व्यक्ति तीन बार शादी कर सकता है, तीसरे समारोह की शायद ही कभी अनुमति दी जाती है;
• समारोह के दौरान युवा लोगों और गवाहों को बपतिस्मा दिया जाना चाहिए और उन पर एक क्रॉस होना चाहिए।

ईसाईयों के बीच चर्च विवाह की अनुमति है, जिनमें से एक रूढ़िवादी नहीं है, जबकि बच्चों का रूढ़िवादी में बपतिस्मा अनिवार्य है:

1. यदि विवाहित व्यक्ति यह नहीं जानता कि उसका बपतिस्मा हुआ है या नहीं, तो उसे इसके बारे में पुजारी को बताना चाहिए।
2. दंपति ने मंदिर के पुजारी को शादी करने के अपने इरादे के बारे में बताया
3. समारोह के प्रदर्शन पर चर्च से सकारात्मक निर्णय प्राप्त करने के लिए, दंपति को बच्चों को जन्म देने और उन्हें रूढ़िवादी में पालने के लिए अपनी सहमति व्यक्त करनी चाहिए।
4. आयु प्रतिबंध हैं: 18 वर्ष के पुरुष विवाहित हैं, 16 वर्ष की महिलाएं।
5. विवाह परमिट प्राप्त नहीं किया जा सकता है यदि:

• बपतिस्मा नहीं लिया;
• दूल्हा और दुल्हन रिश्तेदार हैं, भले ही रिश्ता दूर हो;
• पति या पत्नी में से एक का पहले का विवाह या एक प्रसिद्ध नागरिक संबंध है।

गॉडफादर और गॉडसन के विवाह के लिए अनुमति प्राप्त करना कठिन है।

गर्भावस्था युवा या माता-पिता की सहमति और आशीर्वाद की कमी समारोह में बाधा नहीं है।

शादी का समय

शादियाँ वर्ष के किसी भी समय आयोजित की जाती हैं, लेकिन पुजारी के साथ प्रारंभिक बातचीत के दौरान तारीख निर्दिष्ट की जाती है। शरद ऋतु और सर्दियों को सबसे अनुकूल माना जाता है (हिम्मत के बाद और एपिफेनी के बाद)। वसंत ऋतु में उन्हें क्रास्नाया गोरका पर, गर्मियों में - पदों के बीच की अवधि में ताज पहनाया जाता है।

अक्सर युवा पंजीकरण के बाद शादी कर लेते हैं, लेकिन तब भी देर नहीं होती है। रूढ़िवादी के सिद्धांतों के अनुसार, अविवाहित जोड़े व्यभिचार में हैं, इसलिए विश्वास करने वाले पति-पत्नी को इसमें देरी नहीं करनी चाहिए - यह बहुत अच्छा है जब चर्च द्वारा पवित्रा विवाह में बच्चे पैदा होते हैं। शादी करने का फैसला सोच-समझकर और संतुलित होना चाहिए - दोनों पति-पत्नी को अपने साथी के प्यार और भक्ति पर संदेह नहीं करना चाहिए।

कब शादी करना मना है?

समारोह उपवास के दौरान और सभी प्रमुख रूढ़िवादी छुट्टियों की पूर्व संध्या पर आयोजित नहीं किया जाता है। पत्नी के मासिक चक्र को ध्यान में रखना चाहिए - आखिरकार, नियम के अनुसार, एक महिला मासिक धर्म के दौरान मंदिर में प्रवेश नहीं कर सकती है।

रूढ़िवादी चर्च में शादी समारोह के लिए क्या आवश्यक है

आपको रूढ़िवादी संस्कार की तैयारी करने की आवश्यकता है, यह केवल निर्णय लेने के लिए पर्याप्त नहीं है, बल्कि एक महत्वपूर्ण घटना की तैयारी के विवरण को भी जानना है।

क्रियाओं का क्रम लगभग निम्नलिखित है:

• एक मंदिर चुनें;
• एक पुजारी के साथ निर्णय लें;
• एक जोड़े का विवाह पति-पत्नी के आध्यात्मिक पिता द्वारा किया जा सकता है, यहाँ तक कि किसी अन्य पल्ली के पुजारी द्वारा भी;
• पुजारी के साथ बात करें और उसकी सलाह सुनें - इसके लिए नववरवधू के साथ एक प्रारंभिक बातचीत होती है, जिसके दौरान यह समझाया जाता है कि चर्च में शादी कैसे होती है और इसके लिए क्या आवश्यक है।

यदि पुजारी युवकों को विवाह स्थगित करने के लिए नहीं कहता है, तो समारोह की तिथि और समय के निर्धारण में कोई बाधा नहीं है। बातचीत के दौरान, यह स्पष्ट किया जाता है कि क्या युवा अन्य जोड़ों की तरह ही शादी करने के लिए सहमत हैं - ताकि कोई भ्रम न हो जो घटना की छाप को खराब कर दे।

शादी बहुत खूबसूरत है, इसलिए बहुत से लोग वीडियो फिल्मांकन, फोटोग्राफी करना चाहते हैं। आपको पुजारी के साथ इसका समन्वय करना चाहिए, उससे संचालिका को सही व्यवहार के बारे में निर्देश देने के लिए कहें।

युवाओं को उपवास करने का निर्देश दिया जाता है, जिसका अर्थ है कि निम्नलिखित कार्य करने से इंकार करना:

• मांस खाना;
• धूम्रपान;
• शराब पीना;
• आत्मीयता।

बातचीत के दौरान उपवास की अवधि के बारे में पुजारी के साथ जांच करना बेहतर है, यह कई दिनों का है।

1. महत्वपूर्ण तिथि से पहले, आपको सेवा में जाना होगा।
2. पवित्र उपहारों के स्वीकारोक्ति और भोज की आवश्यकता है।
3. उद्धारकर्ता और भगवान की माँ की पवित्र छवियां अग्रिम में प्राप्त की जाती हैं।
4. आपको मोमबत्तियां, एक सफेद तौलिया या बोर्ड चाहिए जिस पर युवा खड़े होंगे। गुण गवाहों द्वारा खरीदे जाते हैं।
5. समारोह से पहले अंगूठी खरीदी जाती है और पुजारी को दी जाती है। विहित नियमों के अनुसार, पुरुषों की अंगूठी सोने की होती है, महिलाओं की अंगूठी चांदी की होती है, लेकिन अब इसे महत्व नहीं दिया जाता है।
6. शादी से पहले, माता-पिता युवाओं को छवियों के साथ बपतिस्मा देकर और उन्हें चुंबन के लिए लाकर आशीर्वाद देते हैं। पुरुष उद्धारकर्ता मसीह की छवि है, स्त्री भगवान की माता है।

चर्च की शादी में कितना समय लगता है

समारोह काफी लंबे समय तक चलता है, युवाओं को कम एड़ी के जूते के बारे में सोचना चाहिए।

रूढ़िवादी चर्च में एक शादी की लागत

आपको शादी के लिए भुगतान करना होगा। बेशक, यह एक संस्कार है, जिसे पैसे में नहीं मापा जाता है, लेकिन भुगतान भगवान की कृपा के लिए नहीं, बल्कि समारोह आयोजित करने वाले लोगों के काम के लिए किया जाता है।

पादरी के साथ संवाद करते समय, आपको मुद्दे के इस पक्ष का पता लगाना चाहिए। यदि राशि युवाओं के लिए बहुत बड़ी है, तो उन्हें ऐसा कहना चाहिए। कभी-कभी, भुगतान करने के बजाय, पुजारी जोड़े को पर्याप्त मात्रा में चर्च को दान करने के लिए आमंत्रित करता है।

राजधानियों में एक शादी की लागत 10,000 रूबल से शुरू होती है, यह मंदिरों की सुंदरता और प्रसिद्धी के कारण है। एक अवधारणा भी है जैसे किसी स्थान की सामग्री। अन्य शहरों और कस्बों में, मुकुट बहुत सस्ता है, सप्ताह के दिनों में लागत आमतौर पर कम होती है।

शादी के कुछ साल बाद विवाहित जोड़ों के लिए चर्च विवाह

दूल्हे और दुल्हन के लिए एक दिन में दो गंभीर समारोहों को सहना आसान नहीं होगा, इसलिए, इन दोनों घटनाओं को अक्सर समय पर पूरा किया जाता है। कभी-कभी शादी कई वर्षों के लिए स्थगित कर दी जाती है, और जोड़े को चर्च में रिश्ते को वैध बनाने का फैसला करने में काफी समय लगता है। पंजीकरण के 10 और 20 साल बाद उनकी शादी हो जाती है, लेकिन अगर कई साल बीत चुके हैं, तो शादी के बजाय चर्च आशीर्वाद समारोह की पेशकश की जाती है।

शादी मूल रूप से युवा विवाहित जोड़ों के लिए थी। चर्च एक अलग क्रम में दो लोगों के दीर्घकालिक मिलन को आशीर्वाद देगा। पिता बताएंगे कि कई सालों से साथ रहने वाले लोगों के लिए शादी कैसी चल रही है।

आशीर्वाद का एक ही अर्थ और अर्थ है, लेकिन समारोह अलग दिखता है:

• अनंत काल तक एक साथ रहने वाले लोगों के लिए मुकुट और एक कप शराब की आवश्यकता नहीं है, इन प्रतीकों का अर्थ है आपसी धैर्य, कठिनाइयों और कठिनाइयों पर संयुक्त विजय;
• बच्चे के जन्म के लिए प्रार्थनाएं उन पति-पत्नी के लिए उपयुक्त नहीं हैं जिनके बच्चे पहले ही बड़े हो चुके हैं;
• प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं जो अर्थ के अनुकूल होती हैं।

गवाहों के बिना शादी

आमतौर पर, शादी गवाहों के साथ आयोजित की जाती है, जिन्हें जीवनसाथी के करीबी लोगों में से चुना जाता है। उन्हें बपतिस्मा लेना चाहिए, कानूनी रूप से विवाहित होना चाहिए। तलाकशुदा पति और पत्नी, नागरिक विवाह में शामिल व्यक्ति समारोह में भाग नहीं ले सकते। अगर कोई उपयुक्त व्यक्ति नहीं मिला तो गवाहों के बिना शादी करने की इजाजत है। विवाहित लोगों के माता-पिता गवाह के रूप में कार्य कर सकते हैं (यदि वे कानूनी रूप से विवाहित हैं, और यदि वे विवाहित हैं, तो यह और भी बेहतर है)।

रजिस्ट्री कार्यालय में बिना रजिस्ट्रेशन के शादी

रजिस्ट्री कार्यालय में शादी के पंजीकरण और संबंधित दस्तावेज की प्रस्तुति के बिना समारोह आयोजित नहीं किया जाता है। यह द्विविवाह की संभावना को बाहर करता है, क्योंकि धार्मिक संगठन पैरिशियन के डेटा को सत्यापित नहीं करता है।

विवाह मूल रूप से स्वयं भगवान द्वारा स्थापित किया गया था। यह एक महान कलीसियाई संस्कार है। और एक आम जीवन पथ-करतब के लिए आशीर्वाद। यह एक पुरुष और एक महिला के विवाह का पवित्रीकरण है जो भगवान और एक दूसरे के प्रति निष्ठा की शपथ लेते हैं। दुर्भाग्य से, आज हर कोई संस्कार के सार को नहीं समझता है। लेकिन यह इससे नहीं बदलता है, अपनी ताकत और अर्थ नहीं खोता है।

विवाह संस्कार में, चर्च बच्चों के जन्म और पालन-पोषण के लिए दूल्हा और दुल्हन को एक साथ जीवन जीने का आशीर्वाद देता है। यह समझना महत्वपूर्ण है कि विवाह के संस्कार द्वारा पवित्र किए गए पुरुष और महिला के मिलन में, पवित्र आत्मा की कृपा अदृश्य रूप से दो अलग-अलग मनुष्यों को एक आध्यात्मिक संपूर्ण में जोड़ती है। जैसे, उदाहरण के लिए, रेत और सीमेंट, जब पानी की मदद से संयुक्त होते हैं, तो गुणात्मक रूप से एक नया, अविभाज्य पदार्थ बन जाता है। तो विवाह के संस्कार में पवित्र आत्मा की कृपा वह शक्ति है जो एक पुरुष और एक महिला को एक गुणात्मक रूप से नए आध्यात्मिक मिलन - एक ईसाई परिवार में बांधती है।

इसके अलावा, इस तरह के संयोजन का उद्देश्य न केवल रोजमर्रा की जिंदगी में खरीद और आपसी सहायता है। लेकिन मुख्य रूप से संयुक्त आध्यात्मिक विकास और अनंत काल में आत्मा की मुक्ति में। ईसाई विवाह भी ईश्वर की एक आसान, लेकिन आवश्यक सेवा नहीं है। यही विवाह का गहरा अर्थ है।

विवाह के पवित्र संस्कार की पूर्ति के बिना, ईश्वर का आशीर्वाद और कृपापूर्ण दाम्पत्य अभिषेक नहीं होता है। बिना शादी के कोई भी रूढ़िवादी ईसाई न तो पति है और न ही पत्नी। संत थियोफन द रेक्लूस ने लिखा: "सभी ईसाइयों को विवाह के संस्कार को तत्काल स्वीकार करना चाहिए। जिन लोगों ने चर्च विवाह के बिना सहवास में प्रवेश किया, उन्हें कानूनविहीन और तलाकशुदा के रूप में पहचाना जाना चाहिए।"

इसलिए शादी करने में कभी देर नहीं होती। चर्च संस्कार की कृपा से इनकार नहीं करता है, भले ही पति-पत्नी अपने पतन के वर्षों में हों। आपके पति शादी करने पर जोर देने के लिए सही काम कर रहे हैं। भगवान का शुक्र है कि आप पहले से ही शांति और सद्भाव में रहते हैं। लेकिन शादी एक विशेष कृपा देगी जो आपके दिलों को छू जाएगी और आपके परिवार को और मजबूत करेगी। आपकी शादी जरूर होगी। इसके अलावा, यदि आप धूमधाम और गंभीरता के साथ नहीं, बल्कि श्रद्धा, विस्मय और गंभीरता के साथ गलियारे में उतरते हैं।

"मेरे कई दोस्तों ने शादी कर ली, लेकिन वे कभी चर्च नहीं गए, और वे नहीं गए। और मुझे ऐसा लगता है कि शादी न करना बेहतर है अगर आपने किसी तरह अपना जीवन नहीं बदला। नहीं तो यह किसी तरह की गाली-गलौज निकल आती है।"

मरीना एम., समरस

- बिना विश्वास के शादी अच्छे से ज्यादा नुकसान करती है। जो जोड़े शादी करते हैं क्योंकि यह फैशनेबल है, दूसरों के साथ रहने के लिए, या अपने माता-पिता के आग्रह पर, अक्सर टूट जाते हैं। क्यों?

क्योंकि अगर नवविवाहितों का जीवन ईसाई से दूर है, अगर वे स्वार्थ पर परिवार बनाते हैं, न कि भगवान की आज्ञाओं पर, तो शादी भी ऐसे रिश्ते को स्थायी नहीं बनाएगी।

वैवाहिक प्रेम ईश्वर का आशीर्वाद है। ईसाई ऐसा सोचते हैं। शादी में हर दिन छुट्टी होनी चाहिए। हर दिन पति-पत्नी को एक-दूसरे से नया और अलग होना चाहिए। और इसमें केवल भगवान की कृपा ही मदद करेगी। उसकी मदद से जीवनसाथी का आध्यात्मिक विकास होगा। इसका मतलब है कि वे सबसे महत्वपूर्ण चीज - एक दूसरे के लिए प्यार को बनाए रखने में सक्षम होंगे। भगवान का प्यार सब कुछ सूट करता है। प्यार, परिवार, बच्चे, वफादारी शाश्वत और सच्चे मूल्य हैं। उनमें असली खुशी है।

वैसे ऐसा होता है कि एक शादी आस्था की ओर पहला कदम है। पहले, पति-पत्नी में से एक को इसका एहसास होता है, फिर वह दूसरे का नेतृत्व करता है। धीरे-धीरे, वे जीवन, दृष्टिकोण, आदतों के बारे में अपने विचार बदलने लगते हैं। शादी करना या न करना आप पर निर्भर है। लेकिन इस मुद्दे पर बड़ी जिम्मेदारी और गंभीरता के साथ संपर्क किया जाना चाहिए। "तेरे विश्वास के अनुसार तुझे हो।"

विवाह एक संस्कार है जिसमें, पुजारी और दूल्हे और दुल्हन के चर्च को एक मुफ्त वादा के साथ, पारस्परिक वैवाहिक निष्ठा के साथ, उनका वैवाहिक मिलन धन्य है, चर्च के साथ मसीह के आध्यात्मिक मिलन की छवि में, और अनुग्रह की कृपा धन्य जन्म के लिए शुद्ध एकमत और बच्चों के ईसाई पालन-पोषण के लिए उनके लिए कहा जाता है।

विवाह संस्कार में, चर्च बच्चों के जन्म और पालन-पोषण के लिए दूल्हा और दुल्हन को एक साथ जीवन जीने का आशीर्वाद देता है। साथ ही, दूल्हा और दुल्हन को भगवान से वादा करना चाहिए कि वे जीवन भर एक-दूसरे के प्रति वफादार रहेंगे। बेशक, ऐसा वादा और शादी अपने आप में स्वतंत्र और अप्रतिबंधित होनी चाहिए, क्योंकि यह चर्च के साथ स्वयं मसीह के मिलन की छवि है। ऐसा क्यों है, और पति और पत्नी का विवाह कैसे चर्च के साथ मसीह के रहस्यमय मिलन से मेल खाता है, यह एक महान रहस्य है, लेकिन ऐसा है।

दूल्हे और दुल्हन को उस क्षण के महत्व का एहसास होना चाहिए, जब संस्कार के दौरान, प्रभु की ओर से पुजारी उन्हें ताज पहनाते हैं, और उस समय से वे दो अलग-अलग लोग नहीं बन जाते हैं, लेकिन "एक मांस" जिसे कोई नहीं कर सकता है और नहीं करना चाहिए अलग करने या नष्ट करने की कोशिश मत करो। ... "भगवान ने जो जोड़ा है, उसे मनुष्य अलग न करें", - हम सुसमाचार में पढ़ते हैं। वास्तव में, पति-पत्नी का अलग होना न केवल उन बच्चों के सामने पाप है जो उनसे पैदा हुए थे, बल्कि भगवान और उनके चर्च के सामने भी, यह संस्कार की पवित्रता का उल्लंघन और उपेक्षा है, और इसलिए निन्दा है।

विवाह कैसे स्थापित होता है

बाइबल की पहली पुस्तक में वर्णन किया गया है कि कैसे प्रभु ने पहले मनुष्य, आदम को पृथ्वी की धूल से बनाया, और कैसे उसने उसके लिए एक सहायक बनाया, उसे हव्वा, यानी जीवन कहा। " एक आदमी के लिए अकेला रहना अच्छा नहीं है”- ये प्रभु के वचन हैं, जो हमें भविष्यवक्ता मूसा द्वारा बाइबल में प्रेषित किए गए हैं। "फलदायी बनो और गुणा करो", - भगवान ने पहले विवाहित जोड़े को आज्ञा दी, जिससे सारी मानव जाति तब आई। " मनुष्य अपने पिता और अपनी माता को छोड़कर अपनी पत्नी से मिला रहेगा, और वे दोनों एक तन होंगे, यहां तक ​​कि वे अब दो नहीं, परन्तु एक तन रह जाएंगे।"तो प्रभु कहते हैं। एक मां और उसके बच्चे के बीच के बंधन से ज्यादा मजबूत क्या हो सकता है? लेकिन विवाह संपन्न होने पर वे पृष्ठभूमि में भी फीके पड़ जाते हैं। एक व्यक्ति अपने पिता और माता को छोड़ देता है, और एक नया परिवार पैदा होता है। बेशक, कोई भी अपने माता-पिता के प्रति बच्चों के दायित्वों को रद्द नहीं करता है, लेकिन फिर भी लाभ पति-पत्नी के बीच संबंधों के साथ रहता है। यहां तक ​​कि एक मां या पिता को भी पति-पत्नी को अलग करने या आंतरिक संघर्षों में उनके लिए मुख्य अधिकार होने का अधिकार नहीं है। वे सभी अपने और भगवान के बीच निर्णय लेते हैं, क्योंकि यह वे हैं, न कि किसी और को, जिन्हें विवाह के लिए अनुग्रह दिया गया है, और संस्कार की यह कृपा उनका मार्गदर्शन करती है और उन्हें पारिवारिक जीवन के कठिन क्षणों में प्रबुद्ध करती है, जिसके बिना कोई भी नहीं कर सकता करना।

एक ईसाई परिवार में मुखिया पति होता है। शादी के दौरान, प्रेरितिक पत्र पढ़ा जाता है, जिसमें कहा गया है कि पति को अपनी पत्नी से अपने समान प्यार करना चाहिए, और पत्नी को अपने पति से डरना चाहिए। एक दूसरे के बिना मौजूद नहीं हो सकता: न तो पति का प्यार, न ही पत्नी का डर, जो निश्चित रूप से एक साधारण डर नहीं है, क्योंकि यह उन लोगों के सामने मौजूद नहीं है जो हमसे प्यार करते हैं। यह एक ऐसा डर है जब कोई व्यक्ति अपने पापों से भगवान को नाराज करने से डरता है। भगवान लोगों से प्यार करता है, और हर ईसाई को इस प्यार को ठेस पहुंचाने से डरना चाहिए, जैसे पतियों को अपनी पत्नियों से प्यार करना चाहिए, और पत्नियों को प्यार को तोड़ने से डरना चाहिए। हालाँकि, "न तो बिना पत्नी के पति, न ही बिना पति के पत्नी।"

ईसाई धर्म में, परिवार को "छोटा चर्च" कहा जाता है। परिवार के भीतर, उसके सभी सदस्यों के बीच संबंध केवल प्रतिदिन नहीं, प्रतिदिन होने चाहिए। परिवार एक ईसाई रहस्य है, और यह व्यर्थ नहीं है कि यह विवाह के संस्कार से शुरू होता है, इस संस्कार की कृपा मौजूद है और इससे ताकत मिलती है। एक वास्तविक परिवार अपने प्रत्येक सदस्य को चर्च का एक अनुकरणीय सदस्य बनने में मदद करता है, और इसमें हस्तक्षेप नहीं करता है। और, ज़ाहिर है, ईसाई परिवार की सबसे ठोस नींव प्रेम और रूढ़िवादी विश्वास है, जो पति और पत्नी को समान विचारधारा वाले लोग बनाते हैं, उनके कार्यों और विचारों को आध्यात्मिक बनाते हैं, उन्हें एक सामान्य लक्ष्य के लिए निर्देशित करते हैं और समय के साथ उम्र नहीं बढ़ाते हैं, जैसे एक कामुक आकर्षण।

"शानदार रूप से दो विश्वासियों का जूआ है, -प्रसिद्ध ईसाई लेखक टर्टुलियन ने लिखा, - एक ही आशा रखते हुए, एक ही नियमों के अनुसार जीते हुए, एक ही प्रभु की सेवा करते हुए। वे एक साथ प्रार्थना करते हैं, एक साथ उपवास करते हैं, एक दूसरे को शिक्षा देते हैं और चेतावनी देते हैं। एक साथ वे चर्च में हैं, एक साथ प्रभु भोज (यानी, लिटुरजी) में, एक साथ दुःख और उत्पीड़न में, पश्चाताप और आनंद में। वे मसीह को प्रसन्न करते हैं, और वह उन्हें अपनी शांति भेजता है। और जहां उसके नाम में दो हैं, वहां किसी बुराई के लिए कोई जगह नहीं है।"

और, निःसंदेह, सच्चा मसीही विवाह निंदनीय या निंदनीय नहीं हो सकता। प्रेरित पौलुस झूठे शिक्षकों पर विश्वास न करने की आज्ञा देता है जो अंतिम समय में विवाह को मना करेंगे।

विवाह के लिए चर्च संबंधी विहित बाधाएं

नागरिक कानून और चर्च के सिद्धांतों द्वारा स्थापित विवाह की शर्तों में महत्वपूर्ण अंतर हैं, इसलिए रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकृत प्रत्येक नागरिक संघ को विवाह के संस्कार में पवित्रा नहीं किया जा सकता है।

चर्च चौथे और पांचवें विवाह की अनुमति नहीं देता है; करीबी रिश्तेदारी वाले व्यक्तियों से शादी करना प्रतिबंधित है। चर्च शादी को आशीर्वाद नहीं देता है अगर पति या पत्नी में से एक (या दोनों) खुद को एक नास्तिक नास्तिक घोषित करता है जो केवल अपने पति या माता-पिता के आग्रह पर चर्च आया था। आप बिना बपतिस्मा के शादी नहीं कर सकते।

यदि नवविवाहितों में से एक वास्तव में दूसरे व्यक्ति से विवाहित है तो आप विवाह नहीं कर सकते।

रिश्तेदारी की चौथी डिग्री (अर्थात दूसरे चचेरे भाई या बहन के साथ) तक रक्त संबंधियों के बीच विवाह निषिद्ध है।

एक प्राचीन ईश्वरीय परंपरा गॉडपेरेंट्स और गॉडचिल्ड्रन के साथ-साथ एक ही बच्चे के दो प्राप्तकर्ताओं के बीच विवाह को मना करती है। कड़ाई से बोलते हुए, इसमें कोई विहित बाधाएं नहीं हैं, लेकिन वर्तमान में, इस तरह के विवाह की अनुमति केवल सत्तारूढ़ बिशप से ही प्राप्त की जा सकती है।

आप उन लोगों से शादी नहीं कर सकते हैं जिन्होंने पहले मठवासी प्रतिज्ञा ली है या पुरोहिती के लिए नियुक्त किया गया है।

आजकल, चर्च बहुमत की उम्र, दूल्हे और दुल्हन के मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य, उनकी शादी की स्वैच्छिकता के बारे में पूछताछ नहीं करता है, क्योंकि ये शर्तें एक नागरिक संघ के पंजीकरण के लिए अनिवार्य हैं। बेशक, राज्य निकायों के प्रतिनिधियों से विवाह में कुछ बाधाओं को छिपाना संभव है। लेकिन भगवान को धोखा देना असंभव है, इसलिए पति-पत्नी का विवेक अवैध विवाह के आयोग में मुख्य बाधा बन जाना चाहिए।

शादी के लिए माता-पिता के आशीर्वाद का न होना एक बहुत ही खेदजनक तथ्य है, लेकिन अगर दूल्हा और दुल्हन की उम्र हो जाती है, तो यह शादी को रोक नहीं सकता है। इसके अलावा, अक्सर नास्तिक माता-पिता एक चर्च विवाह का विरोध करते हैं, और इस मामले में, माता-पिता के आशीर्वाद को एक पुरोहित आशीर्वाद से बदला जा सकता है, सबसे अच्छा - कम से कम एक पति या पत्नी के विश्वासपात्र के आशीर्वाद से।

शादी नहीं होती है:

1. सभी चार बहु-दिवसीय उपवासों के दौरान;
2. चीज़ वीक (मास्लेनित्सा) के दौरान;
3. उज्ज्वल (ईस्टर) सप्ताह पर;
4. क्राइस्ट के जन्म से (7 जनवरी) से एपिफेनी (19 जनवरी);
5. बारह छुट्टियों की पूर्व संध्या पर;
6. साल भर मंगलवार, गुरुवार और शनिवार;
7. 10, 11, 26 और 27 सितंबर (जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने और प्रभु के क्रॉस के उत्थान के लिए सख्त उपवास के संबंध में);
8. संरक्षक मंदिर के दिनों की पूर्व संध्या पर (प्रत्येक मंदिर का अपना होता है)।

असाधारण परिस्थितियों में, शासक बिशप के आशीर्वाद से इन नियमों का अपवाद बनाया जा सकता है।

शादी को एक सच्ची छुट्टी बनने के लिए, जीवन भर के लिए यादगार बनाने के लिए, इसके संगठन का पहले से ध्यान रखना आवश्यक है। सबसे पहले, संस्कार के स्थान और समय पर सहमत हों।

उन चर्चों में जहां ऐसा कोई रिकॉर्ड नहीं है, नवविवाहित शादी के दिन एक मोमबत्ती बॉक्स के पीछे संस्कार के लिए एक रसीद तैयार करते हैं। हालांकि, यहां सटीक समय का नाम देना असंभव है, क्योंकि शादियां अन्य आवश्यकताओं के बाद ही शुरू होंगी। लेकिन जरूरत पड़ने पर आप किसी विशिष्ट पुजारी से बातचीत कर सकते हैं।

किसी भी मामले में, चर्च को विवाह प्रमाण पत्र की आवश्यकता होगी, इसलिए रजिस्ट्री कार्यालय में विवाह पंजीकरण शादी से पहले होना चाहिए।

यदि ऊपर सूचीबद्ध बाधाएं आती हैं, तो शादी करने के इच्छुक लोगों को व्यक्तिगत रूप से एक याचिका के साथ मेट्रोपॉलिटन कार्यालय में आवेदन करना होगा। मास्टर सभी परिस्थितियों पर विचार करेगा; एक सकारात्मक निर्णय के साथ, वह एक संकल्प देंगे जिसके अनुसार शादी किसी भी चर्च में होगी।

ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, दिव्य लिटुरजी के तुरंत बाद शादियों को मनाया जाता था। अब ऐसा नहीं होता है, लेकिन वैवाहिक जीवन की शुरुआत से पहले मिलन अत्यंत महत्वपूर्ण है। इसलिए, नवविवाहितों को सेवा की शुरुआत में अपनी शादी के दिन चर्च में आना चाहिए, एक दिन पहले, सुबह 12 बजे से खाना, पीना या धूम्रपान नहीं करना चाहिए, और यदि विवाहित जीवन पहले से ही है, तो शादी से बचना चाहिए। आखिरी रात को। चर्च में, दूल्हा और दुल्हन कबूल करते हैं, मुकदमे के दौरान प्रार्थना करते हैं और पवित्र रहस्यों का हिस्सा बनते हैं। उसके बाद, आमतौर पर लगभग एक घंटे, प्रार्थनाएं, प्रार्थनाएं और अंतिम संस्कार सेवाएं होती हैं। इस समय के दौरान, आप शादी के कपड़े में बदल सकते हैं (यदि चर्च में इसके लिए जगह है)। हम दुल्हन को आरामदायक जूते पहनने की सलाह देते हैं, ऊँची एड़ी के जूते नहीं, जो लगातार कई घंटों तक खड़े रहना मुश्किल है।

पूजा-पाठ में नववरवधू के दोस्तों और रिश्तेदारों की उपस्थिति वांछनीय है, लेकिन, अंतिम उपाय के रूप में, वे शादी की शुरुआत में आ सकते हैं।

सभी चर्चों को तस्वीरें लेने और वीडियो कैमरे से शादी को रिकॉर्ड करने की अनुमति नहीं है: इसके बिना संस्कार के बाद मंदिर के सामने एक स्मारक फोटो खींचकर करना बेहतर है।

शादी के छल्ले ताज के पुजारी को अग्रिम रूप से दिए जाने चाहिए ताकि वह सिंहासन पर रखकर उन्हें पवित्र कर सके।

सफेद लिनन का एक टुकड़ा या एक तौलिया अपने साथ ले जाएं। इस पर युवा खड़े होंगे।

दुल्हन के पास एक हेडड्रेस होना चाहिए; सौंदर्य प्रसाधन और गहने - या तो अनुपस्थित, या न्यूनतम मात्रा में। दोनों पति-पत्नी के लिए नेक क्रॉस जरूरी है।

रूसी परंपरा के अनुसार, प्रत्येक विवाहित जोड़े के गवाह (सर्वश्रेष्ठ पुरुष) होते हैं जो शादी की दावत का आयोजन करते हैं। वे मंदिर में भी काम आएंगे - नववरवधू के सिर पर मुकुट धारण करने के लिए। यह बेहतर है कि वे दो आदमी हों, क्योंकि मुकुट काफी भारी होते हैं। श्रेष्ठ व्यक्ति को बपतिस्मा लेना चाहिए।

चर्च चार्टर एक ही समय में कई जोड़ों से शादी करने पर रोक लगाता है, लेकिन व्यवहार में ऐसा होता है। बेशक, हर जोड़ा अलग-अलग शादी करना चाहेगा। लेकिन इस मामले में, संस्कार लंबे समय तक चल सकता है (एक शादी की अवधि 45-60 मिनट है)। यदि नवविवाहिता अन्य सभी से विवाह करने तक प्रतीक्षा करने के लिए तैयार हैं, तो उन्हें एक अलग संस्कार से वंचित नहीं किया जाएगा। बड़े गिरिजाघरों में, उन्हें दोगुने शुल्क पर अलग से ताज पहनाया जाता है। कार्यदिवसों (सोमवार, बुधवार, शुक्रवार) को रविवार की तुलना में कई जोड़ियों के आने की संभावना काफी कम होती है।

संस्कारों का क्रम

विवाह के संस्कार में दो भाग होते हैं - विवाह और विवाह। अतीत में, वे एक-दूसरे से समय पर अलग हो गए थे, सगाई में सगाई की गई थी और बाद में समाप्त किया जा सकता था।

सगाई के दौरान, पुजारी पति-पत्नी को मोमबत्ती जलाते हैं - खुशी, गर्मी और पवित्रता का प्रतीक। फिर वह छल्ले पहनता है, पहले दूल्हे को, और फिर दुल्हन को, और तीन बार - पवित्र त्रिमूर्ति की छवि में - उन्हें बदल देता है। चार्टर के अनुसार, दूल्हे की अंगूठी सोना होनी चाहिए, और दुल्हन की - चांदी, और ट्रिपल परिवर्तन के बाद, दुल्हन की अंगूठी बनी रहती है, चांदी, और उसके पास निष्ठा की गारंटी के रूप में सोना होता है। लेकिन अन्य सामग्री भी स्वीकार्य हैं।

सगाई के बाद, युवा चर्च के बीच में जाते हैं। पुजारी उनसे पूछता है कि क्या वैध जीवनसाथी बनने की उनकी इच्छा स्वतंत्र है, या क्या उन्होंने किसी और से वादा किया है। उसके बाद, तीन प्रार्थनाएं की जाती हैं, जिसमें विवाहित लोगों पर भगवान का आशीर्वाद मांगा जाता है, और पुराने और नए नियम के पवित्र वैवाहिक संघों को याद किया जाता है। मुकुट बाहर लाए जाते हैं - बड़े पैमाने पर सजाए गए मुकुट, शाही लोगों की तरह, और युवाओं के सिर पर रखे जाते हैं। मुकुट स्वर्ग के राज्य के मुकुट की एक छवि है, लेकिन यह भी शहादत के समान प्रतीक है। पुजारी, भगवान को अपना हाथ उठाते हुए, तीन बार कहता है: "भगवान हमारे भगवान, उन्हें महिमा और सम्मान के साथ ताज पहनाओ!" - जिसके बाद वह अपोस्टोलिक एपिस्टल और गॉस्पेल के अंश पढ़ता है, जो बताता है कि कैसे भगवान ने गलील के काना में शादी को आशीर्वाद दिया।

शराब का प्याला लाया जाता है - जीवन के सुख और दुख के प्याले का प्रतीक, जिसे पति-पत्नी को अपने दिनों के अंत तक साझा करना चाहिए। पुजारी तीन रिसेप्शन में युवाओं को शराब सिखाता है। फिर वह उनके हाथ मिलाता है और शादी के ट्रोपेरिया के गायन के लिए तीन बार व्याख्यान देता है। सर्कल इस बात का प्रतीक है कि संस्कार हमेशा के लिए किया जाता है, एक पुजारी के पीछे चलना चर्च की सेवा करने की एक छवि है।

संस्कार के अंत में, पति या पत्नी वेदी के शाही दरवाजे पर खड़े होते हैं, जहां पुजारी उन्हें एक उपदेश का शब्द कहते हैं। फिर रिश्तेदार और दोस्त नए ईसाई परिवार को बधाई देते हैं।

शादी की परंपराएं

यदि रोपित पिता और माता शादी में होंगे (वे शादी में अपने माता-पिता के साथ दूल्हे और दुल्हन की जगह लेते हैं), तो शादी के बाद उन्हें घर के प्रवेश द्वार पर एक आइकन के साथ नववरवधू से मिलना चाहिए (लगाए गए पिता धारण करते हैं) ) और रोटी और नमक (रोपित माँ प्रदान करती है)। नियमानुसार रोपित पिता का विवाह होना चाहिए और रोपित माता का विवाह होना चाहिए।

जहां तक ​​सर्वश्रेष्ठ व्यक्ति की बात है, उसे निश्चित रूप से अविवाहित होना चाहिए। कई सर्वश्रेष्ठ पुरुष हो सकते हैं (दूल्हे की तरफ से और दुल्हन की तरफ से)।

चर्च के लिए जाने से पहले, दूल्हे का सबसे अच्छा आदमी दूल्हे की ओर से दुल्हन को फूलों का एक गुलदस्ता देता है, जो होना चाहिए: युवती-दुल्हन के लिए - नारंगी फूलों और मर्टल से, और विधवा (या दूसरी-विवाहित) के लिए - सफेद गुलाब और घाटी के गेंदे के फूल से।

चर्च के प्रवेश द्वार पर, दुल्हन के सामने, रिवाज के अनुसार, पांच से आठ साल का एक लड़का है, जो एक आइकन रखता है।

शादी के दौरान, सबसे अच्छे पुरुष और वर का मुख्य कर्तव्य दूल्हा और दुल्हन के सिर पर मुकुट रखना होता है। लंबे समय तक अपने हाथ को ऊपर उठाकर ताज को पकड़ना काफी मुश्किल हो सकता है। इसलिए, सर्वश्रेष्ठ पुरुष आपस में वैकल्पिक कर सकते हैं। चर्च में, दूल्हे की ओर से रिश्तेदार और परिचित दाईं ओर (यानी दूल्हे के पीछे) खड़े होते हैं, और दुल्हन की तरफ से - बाईं ओर (यानी दुल्हन के पीछे)। शादी की समाप्ति से पहले चर्च छोड़ना बेहद अशोभनीय माना जाता है।

मुख्य शादी प्रबंधक सबसे अच्छा आदमी है। दुल्हन के एक करीबी दोस्त के साथ, वह मेहमानों को पैसे इकट्ठा करने के लिए छोड़ देता है, जिसे बाद में चर्च को ईश्वरीय कार्यों के लिए दान कर दिया जाता है।

विश्वासियों के परिवारों में शादी में जो टोस्ट और इच्छाएं व्यक्त की जाती हैं, वे निश्चित रूप से मुख्य रूप से आध्यात्मिक सामग्री की होनी चाहिए। यहाँ वे याद करते हैं: ईसाई विवाह के उद्देश्य के बारे में; चर्च की समझ में प्रेम क्या है; एक पति और पत्नी के कर्तव्यों के बारे में, सुसमाचार के अनुसार; एक परिवार का निर्माण कैसे करें - एक घर चर्च, आदि। चर्च के लोगों की शादी शालीनता और माप की आवश्यकताओं के अनुपालन में की जाती है।

शादी के तोहफे

दूल्हे का कर्तव्य अंगूठियां खरीदना है। एक पुराने चर्च नियम के अनुसार, दूल्हे को सोने की अंगूठी (परिवार का मुखिया सूर्य होता है) की आवश्यकता होती है, और दुल्हन को चांदी की अंगूठी की आवश्यकता होती है (परिचारिका प्रतिबिंबित सूर्य के प्रकाश के साथ चमकने वाला चंद्रमा है)। सगाई का साल, महीना और दिन दोनों अंगूठियों के अंदर उकेरा गया है। इसके अलावा, दुल्हन के नाम और उपनाम के शुरुआती अक्षरों को दूल्हे की अंगूठी के अंदर की तरफ काटा जाता है, और दूल्हे के पहले और अंतिम नाम के शुरुआती अक्षरों को दुल्हन की अंगूठी के अंदर की तरफ काटा जाता है। दुल्हन के लिए उपहार के अलावा, दूल्हा दुल्हन के माता-पिता, भाइयों और बहनों को उपहार देता है। दुल्हन और उसके माता-पिता भी, अपने हिस्से के लिए, दूल्हे को उपहार देते हैं।

शादी के अंधविश्वास

बुतपरस्ती के अवशेष लोगों के बीच रखे गए सभी प्रकार के अंधविश्वासों से खुद को महसूस करते हैं। इसलिए, यह माना जाता है कि गलती से गिर गई अंगूठी या बुझी हुई शादी की मोमबत्ती सभी प्रकार के दुर्भाग्य, विवाह में कठिन जीवन या जीवनसाथी में से किसी एक की अकाल मृत्यु को दर्शाती है। यह भी व्यापक अंधविश्वास है कि जो पति-पत्नी सबसे पहले फैले हुए तौलिये पर कदम रखते हैं, वे जीवन भर परिवार पर हावी रहेंगे। कुछ लोग सोचते हैं कि मई में शादी करना असंभव है, "तो आप जीवन भर भुगतेंगे।" इन सभी आविष्कारों को दिलों को उत्तेजित नहीं करना चाहिए, क्योंकि उनके निर्माता शैतान हैं, जिन्हें सुसमाचार में "झूठ का पिता" कहा जाता है। और दुर्घटनाओं (उदाहरण के लिए, एक अंगूठी का गिरना) को शांति से माना जाना चाहिए - कुछ भी हो सकता है।

दूसरा विवाह अनुवर्ती

चर्च दूसरी शादी को अस्वीकार्य रूप से देखता है और इसे केवल मानवीय कमजोरी के लिए कृपालुता से बाहर करने की अनुमति देता है। दूसरी पत्नियों के बारे में उत्तराधिकार में पश्चाताप की दो प्रार्थनाएँ जोड़ी जाती हैं, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के बारे में कोई प्रश्न नहीं हैं। यह संस्कार तब किया जाता है जब दूल्हा और दुल्हन दोनों दूसरी बार शादी करते हैं। यदि उनमें से किसी एक की शादी पहली बार हुई है, तो सामान्य आदेश किया जाता है।

शादी करने में कभी देर नहीं होती

एक ईश्वरविहीन समय में, कई विवाहित जोड़े चर्च के आशीर्वाद के बिना बने। इसी समय, अविवाहित पति-पत्नी अक्सर जीवन भर एक-दूसरे के प्रति वफादार रहते हैं, बच्चों और पोते-पोतियों को शांति और सद्भाव में लाते हैं। लेकिन किसी कारण से वे शादी नहीं करना चाहते हैं। चर्च कभी भी संस्कार की कृपा से इनकार नहीं करता है, भले ही पति-पत्नी अपने पतन के वर्षों में हों। जैसा कि कई पुजारी गवाही देते हैं, वे जोड़े जो वयस्कता में शादी करते हैं, कभी-कभी युवा लोगों की तुलना में विवाह के संस्कार को अधिक गंभीरता से लेते हैं। विवाह की भव्यता और भव्यता को विवाह की महानता के विस्मय और विस्मय से बदल दिया जाता है।

एक चर्च विवाह का विघटन

केवल सूबा के सत्तारूढ़ बिशप जहां शादी हुई थी, एक चर्च विवाह को भंग कर सकता है यदि पति या पत्नी में से किसी एक का राजद्रोह या अन्य गंभीर कारण हैं (उदाहरण के लिए, शादी की प्रतिज्ञा का उच्चारण करते समय व्यभिचार या छल का अपराध)।