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बाइबिल का दृष्टिकोण
एक बच्चे की मौत. भगवान इसकी अनुमति क्यों देता है?
हालाँकि कुछ धर्म यह सिखाते हैं, ईश्वर वास्तव में बच्चों को दूर नहीं ले जाता और उन्हें मरने नहीं देता - एक ऐसा एहसास जो कई शोक संतप्त माता-पिता को राहत देता है। और परमेश्वर के पास मृत्यु को रोकने की शक्ति है। हालाँकि, वह अभी भी लोगों को मरने की अनुमति देता है।
इसलिए, जो माता-पिता अपने बच्चे की मौत से दुखी हैं, वे हैरान हो सकते हैं: "भगवान इसकी अनुमति क्यों देता है?" सभी मौतें, चाहे दुर्घटना, बीमारी या हिंसा से हुई हों, लगभग हमेशा एक क्रूर अन्याय की तरह लगती हैं। खासकर बच्चे की मौत. एक कब्रिस्तान में, एक बच्चे की कब्र के पास एक स्मारक पर, एक हताश विरोध लिखा हुआ था: "इतना छोटा, इतना प्यारा, इतनी जल्दी चला गया।"
भगवान ऐसी पीड़ा की अनुमति कैसे दे सकते हैं? यदि आपके बच्चे की हाल ही में मृत्यु हो गई है, तो कोई भी स्पष्टीकरण, चाहे कितना भी उचित क्यों न हो, तुरंत आपके दर्द को दूर नहीं करेगा। बाइबिल के समय में, यहां तक कि जिन लोगों में दृढ़ विश्वास था, वे भी जीवन की अन्यायपूर्ण त्रासदियों से संघर्ष करते थे और भगवान से पूछते थे कि उन्होंने ऐसा क्यों होने दिया। (हबक्कूक 1:1-3 से तुलना करें।) लेकिन बाइबल में ऐसे उत्तर हैं जो हमें समय के साथ सांत्वना दे सकते हैं।
सबसे पहले, यह समझें कि आपके बच्चे की मृत्यु ईश्वर की इच्छा से नहीं हुई है। यहाँ तक कि दुष्टों के विनाश से भी परमेश्वर प्रसन्न नहीं होता, किसी बच्चे की मृत्यु से तो बिलकुल भी नहीं। (2 पतरस 3:9 से तुलना करें।) एक बच्चे की मृत्यु से परमेश्वर निश्चित रूप से बहुत दुखी है। आख़िरकार, हम मृत्यु की त्रासदी को समझते हैं और इसके पीड़ितों के प्रति सहानुभूति केवल इसलिए रखते हैं क्योंकि हम प्यार करने में सक्षम हैं। और हम प्रेम करने में केवल इसलिए सक्षम हैं क्योंकि हम परमेश्वर की छवि में बनाए गए हैं। हम कुछ हद तक परमेश्वर की प्रेम करने की पूर्ण क्षमता को प्रतिबिंबित करते हैं (उत्पत्ति 1:26; 1 यूहन्ना 4:8)। बाइबल हमें आश्वस्त करती है कि परमेश्वर हमारे हृदय की गहरी भावनाओं को पढ़ता है, हमारे सिर पर बालों की संख्या जानता है, और यहाँ तक कि यह भी जानता है कि कब एक गौरैया पेड़ से गिरती है। इसलिए उसे "दया का पिता" कहा जाता है (2 कुरिन्थियों 1:3; मत्ती 10:29-31)।
परमेश्वर स्पष्टतः नहीं चाहता कि उसका कोई भी बुद्धिमान प्राणी मर जाए। वह मृत्यु को दूर करना चाहता है, उसे हमेशा के लिए निगल लेना चाहता है (यशायाह 25:8)। ऐसे विचारों के साथ, वह अभी भी मृत्यु, विशेष रूप से बचपन की मृत्यु, को जारी रखने की अनुमति क्यों देता है?
भगवान बच्चों को वयस्कों के समान कारणों से मरने की अनुमति देते हैं। यह ईश्वर नहीं, बल्कि आदम था जिसने मृत्यु को चुना। ईडन में, परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह से पहले, आदम और हव्वा को परमेश्वर ने चेतावनी दी थी कि यदि उन्होंने पाप किया, तो वे निश्चित रूप से मर जायेंगे। यदि वे ईश्वर के प्रति समर्पित रहते तो आज भी जीवित होते। लेकिन उन्होंने लापरवाही से सबसे कीमती विरासत को त्याग दिया जिसे वे अपने बच्चों को दे सकते थे - पृथ्वी पर परिपूर्ण, शाश्वत जीवन का अधिकार। पाप करने के बाद, वे अब सिद्ध नहीं रहे। वे अपनी संतानों को पाप और मृत्यु ही दे सकते थे (उत्पत्ति 3:1-7; रोमियों 5:12)।
आप सोच रहे होंगे, “यदि कीमत इतनी अधिक थी, तो परमेश्वर ने आदम और हव्वा को पाप करने की अनुमति क्यों दी? या इससे पहले कि वे अपने बच्चों और हमारे बच्चों को भी मौत और दुख दे सकें, उसने उनका क्रोध क्यों नहीं शांत किया?”
भगवान ने हमारे पहले माता-पिता को अवज्ञा करने की अनुमति दी क्योंकि उनका इरादा ऑटोमेटा की दुनिया बनाने का नहीं था जिसमें उनके प्राणी केवल इसलिए उनकी सेवा करेंगे क्योंकि उन्हें ऐसा करने के लिए प्रोग्राम किया गया था। भगवान, किसी भी माता-पिता की तरह, चाहते थे कि लोग उनकी आज्ञा का पालन जबरदस्ती से नहीं, बल्कि विश्वास और प्रेम की भावना से करें। उसने आदम और हव्वा को उस पर भरोसा करने और उससे प्यार करने का पर्याप्त कारण दिया, फिर भी उन्होंने उसकी अवज्ञा की और उसके नेतृत्व को अस्वीकार कर दिया (उत्पत्ति 1:28, 29; 2:15-17)।
भगवान ने विद्रोहियों को तुरंत और मौके पर ही क्यों नहीं मार डाला? परमेश्वर ने पहले ही अपना इरादा बता दिया है कि पृथ्वी एक दिन आदम और हव्वा के वंशजों से पूरी तरह आबाद हो जाएगी। वह सदैव अपने उद्देश्यों को पूरा करता है (यशायाह 55:10, 11)। लेकिन इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि निर्णायक प्रश्न ईडन में उठाया गया था। क्या ईश्वर को मनुष्य पर शासन करने का अधिकार है और क्या ईश्वर का मार्ग सर्वोत्तम है, या मनुष्य स्वयं पर बेहतर शासन कर सकता है?
इस मुद्दे को हमेशा के लिए हल करने का एकमात्र उचित तरीका यह है कि किसी व्यक्ति को खुद पर हावी होने की अनुमति दी जाए। इतिहास ने इस प्रश्न का उत्तर बड़ी क्रूरता से दिया है। हम मानव शासन के दुखद परिणामों से घिरे हुए हैं - एक ऐसी दुनिया जिसमें निर्दोष बच्चों की मृत्यु इतनी सामान्य घटना है कि यह अन्य परेशानियों के समुद्र में लगभग लुप्त हो जाती है। छह हज़ार वर्षों के मानव शासन ने यह दिखाया है: यह विचार कि मनुष्य ईश्वर के बिना स्वयं पर शासन करने में सक्षम है, केवल एक दुखद भ्रम नहीं है, बल्कि एक सरासर झूठ है। जब तक कोई व्यक्ति ईश्वर के बिना शासन करेगा, वह कष्ट में जीएगा और मरेगा।
यहोवा, एक प्रेमी और न्यायी परमेश्वर, के पास एक बुद्धिमान विकल्प है। जैसे माता-पिता, अपने बच्चे के भविष्य के स्वास्थ्य और खुशी की चिंता से, अपने प्यारे बच्चे को सर्जरी के दर्द से गुजरने की अनुमति देते हैं, भगवान ने अनंत भविष्य के लिए अनुमति दी है, कि मनुष्य को स्वयं का दर्द महसूस करना चाहिए -सरकार। और जिस तरह सर्जरी का दर्द हमेशा के लिए नहीं रहता, उसी तरह मनुष्य का शासन और उसके अन्याय जल्द ही समाप्त हो जाएंगे। भविष्यवक्ता दानिय्येल की पुस्तक में लिखा है: "और उन राजाओं के दिनों में स्वर्ग का परमेश्वर एक ऐसा राज्य स्थापित करेगा जो कभी नष्ट न होगा। यह राज्य किसी अन्य राष्ट्र को नहीं दिया जाएगा। वह इन सभी राज्यों को कुचल देगा और उनका अन्त कर दो, और वे सर्वदा खड़े रहेंगे” (दान 2:44) जब परमेश्वर का राज्य पृथ्वी पर हावी होगा, तो लाखों बच्चे मृतकों में से जीवित हो उठेंगे और उनका स्वागत किया जाएगा। तब कई लोग “बड़े आश्चर्य में पड़ जायेंगे” जैसा कि पहली शताब्दी ई. के माता-पिता ने अनुभव किया था। ईसा पूर्व, जिनके बच्चों को यीशु ने पुनरुत्थान के माध्यम से मृत्यु से वापस जीवन में लाया (मरकुस 5:42; ल्यूक 8:56; जॉन 5:28, 29)। और जब सारी मानवजाति अंततः आदम और हव्वा द्वारा खोई गई पूर्णता की स्थिति में बहाल हो जाएगी, तब, बच्चों सहित, कोई भी नहीं मरेगा (प्रकाशितवाक्य 21:3, 4)।
शुभ दोपहर। मुझे आपके उत्तर में रुचि थी "कृपया अवेक पत्रिका से यह लेख पढ़ें: बाइबिल का दृष्टिकोण एक बच्चे की मृत्यु..." प्रश्न http://www.. क्या मैं आपके साथ इस उत्तर पर चर्चा कर सकता हूं?
किसी विशेषज्ञ से चर्चा करेंसभी ने यह प्रश्न पूछा, क्योंकि हमारी दुनिया में बहुत सारी बुराई, अन्याय और दण्डमुक्ति हो रही है। यदि प्रभु अस्तित्व में हैं और हमसे प्रेम करते हैं तो वे इसकी अनुमति कैसे दे सकते हैं? हाल ही में प्रकाशित एक पुस्तक के लेखक, पुजारी व्लादिमीर आर्किपोव, इस प्रश्न का उत्तर देते हैं।
लोगों को आज़ादी का एक भयानक और शक्तिशाली उपहार दिया गया है, जिससे कोई भी उन्हें वंचित नहीं कर सकता। यह मोक्ष की ओर ले जा सकता है, या यह मृत्यु की ओर ले जा सकता है। यह उपहार व्यक्ति को जीवन के साथ मिलता है और इसे छीनना जीवन लेने के समान है। ईश्वर किसी व्यक्ति को स्वतंत्रता से वंचित नहीं कर सकता, क्योंकि प्रेम और ईश्वर तक पहुँचने का यही एकमात्र मार्ग है। मनुष्य के पुत्र ने मनुष्य को इस उपहार के लिए अपनी पीड़ा और मृत्यु से भुगतान किया, और उसे पाप की गुलामी से छुटकारा दिलाया।
मृत्यु को स्वीकार करके और पुनरुत्थान द्वारा उसे परास्त करके, मसीह उद्धारकर्ता एक नए अस्तित्व का मार्ग खोलता है, मनुष्य के लिए ईश्वर के प्रेम और उसकी स्वतंत्रता के मूल्य की गवाही देता है।
मनुष्य अब और अधिक चाहेगा - मृत्यु का अंतिम विनाश, और इसलिए पाप, बीमारी, पीड़ा, बुराई। लेकिन पाप और उसके सभी परिणाम एक व्यक्ति की पसंद हैं।
भगवान दुख में हमारे साथ हैं, हमारे जीवन की किसी भी परिस्थिति का उपयोग हम तक पहुंचने के लिए करते हैं।
प्रभु यीशु मसीह के अलावा, जो अपने सांसारिक जीवन में अकेलेपन, विश्वासघात, पीड़ा, ईश्वर-त्याग और मृत्यु के रेगिस्तान से गुज़रे, कोई भी दूसरे के दर्द और पीड़ा को पूरी तरह से नहीं समझ सकता। किसी को भी पीड़ा की गहराइयों में प्रवेश करने की क्षमता नहीं दी जाती है, मृत्यु के निकट पीड़ा की तो बात ही छोड़िए, यहां तक कि निकटतम व्यक्ति को भी नहीं।
हम अंतहीन सहानुभूति रख सकते हैं, किसी और का दर्द उठाने के लिए तैयार हो सकते हैं, लेकिन व्यक्ति अपने दुख में अकेला रहता है। केवल भगवान ही इन दिनों और घंटों में हमारे बगल में रह सकते हैं और अपनी सांत्वना और जीवन देने वाली उपस्थिति के साथ, निकट आ रही मृत्यु के अंधेरे में प्रकाश ला सकते हैं।
क्योंकि, एक सच्चे मनुष्य के रूप में, उन्होंने पीड़ा में दर्द और अकेलेपन का अनुभव किया, भगवान द्वारा त्याग दिए जाने का भय।
वह बुराई से मिलने के अनुभव से गुजरा, पिता की इच्छा का पालन करने में ताकत हासिल की। एक प्रेमी और दयालु ईश्वर, केवल वही जानता है कि पीड़ा की बुराई को आत्मा के लिए अच्छाई में कैसे बदला जाए। और यह आशीर्वाद उन आत्माओं को दिया जाता है जो उसके प्रति खुले हैं।
जैसा कि आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर श्मेमन कहते हैं:
ईश्वर हमारे कष्टों के प्रति उदासीन नहीं रहे, बल्कि उन्होंने उसमें प्रवेश किया और उसे स्वीकार किया। और यही कारण है कि अक्सर जो लोग पीड़ित होते हैं वे ही ईश्वर को पाते हैं, उससे मिलते हैं और उस पर विश्वास करते हैं।
एक सटीक विचार जो शरीर और आत्मा के परीक्षणों के माध्यम से किसी व्यक्ति की ईश्वर से मुलाकात के सार और आंतरिक तर्क को दर्शाता है। जबकि एक व्यक्ति का जीवन शारीरिक और मानसिक रूप से अपेक्षाकृत समृद्ध होता है, अविश्वासी मानव जाति की बुराई, बीमारी और क्रूरता के लिए भगवान को अपमानित करता है, जबकि आस्तिक दूसरों को सिखाता है कि उन्हें कैसे खुशी मनानी चाहिए और अपने कष्टों के लिए धन्यवाद देना चाहिए। और जब किसी व्यक्ति को कोई गंभीर बीमारी या मानसिक पीड़ा घेर लेती है तो वह भगवान से मदद के लिए प्रार्थना करने लगता है और उसका विवेक जागने लगता है और अपने गुजरते जीवन और अपने कार्यों के बारे में एक नई दृष्टि खुलती है।
यदि किसी व्यक्ति ने खुद को सोचने और सवालों के जवाब खोजने की खुशी से वंचित नहीं किया है, तो पीड़ा उसे पश्चाताप के माध्यम से एक पूरी तरह से नए विश्वदृष्टि की ओर ले जाती है। फिर वह स्वयं इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि पीड़ा के कारण ही अब तक अज्ञात आध्यात्मिक दुनिया उसके सामने प्रकट होती है, सुसमाचार एक नए तरीके से लगता है, जिसे पहले केवल एक साहित्यिक स्मारक के रूप में माना जाता था। यदि पहले किसी व्यक्ति के लिए अमूर्त पीड़ा ईश्वर की अनुपस्थिति का प्रमाण थी, तो अब वास्तविक व्यक्तिगत पीड़ा उसमें ईश्वर की उपस्थिति का प्रमाण है।
यदि हम लगातार उसे खोजते हैं, उठते हैं और अपने जीवन में जीते हैं, और अपने विश्वास को आत्म-सुखदायक या दूसरों के निर्देश के लिए एक नैतिक या धार्मिक योजना में नहीं बदलते हैं, तो हम उसे परीक्षणों में पा सकते हैं। कठिन क्षणों में, सुसमाचार के शब्द जीवन में आते हैं और आत्मा में अपनी खोज के रूप में ध्वनि करते हैं। और जब बोलने वाला हमें छूता है तो अंधेरा छंटना शुरू हो जाता है।
स्टेंडल ने एक बार कहा था, "दुनिया में इतना पागलपन है कि भगवान के लिए एकमात्र बहाना यह है कि उसका अस्तित्व नहीं है।" मानव जाति का संपूर्ण इतिहास पीड़ा का इतिहास है। अनादि काल से, लोग अंतहीन युद्धों, हिंसा, उत्पीड़न और बदमाशी, भयानक अपराधों, क्रूर फाँसी और स्वर्ग की ओर रोते हुए अन्याय की विजय से पीड़ित रहे हैं। शांतिकाल में भी, पृथ्वीवासी बीमारी, भूख और सभी प्रकार की प्राकृतिक आपदाओं से पीड़ित और नष्ट हो जाते हैं। और, ऐसा प्रतीत होता है, वास्तव में - भगवान ने कभी भी पृथ्वी पर व्यवस्था क्यों नहीं बनाई, इतनी बुराई की अनुमति क्यों दी और अपने प्राणियों को इतना कष्ट सहने की अनुमति क्यों दी?
आदम और हव्वा का प्रलोभन
यदि कोई ईश्वर नहीं है, तो सभी सांसारिक पागलपन को केवल मानवीय मूर्खता, प्राकृतिक चयन, सूर्य में एक स्थान के लिए शाश्वत संघर्ष और बेतुकी दुर्घटनाओं द्वारा समझाया जा सकता है। लेकिन इस मामले में, लोगों का अस्तित्व और उनकी पीड़ा, संक्षेप में, अर्थहीन और निराशाजनक हो जाती है। रूढ़िवादी ईसाइयों के दृष्टिकोण से, दुनिया में हर चीज़ का गहरा अर्थ है और उसे समझाया जा सकता है।
पृथ्वी पर पहले लोग भगवान के सुंदर और सामंजस्यपूर्ण स्वर्ग में खुशी से रहते थे। एक दिन, आदम और हव्वा ने मूर्खतापूर्वक आकर्षक साँप की बात सुनी और भगवान द्वारा उन्हें दी गई एकमात्र आज्ञा का उल्लंघन किया। जब उन्होंने अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ से एक निश्चित निषिद्ध फल खाया, तो दुनिया पर बुराई का हमला हुआ, और सभी जीवित प्राणियों की प्रकृति क्षतिग्रस्त और विकृत हो गई। पहले माता-पिता का ईश्वर से संपर्क टूट गया, वे पापी बन गए और उन्हें स्वर्ग से निकाल दिया गया। सांसारिक संसार सृष्टिकर्ता द्वारा लोगों के लिए बनाया गया था और उनके साथ जुड़ा हुआ है। जब प्रकृति के मालिकों ने अपनी महानता और अमरता खो दी, तो उनका पूरा निवास स्थान बदल गया। आदम के पतन और उसके वंशजों के पापों के कारण, मनुष्य शासक से प्रकृति, उसके शरीर और वासनाओं का गुलाम बन गया, पृथ्वी ने प्रचुर मात्रा में फल उत्पन्न करने की क्षमता खो दी, और सभी जीवित प्राणी, किसी न किसी तरह, बर्बाद हो गए। पीड़ित।
कई लोग हैरान हैं: यदि भगवान नहीं चाहते थे कि लोग अच्छे और बुरे को जानें, तो उन्होंने निषिद्ध फल को पेड़ पर क्यों लटकाया?! यह वैसा ही है जैसे छोटे बच्चों वाले कमरे में नंगे तार लटका देना और यह मांग करना कि वे इसे न छुएं, और जब उन्हें बिजली का झटका लगता है, तो आप उन्हें उनकी जिज्ञासा के लिए क्रूरतापूर्वक दंडित भी करते हैं! भगवान ने शैतान को लोगों तक पहुंचने की अनुमति क्यों दी और आसन्न आपदा को क्यों नहीं रोका? आइए इसे जानने का प्रयास करें।
चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, आदिम मनुष्य के पास संपूर्ण ज्ञान और निर्मित दुनिया का सबसे गहरा ज्ञान था। वह ईश्वर को व्यक्तिगत रूप से इतनी गहराई से और स्पष्ट रूप से जानते थे, जितना बाद में कोई अन्य संत नहीं जान सका। केवल इसी कारण से, एडम की तुलना एक छोटे बच्चे से करना वस्तुनिष्ठ नहीं हो सकता।
केवल एक पहलू में पूर्वजों का ज्ञान अधूरा था। वे व्यवहार में नहीं जानते थे कि बुराई क्या है, उनके पास इसके संपर्क का कोई वास्तविक अनुभव नहीं था, और उन्हें इस बात का बहुत कम अंदाज़ा था कि ईश्वर के बिना अस्तित्व क्या है, और जब मनुष्य सृष्टिकर्ता से दूर हो जाता है तो वह किस प्रकार की गैर-अस्तित्व में बदल जाता है। परमेश्वर की चेतावनी "तुम अवश्य मरोगे" उनके लिए केवल सैद्धांतिक ज्ञान थी। सिद्धांत, अभ्यास द्वारा समर्थित नहीं, लोगों को घातक वर्जना को तोड़ने से नहीं रोक सका। लेकिन इस मूर्खता के लिए हम शायद ही आदम और हव्वा को दोषी ठहरा सकते हैं। अगर हममें से कोई उनकी जगह होता तो शायद हम भी ऐसा ही करते।
मार्क ट्वेन का चुटकुला: "अगर साँप को मना किया गया होता, तो एडम ने भी उसे खा लिया होता" सच्चाई के बहुत करीब है। आख़िरकार, सबसे पहली आज्ञा ईश्वर द्वारा स्थापित की गई थी ताकि एक व्यक्ति आसानी से उसके प्रति अपने प्रेम का एहसास कर सके, या इस प्रेम को स्वतंत्र रूप से अस्वीकार कर सके। हिब्रू भाषा में, वाक्यांश "अच्छे और बुरे के ज्ञान का वृक्ष" एक स्थिर मुहावरा है, जिसका अर्थ है ज्ञान की पूर्ण पूर्णता, एक व्यक्ति को ईश्वर के बराबर और उससे स्वतंत्र बनाना। इसलिए, निषिद्ध फल को आदिम और शाब्दिक रूप से नहीं लिया जा सकता है। पूर्वजों को इसके उपयोग से नहीं, बल्कि उनके कार्यों की प्रेरणा और उनकी आत्मा की स्थिति से उस समय नष्ट कर दिया गया जब उन्होंने भगवान की अच्छाई और सच्चाई पर संदेह किया, शैतान पर विश्वास किया और "भगवान की तरह" बनने का फैसला किया, आत्मनिर्भर और बढ़िया. आज्ञा का उल्लंघन करके, एक व्यक्ति ने, संक्षेप में, प्रभु को धोखा दिया, उसके प्रति अपने प्रेम को कुचल दिया और अपनी आत्मा को मृत्यु से संक्रमित कर दिया।
इसके अलावा दुखद परिणाम सज़ा नहीं थे, बल्कि सभी प्राणियों के स्रोत से दूर हो जाने का एक स्वाभाविक परिणाम था। इस आपदा के सार को आलंकारिक रूप से समझने के लिए, एक पेड़ से टूटी हुई एक शाखा की कल्पना करें, जो फूलदान में कुछ समय तक हरी रहेगी, लेकिन अनिवार्य रूप से सूखने के लिए अभिशप्त है, जिसने उन जड़ों से संपर्क खो दिया है जो इसे जीवन शक्ति देती थीं। या एक स्मार्ट कंप्यूटर की कल्पना करें जो LAN के माध्यम से एक शक्तिशाली सर्वर से जुड़ा था, और फिर अचानक निर्णय लिया कि वह पूरी तरह से आत्मनिर्भर था और उसने नेटवर्क वायरस, हैकर्स और सॉफ़्टवेयर त्रुटियों के प्रति रक्षाहीन हो कर उससे संबंध तोड़ दिया। इसे इस प्रकार व्यवस्थित किया गया है कि मानव अस्तित्व की पूर्णता का एहसास केवल ईश्वर के साथ उसके मिलन में ही होता है। उसके साथ संबंध तोड़ने से अनिवार्य रूप से पतन, विनाश और अन्य गंभीर परिणाम होंगे।
अपनी आत्मा और अपने स्वभाव को विकृत करने के बाद, आदम और हव्वा अब स्वर्ग में नहीं रह सकते थे। वे ईश्वर के साथ संचार और अपने स्वयं के पश्चातापहीन अपराध की भावना से बोझिल थे। ईडन गार्डन में आगे रहना दर्दनाक हो गया। ईश्वर की उपस्थिति का यह बोझ और उससे छिपने की इच्छा सांसारिक इतिहास के अंत तक गिरे हुए मनुष्य को सताती रहेगी।
ईश्वर द्वारा किसी को दंड देने और सजा देने के बारे में सभी बातें भाषण के अलंकार से अधिक कुछ नहीं हैं, जिसे समझना आदिम लोगों के लिए ईश्वर-प्रेम के बारे में बात करने की तुलना में आसान है। वास्तव में, स्वर्गीय पिता की ओर से कोई सज़ा नहीं थी। बुराई का मुख्य सार ईश्वर से दूर जाना और उससे नाता तोड़ना है। आदम और हव्वा ने बुराई के रास्ते में प्रवेश करके और मृत्यु और पीड़ा के कानून की शक्ति में पड़कर खुद को दंडित किया। शैतान के सभी लुभावने वादे विनाशकारी झूठ निकले।
ज़मी और उनकी टीम
डॉ. एस. उत्कृष्ट रूप से शिक्षित, सम्मानित और महान प्रतिभावान थे। लेकिन एक दिन वह दुनिया का सबसे महत्वपूर्ण डॉक्टर बनना चाहता था। हालाँकि, नेतृत्व की स्थिति हासिल करने की उनकी सभी साज़िशें और प्रयास विफलता में समाप्त हो गए। एस. पागल हो गया, उसे नौकरी से निकाल दिया गया और वह एक खतरनाक धोखेबाज बन गया, उसने अपना खुद का "केंद्र" बनाया जहां मरीजों को केवल बेवकूफ बनाया जाता था और अपंग बनाया जाता था, और पागलों की तरह लूटा जाता था। फ़िलहाल, वे अभी भी उसे बर्दाश्त कर रहे हैं, लोगों को इस पागल आदमी से इलाज के खतरों के बारे में चेतावनी दे रहे हैं। लेकिन देर-सवेर उस अभागे डॉक्टर को इतने वर्षों में किए गए हर काम के लिए जवाब देना होगा...
इस आलंकारिक कहानी के समान कुछ आकाशीय मंडलों में हुआ। ब्रह्मांड में सबसे पहले, भौतिक संसार के निर्माण से भी पहले, भगवान द्वारा बनाए गए स्वर्गदूत गिरे थे। भगवान के मुख्य सहायकों में से एक, डेनित्सा, उर्फ लूसिफ़ेर, ने एक बार अत्यधिक घमंड के कारण अपना दिमाग खो दिया था। परमेश्वर का प्राणी परमेश्वर बनना और उसका स्थान लेना चाहता था, और लगभग एक तिहाई स्वर्गीय आत्माओं ने उसका समर्थन किया। लूसिफ़ेर द्वारा अपनी शक्ति और पूर्णता के इस तरह के अपर्याप्त मूल्यांकन के परिणामस्वरूप युद्ध हुआ, जिसके परिणामस्वरूप विद्रोही हार गए और उन्हें उखाड़ फेंका गया।
अभिमानी स्वर्गदूतों के पतन ने स्वयं बुराई नहीं, बल्कि उसके अशरीरी वाहकों को जन्म दिया, जिनका अस्तित्व एक नीरस, निराशाजनक नरक में बदल गया। जब प्रभु ने मनुष्य की रचना की, जिसे स्वतंत्रता का उपहार मिला और वह शरीरधारी था, तो बुरी आत्माओं के लिए लोगों को बहकाने और उनके माध्यम से सांसारिक दुनिया में असामंजस्य, क्रोध और पीड़ा लाने का अवसर खुल गया।
भगवान से ईर्ष्या करते हुए, लेकिन उन्हें नुकसान पहुंचाने का ज़रा भी मौका न मिलने पर, राक्षसों ने निर्माता के प्रति अपनी सारी नफरत उनकी रचनाओं तक बढ़ा दी। उनका क्रोध इतना अधिक और असीम है कि वे एक-दूसरे से नफरत भी करते हैं। उनके स्वयं के अस्तित्व का तथ्य ही उनके लिए बहुत दर्दनाक है, किसी भी पागल कुत्ते से भी बदतर। उनके लिए अस्तित्व का अर्थ हर उस चीज़ को नष्ट करने और नष्ट करने की इच्छा थी जिस पर वे अपने "गंदे पंजे" लगा सकते थे।
ईश्वर का प्रेम असीम है, और पश्चाताप की स्थिति में, राक्षस स्वर्गदूतों की श्रेणी में लौट सकते हैं। परंतु उनके राक्षसी, दुर्निवार अहंकार और द्वेष ने उनके लिए मुक्ति का मार्ग सदैव के लिए बंद कर दिया। वे केवल बुराई और ईर्ष्या में ही लगातार विकसित होने में सक्षम हैं।
ईश्वर बुराई को क्यों सहन करता है?
लेकिन परमेश्वर ने राक्षसों को नष्ट क्यों नहीं किया और उन्हें लोगों को नुकसान पहुँचाने और बुराई के लिए प्रलोभित करने की अनुमति क्यों नहीं दी? सांसारिक जीवन में हमें इस प्रश्न का निश्चित उत्तर मिलने की संभावना नहीं है, लेकिन हम सामान्य शब्दों में कुछ समझ सकते हैं।
बहुत सम्भावना है कि यदि शैतान न होता तो मनुष्य उसकी सहायता के बिना ही गिर जाता। लोगों को पापों, अविश्वास और खाली घमंड में डूबे रहने की बुरी आदत है, जिससे आत्मा को कोई लाभ नहीं होता, वे ईश्वर को भूल जाते हैं। कई लोग स्वयं को शैतान की शक्ति के हवाले कर देते हैं। लेकिन जीवन का अर्थ सांसारिक सुखों और लाभों में निहित नहीं है। हमारे संपूर्ण सांसारिक जीवन का वास्तविक उद्देश्य अनंत काल की तैयारी है। हममें से प्रत्येक को अच्छे और बुरे को जानना होगा, उनके बीच अंतर करना सीखना होगा और स्वैच्छिक विकल्प चुनना होगा। मृत्यु के बाद हमारा भाग्य सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करता है कि हम कितने शुद्ध हैं और प्रभु के साथ एक होने के लिए कितने तैयार हैं। परलोक में एक अप्रस्तुत गंदी आत्मा के लिए, इसे हल्के ढंग से कहें तो, यह बहुत असुविधाजनक और कठिन होगा। जिसने अपना जीवन व्यर्थ नहीं जिया है, उसे शाश्वत आनंद और खुशी मिलेगी, और वह फिर कभी एडम की रेक पर कदम नहीं रखेगा।
यदि आप स्वयं को प्राकृतिक गैस से भरे कमरे में पाते हैं, जहाँ हम अपना भोजन पकाते हैं, तो हमें घातक रूप से जहर दिया जा सकता है या विस्फोट हो सकता है। अपने शुद्ध रूप में, गैस गंधहीन होती है। समय रहते इसके रिसाव को नोटिस करने और खत्म करने के लिए इसमें एक गंदा रासायनिक गंधक मिलाया जाता है, जिसकी गंध से हर कोई परिचित होता है।
मानवीय पीड़ा और पीड़ा भी एक प्रकार की "गंध" है, जो संकेत देती है कि हमारे शरीर और आत्माएं खतरे में हैं और उन पर हानिकारक विनाशकारी प्रक्रियाओं ने कब्जा कर लिया है। उदाहरण के लिए, जो लोग शराब पीकर खुद को जहर देना पसंद करते हैं, उन्हें गंभीर हैंगओवर और अवसाद झेलने के लिए मजबूर होना पड़ता है। और जो व्यक्ति अपने पड़ोसियों का अपमान और हानि करता है, या अनैतिक विचारों और कार्यों से आत्मा को भ्रष्ट करता है, वह पश्चाताप से पीड़ित होता है।
यह स्पष्ट है कि आप दवाओं और जहर की नई खुराक के साथ हैंगओवर को दबा सकते हैं, और खलनायकों की अंतरात्मा समय के साथ डर जाती है और क्षीण हो जाती है, जिससे चिंता और परेशानी पैदा होना बंद हो जाती है। लेकिन ऐसे जीवन के परिणाम जल्द ही अपरिवर्तनीय परिणामों की ओर ले जाते हैं। एक ऐसे व्यक्ति की कल्पना करें जिसने संवेदनशीलता खो दी है। वह खौलता हुआ पानी पीता है, अपने हाथ आग में डालता है, और जलने और घावों से दर्द महसूस नहीं करता है। बेशक, वह जल्द ही अनिवार्य रूप से मर जाता है।
"मैं किसी को नुकसान नहीं पहुँचाता, मेरी कोई बुरी आदत नहीं है, और मैं फिर भी पीड़ित हूँ - मुझे ऐसा क्यों करना चाहिए?" - अन्य लोग नाराज हैं। लेकिन अगर आप ध्यान से देखें, तो हममें से किसी में भी कमियाँ और पाप होंगे जो हमें अनंत काल में मोक्ष के लिए आवश्यक पूर्णता प्राप्त करने से रोकते हैं। झटके और पीड़ा के बिना, लोग भ्रम और आत्म-भ्रम की दुनिया में रहते हैं। हममें से कौन निंदा और क्रोध के विचारों से, दिखावे और झूठ की किसी भी अभिव्यक्ति से, जुनून और निषिद्ध इच्छाओं से भी पूरी तरह मुक्त है? बाह्य रूप से, हम दयालु और धर्मी प्रतीत हो सकते हैं, लेकिन यदि हम अच्छी तरह से और ईमानदारी से अपनी आत्मा में उतरें, तो हम इसमें ऐसे अल्सर और काले धब्बे पा सकते हैं जिनके बारे में हम सोचना भी नहीं चाहते हैं, और जिन्हें हम कभी-कभी स्वीकार करने से डरते हैं। हम स्वयं। लेकिन मैं वास्तव में अपने आप में गहराई से जाकर कड़वी सच्चाई को स्वीकार नहीं करना चाहता! यह बहाना बनाना आसान है कि भगवान की कुछ आज्ञाएँ "पुरानी" हो गई हैं और अब प्रासंगिक नहीं हैं। जैसा कि जर्मन दार्शनिक और गणितज्ञ गॉटफ्राइड लीबनिज ने कहा: "यदि ज्यामिति हमारे जुनून और हितों के विपरीत होती, तो हम भी इसके खिलाफ तर्क देते और सभी सबूतों के बावजूद इसका उल्लंघन करते।"
मनुष्य की आत्मा में जीवन भर अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष चलता रहता है। हमें दुःख की अनुमति देकर, प्रभु हमारे आंतरिक "घावों" को ठीक करते हैं। अक्सर, गंभीर रूप से गिरने के बाद ही लोग होश में आते हैं और अपने बुरे "दूसरे आत्म" से लड़ना शुरू करते हैं, जो, वैसे, हमारे और हमारे प्रियजनों के लिए परेशानियों और पीड़ा को आकर्षित करता है। हमारे लिए एक सांत्वना यह तथ्य हो सकता है कि ईश्वर, कठोर स्वचालित "कर्म" के विपरीत, जिस पर पूर्वी शिक्षाओं के प्रतिनिधि विश्वास करते हैं, अक्सर एक व्यक्ति को उसके पापों के परिणामों से बचाता है, उसे उन योग्य "दंडों" से बचाता है जो वह इसे बर्दाश्त कर सकता था और नहीं भी। हमें केवल उस सीमा तक कष्ट सहने की अनुमति देना जिससे वह हमारे उपचार में योगदान दे सके। यही कारण है कि एक गुंडा और बदसूरत व्यक्ति जो नहीं जानता कि वह क्या कर रहा है, लंबे समय तक भाग्य का अजेय प्रिय प्रतीत हो सकता है। और एक धर्मी व्यक्ति के बिना पांच मिनट में, असफलताएं और दुख कभी-कभी कॉर्नुकोपिया की तरह बाहर निकल आते हैं, यहां तक कि सबसे तुच्छ विचारों के लिए भी, जो उसे और भी मजबूत और अधिक संयमित बना देता है।
जॉन ऑफ क्रोनस्टाट की "डाइंग डायरी" बहुत शिक्षाप्रद है। कैंसर से मरते समय उन्हें बहुत दर्द सहना पड़ा। एक रिकॉर्डिंग है जिसमें वह पश्चाताप करता है और विलाप करता है कि अगले असहनीय हमले के दौरान, उसने अपना आपा खो दिया और इस तथ्य के लिए भगवान और भगवान की माँ की निंदा की कि उसे इतना कष्ट हो रहा है। यहां तक कि ऐसे महान संत, जिन्होंने अपनी प्रार्थनाओं से हजारों बीमार लोगों को ठीक किया, दर्द के माध्यम से अपनी उज्ज्वल आत्मा में काले धब्बे खोजने में सक्षम हैं! लेकिन उन्होंने पीड़ा के प्रति अपनी दर्दनाक प्रतिक्रिया के सार को पूरी तरह से समझा, और भगवान को यह देखने का अवसर देने के लिए धन्यवाद दिया कि आत्मा की वास्तविक स्थिति क्या थी, और पश्चाताप द्वारा अन्य किन "घावों" को ठीक करने और साफ करने की आवश्यकता थी।
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि राक्षस सब कुछ बर्बाद करने का कितना सपना देखते हैं, वे अपने कार्यों में किसी भी तरह से स्वतंत्र नहीं हैं, और केवल वही कर सकते हैं जो भगवान उन्हें करने की अनुमति देते हैं। जहरीले सांप का काटना जानलेवा होता है, लेकिन एक कुशल डॉक्टर उसके जहर से दवा बनाना जानता है। इसी तरह, भगवान, जो किसी भी बुरी योजना को अच्छाई में बदल देते हैं, बुराई के वाहकों को मानव आत्माओं को ठीक करने के साधन के रूप में उपयोग करते हैं। शैतान, राक्षस, साथ ही जो लोग बुराई करते हैं, वे वास्तव में दयालु ईश्वर के हाथ में एक प्रकार का "स्केलपेल" बन जाते हैं, जो प्रत्येक मानव आत्मा को बुद्धिमत्ता और पूर्णता में लाने, चंगा करने और बचाने की कोशिश कर रहा है, यहां तक कि बहुत दर्दनाक "ऑपरेशन" की कीमत पर भी।
अफसोस, कष्ट के बिना इस धरती पर रहना असंभव है। लेकिन हम उन्हें एक आवश्यक बुराई के रूप में नहीं, बल्कि आत्म-ज्ञान और व्यक्तिगत शिक्षा के स्कूल के रूप में मान सकते हैं, जो हमें भाईचारे का प्यार, विनम्रता और ज्ञान, और हर क्षुद्र और व्यर्थ चीज़ से वैराग्य सिखाता है। एक ईमानदारी से विश्वास करने वाला ईसाई, जीवन की सबसे भयानक और अमानवीय परिस्थितियों में भी, धर्मी और परिपूर्ण बन सकता है, और पृथ्वी पर पहले से ही स्वर्गीय अस्तित्व का अनुभव प्राप्त कर सकता है।
पवित्र स्वतंत्रता
मैंने हैरान करने वाले सवाल सुने हैं: "सर्वज्ञ भगवान, जिन्होंने पहले ही देख लिया था कि अच्छे और बुरे के प्रलोभन क्या होंगे, उन्होंने लोगों को इस तरह क्यों नहीं बनाया कि उनकी आत्मा में पाप और बुराई पैदा ही न हो?" संपूर्ण मुद्दा यह है कि कृत्रिम रूप से आज्ञाकारिता के लिए प्रोग्राम किए गए प्राणी, पसंद की स्वतंत्रता से वंचित, अब मानव नहीं होंगे। ये बायोरोबोट, ज़ोम्बी, या, यदि आप चाहें, तो गुलाम होंगे। और ईश्वर उन लोगों में रुचि रखता है और उनसे प्रेम करता है जो स्वतंत्र हैं व्यक्तित्वजिनके पास व्यक्तिगत स्वतंत्र पसंद के अनुसार ईमानदारी से प्यार करने और बिना किसी दबाव के अच्छाई चुनने का अवसर है।
इस विषय पर एक पुरानी दार्शनिक पहेली है: "यदि ईश्वर सर्वशक्तिमान है, तो क्या वह इतना भारी पत्थर बना सकता है कि वह स्वयं उसे उठा न सके?" ऐसा प्रतीत होता है कि यदि वह सृजन नहीं कर सकता, तो वह सर्वशक्तिमान नहीं है, और यदि वह सृजन करता है, लेकिन उसे ऊपर नहीं उठाता, तो फिर भी वह सर्वशक्तिमान नहीं है। वास्तव में, भगवान ने पहले ही ऐसा "पत्थर" बना लिया है। यह पत्थर व्यक्ति के सुख और आनंद के लिए बनाया गया है। अपने रचयिता के अधीन विशाल संसार में, एक ऐसा क्षेत्र है जिस पर उसकी कोई शक्ति नहीं है। यह एक व्यक्ति का हृदय है, जो अपने रचयिता से प्रेम करने या न करने तथा अपने जीवन का मार्ग चुनने की पवित्र स्वतंत्रता से संपन्न है। यह इस क्षेत्र पर है, जो ईश्वर के नियंत्रण से परे है, कि मनुष्य द्वारा स्वतंत्रता के दुरुपयोग के परिणामस्वरूप अक्सर बुराई पैदा होती है।
प्रभु हमसे प्यार करते हैं और चाहते हैं कि हम सभी खुश रहें और बचाए रहें। और सारी परेशानियाँ और दुर्भाग्य हम स्वयं लाते हैं। मुख्य बुराई वह अंधेरा है जो उन लोगों के दिलों में रहता है जो भगवान के प्यार की रोशनी को अपने अंदर नहीं आने देना चाहते। यदि ईश्वर ने बलपूर्वक इस अंधकार को दूर कर दिया, तो सच्चे प्रेम की कोई बात ही नहीं हो सकती, क्योंकि "रोबोट" प्रेम नहीं कर सकते! एक व्यक्ति को हर चीज की अनुमति है, और केवल वह स्वयं निर्णय ले सकता है - किस दिशा में जाना है, प्रकाश की ओर या अंधकार की ओर।
कई लोग चाहेंगे कि ईश्वर समय रहते सभी खलनायकों को रोक दे और किसी भी हिटलर और चिकोटिलोस को समाज के लिए खतरनाक बनने से पहले ही बेअसर कर दे। लेकिन इस मामले में, उसे फिर से मानवीय स्वतंत्रता को कुचलना होगा।
हम उन खलनायकों की क्रूरता से क्रोधित हैं जो अदालत के सामने पेश हुए, हमें इस बात का भी संदेह नहीं है कि उनमें से कितने अभी तक पकड़े नहीं गए हैं, और हमारे आसपास कितने लोग हैं जो बिल्कुल सामान्य लगते हैं, लेकिन उनकी आत्मा में बुरे विचारों का अंधेरा है। हममें से बहुतों को बचपन से ही "हथकड़ी" लगानी पड़ेगी। नहीं, और पृथ्वी पर ऐसा कोई व्यक्ति नहीं था जिसने कम से कम एक बार अन्य लोगों को पीड़ा और हानि न पहुँचाई हो। ईश्वर जो कुछ भी होता है उसे अनंत काल के दृष्टिकोण से देखता है, हर किसी को उसकी स्थिति के आधार पर उसकी आत्मा को ठीक करने के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियाँ प्रदान करता है। उसे किसी व्यक्ति को उसकी उलझी हुई रोजमर्रा की राहों पर रोकने की कोई जल्दी नहीं है और वह लंबे समय से पीड़ित है, लोगों को होश में लाने और उनके दिलों को सच्चाई और अच्छाई की ओर मोड़ने के लिए दुर्भाग्य और पीड़ा का इंतजार कर रहा है। और यह बुराई को तभी नष्ट करता है जब यह वास्तव में आवश्यक हो। किसी भी बुराई की अपनी सीमा होती है. और कोई भी खलनायक अपने कर्मों के लिए न केवल ईश्वर के न्यायालय के समक्ष जिम्मेदार होता है। भले ही उसे सांसारिक अदालत या मानवीय प्रतिशोध से दंडित न किया गया हो, इस धरती पर पहले से ही बुराई में फंसे व्यक्ति का जीवन वास्तविक नरक में बदल जाता है।
बीमारियों और आपदाओं का कारण कौन है?
लेकिन उन प्राकृतिक आपदाओं का क्या जो पूरे शहरों और महाद्वीपों को मिटा देती हैं? यहां, पापों में डूबे समाज और प्रकृति की प्रतिक्रियाओं के बीच एक आध्यात्मिक संबंध अच्छी तरह से काम कर सकता है। ईश्वर घातक परिणाम को आखिरी तक टालता है और मानवीय पश्चाताप और सुधार की प्रतीक्षा करता है, लेकिन देर-सबेर धैर्य का प्याला भर जाता है और प्रलय घटित होती है।
मानव निर्मित परेशानियाँ और आपदाएँ हमें कहीं अधिक परेशान करती हैं। आइए हम याद करें कि पिछली शताब्दी में सभ्य मनुष्य ने कितना बुरा किया है, कैसे उसने रासायनिक कचरे और विकिरण से पृथ्वी और वायु को अपूरणीय रूप से प्रदूषित किया, प्रकृति और उसके सद्भाव का घोर, अदूरदर्शी हस्तक्षेप से उल्लंघन किया।
एक समान रूप से दर्दनाक प्रश्न यह है कि रोगजनक वायरस और रोगाणु कहाँ से आते हैं, और भगवान उन्हें नष्ट क्यों नहीं करते? कुछ लोगों का मानना है कि यह गंदी चाल शैतान द्वारा लोगों के पास भेजी जाती है, जिससे रोगजनक उत्परिवर्तन होता है। लेकिन दूसरे संस्करण की संभावना अधिक है. प्रारंभ में, मनुष्य ईश्वर द्वारा निर्मित किसी भी रोगाणुओं और विषाणुओं के प्रति अजेय था। लेकिन पतन के बाद, दुनिया ने मनुष्य को अपना शासक मानना बंद कर दिया। हमारी प्रकृति बदल गई है और कुछ सूक्ष्मजीव हमारे लिए हानिकारक और खतरनाक हो गए हैं। हमारी प्रतिरक्षा प्रणाली हमारी रक्षा करती है, लेकिन यह हमेशा उनका सामना नहीं कर पाती है। इस संस्करण के पक्ष में, हम सबसे हानिरहित पदार्थों से एलर्जी का उदाहरण दे सकते हैं, जब कोई व्यक्ति साधारण जंगली फूलों को सूंघने के बाद भी मर सकता है या कहें, एक फल खाने से जो उसके लिए एलर्जी है।
कुछ बीमारियाँ, जैसे कैंसर, तब होती हैं जब मानव शरीर में कोशिकाएँ क्षतिग्रस्त और उत्परिवर्तित हो जाती हैं। लेकिन अक्सर लोग स्वयं अपने विचारों और शब्दों से इन उत्परिवर्तनों को उत्पन्न करते हैं।
मेरे परिचित एक डॉक्टर ने मुझे रोगी ओ के बारे में बताया, जिसे स्तन कैंसर था। कुछ समय तक वह बिल्कुल स्वस्थ और मजबूत थीं, लेकिन एक दिन वह एक व्यक्ति से बहुत नाराज हो गईं और चाहती थीं कि वह कैंसर से मर जाए। जल्द ही उसकी इच्छा उस पर विपरीत प्रभाव डालने लगी। ओ की बीमारी से पहले, बहुत कम लोग उससे प्यार करते थे; वह एक दुष्ट और तुच्छ ईश्वरविहीन व्यक्ति के रूप में जानी जाती थी। लेकिन तेजी से बढ़ती एक घातक बीमारी ने उसे विश्वास की ओर ले गया और उसकी आत्मा को शालीनता से बदल दिया। जब एक मित्र ने हाल ही के बादल रहित अतीत से अपने स्वयं के बयानों को उद्धृत किया, तो ओ. ईमानदारी से हैरान हो गई और उसे विश्वास नहीं हुआ कि ये उसके अपने विचार और शब्द थे। यह बीमारी, जो केवल शरीर को नष्ट करने में सक्षम थी, ने उसे पूर्ण नैतिक सुधार की ओर अग्रसर किया और उसे आनंदमय अनंत काल खोजने में मदद की।
दूसरी ओर, लोगों की प्रार्थनाएँ कभी-कभी उनके प्रियजनों को उनकी मृत्यु शय्या से बाहर खींच लाती हैं। शुरुआती "90 के दशक" के दौरान, जब प्रांतों में बुनियादी चिकित्सा की कमी थी, मेरे दोस्त एलेक्जेंड्रा की पत्नी ने सचमुच अपने बेटे के लिए भीख मांगी, जो गंभीर निमोनिया से मर रहा था। कुछ बिंदु पर, उसे लगा कि उसकी प्रार्थना का उत्तर दिया गया है। और वस्तुतः तुरंत ही बच्चे ने हरे बलगम की एक पूरी गांठ खाँसी। तापमान, जो कई दिनों से कम नहीं हुआ था, हमारी आँखों के सामने गिरने लगा और कुछ दिनों के बाद बच्चा स्वस्थ हो गया।
एक और आश्चर्यजनक मामला वेरा डेनिलोवा द्वारा इंटरनेट मंचों में से एक में बताया गया था। उसके दोस्तों की डेढ़ साल की बेटी मॉस्को के सबसे अच्छे अस्पताल में मर रही थी। एक-एक करके उसके रक्त से जीवन के लिए आवश्यक रासायनिक तत्व गायब हो गए। डॉक्टरों ने कहा कि ठीक होने की कोई संभावना नहीं है। और फिर, एक दोस्त की सलाह पर, हताश पिता, जो पहले धार्मिकता के लिए प्रसिद्ध नहीं था, ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा गया और रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के अवशेषों पर घुटने टेककर कई घंटे बिताए, और अपनी बेटी को बचाने की भीख मांगी। ज़िंदगी। और एक चमत्कार हुआ - उनकी बेटी ठीक होने लगी और एक महीने बाद डॉक्टरों ने उसे पूरी तरह से ठीक घोषित कर दिया। इसके बाद, पूरे परिवार - पिता, माता और उनके दो बच्चों ने बपतिस्मा लिया और सच्चे विश्वासी बन गए।
निर्दोष को कष्ट क्यों सहना पड़ता है?
मैं एक ऐसे परिवार को जानता हूं जिसने एक छोटा बच्चा खो दिया। इस त्रासदी ने माता-पिता को भौतिक संपदा पर विश्वास और आध्यात्मिक पुनर्जन्म की ओर आकर्षित किया। उन्होंने एक बेटी को जन्म दिया, और अपने दिवंगत बेटे को अपने परिवार का अभिभावक देवदूत मानते हैं। दूसरी ओर, हर कोई इस तरह के दुःख से उबरने में सक्षम नहीं होता है। कुछ समय पहले, मानसिक पीड़ा को सहन करने में असमर्थ, एक असाध्य रूप से बीमार लड़की के पिता ने एक कैंसर केंद्र की खिड़की से छलांग लगा दी।
लेकिन क्यों, दुनिया में मासूम बच्चों को क्यों कष्ट सहना पड़ता है?
कारण बहुत भिन्न हो सकते हैं. उनमें से एक है माता-पिता और उनके बच्चों के बीच का रिश्ता। पिता और माताओं के पाप अक्सर सबसे निर्दोष - उनके प्यारे बच्चों - को पीड़ित करते हैं। ऐसे मामलों को भगवान द्वारा नष्ट हो रहे पापी माता-पिता को सुधार की ओर धकेलने की अनुमति दी जा सकती है। मेरे मित्र ए ने मुझे उन मामलों के बारे में बताया जब उनके बेलगाम जीवन का सीधा असर उनकी प्यारी बेटी के स्वास्थ्य पर पड़ा। जब वह वोदका के नशे में धुत हो गया और हैंगओवर से पीड़ित हो गया, तो उसके साथ उसका छोटा बच्चा भी जीवन शक्ति की हानि, पेट दर्द और मतली से पीड़ित हो गया। और जैसे ही उसने एक गंभीर अपराध किया, जिसे वह नहीं कर सकता था, उसकी बेटी गंभीर रूप से बीमार हो गई और उसे अस्पताल में भर्ती कराया गया। इस रिश्ते को समझने के बाद, अपने प्यारे बच्चे के स्वास्थ्य की खातिर, उन्होंने शराब पीना बंद कर दिया और कई पापों का अंत कर दिया।
अनन्त जीवन के दृष्टिकोण से, एक भी बच्चे की पीड़ा बिना किसी निशान के नहीं गुजरती और बेकार है। बुराई में डूबी दुनिया की संरचना इस तरह से की गई है, कि अक्सर सबसे अच्छे और शुद्ध लोगों को "अपने दोस्तों के लिए" पीड़ित होने और यहां तक कि मरने के लिए मजबूर होना पड़ता है। ऐसे वीरों की आत्माएँ, स्वेच्छा से या अनिच्छा से अपना बलिदान देकर, ईश्वर से एकाकार हो जाती हैं और शाश्वत सुख और शांति पाती हैं। ईसाई धर्म के सिद्धांतों के अनुसार, शहादत धार्मिकता का शिखर और आध्यात्मिक लाभों की अधिकतम संभव प्राप्ति है। और शहीदों के आसपास के लोगों को एक नया जीवन शुरू करने और बेहतर, स्वच्छ और दयालु बनने का मौका मिलता है। केवल सही निष्कर्ष निकालना महत्वपूर्ण है और कभी निराश न हों।
देर-सबेर, सांसारिक इतिहास समाप्त हो जाएगा, और मानवता अस्तित्व के एक अलग रूप में चली जाएगी। आदम से लेकर पृथ्वी पर अंतिम व्यक्ति तक सभी आत्माएँ जो बचना चाहती हैं और ईश्वर के साथ एकजुट होना चाहती हैं, नए, शाश्वत शरीर प्राप्त करेंगी। नई दुनिया में कोई बुराई या पीड़ा नहीं होगी, बल्कि केवल शाश्वत प्रेम, आनंद और असीम खुशी होगी। उस भविष्य की दुनिया के निवासी बनने के लिए, आपको बस यहां और अभी अपने विवेक के अनुसार जीने की कोशिश करनी होगी, किसी को नाराज नहीं करना होगा और अच्छाई के लिए प्यार की खातिर अच्छा करना होगा। तब यह सांसारिक दुनिया भी स्वच्छ और बेहतर हो जाएगी, और हम स्वयं अपने जीवनकाल के दौरान महसूस करेंगे कि आत्मा की अच्छी, स्वर्गीय स्थिति एक मिथक नहीं है, बल्कि एक पूरी तरह से मूर्त वास्तविकता है।
एक रूढ़िवादी ईसाई के रूप में, मैं जानता हूं कि भगवान दुख और आपदाओं को घटित होने की अनुमति देते हैं (जैसा कि मैं समझता हूं, स्वयं व्यक्ति की पापपूर्ण और विकृत इच्छा या शैतान की बुरी इच्छा के कारण घटित होता है), लेकिन यह हमारी भलाई के लिए होता है, केवल हम कभी-कभी इस अच्छे को नहीं समझ पाते, क्योंकि .To. यह सांसारिक वस्तुओं (जिसे हम आमतौर पर अच्छा मानते हैं) की सीमाओं से परे है। और फिर भी, जब ब्रांस्क के लड़के की सीवर में डूबने से मौत हो जाती है, या मॉस्को की किशोर लड़की को कार में बिठाने की पेशकश की जाती है, जंगल में ले जाया जाता है और किसी भारी चीज, शायद हथौड़े से पीट-पीटकर मार डाला जाता है, तो मैं हार जाता हूं। उनके लिए दर्द में मेरे मन की शांति। मैं सोचता हूं: भगवान, जो अच्छा है और मानव जाति का प्रेमी है, उन्हें यह अनुभव कैसे करने दे सकता है? इन विचारों से कैसे छुटकारा पाएं और "सही" सोचें?
अध्यापक
प्रिय इरीना, आप सही कह रही हैं कि दुनिया में अन्याय है जिसे नज़रअंदाज़ करना बेईमानी है। "सही ढंग से सोचने" का मतलब उस पर ध्यान न देना, आंखों पर पट्टी बांध कर गुलाबी रंग का चश्मा लगाना और खुद को धोखा देना नहीं है।
बच्चे शैशवावस्था में ही मर सकते हैं, और उनके माता-पिता के दुःख को शब्दों में वर्णित नहीं किया जा सकता; आपदाओं में युवा लोग मरते हैं, भूकंप, युद्ध और महामारी कभी दर्जनों, कभी सैकड़ों और कभी हजारों या लाखों लोगों की जान ले लेती हैं। संभवतः, किसी भी उचित व्यक्ति की तरह जो ईश्वर में विश्वास से रहित नहीं है और किसी तरह ईसाई धर्म से प्रभावित है, आप समझते हैं कि एक व्यक्ति की स्वतंत्र इच्छा की ज़िम्मेदारी और पतन के परिणाम, जो हम में से प्रत्येक में मौजूद हैं, जैसे आदम के वंशजों में और आज तक, प्रेरित पौलुस ने जो लिखा है, उसका नेतृत्व करें: "सारी सृष्टि अब तक एक साथ कराहती और पीड़ित होती है" (रोमियों 8:22)।
हम नहीं जानते कि क्यों और कैसे, और हम इस धरती पर नहीं जान पाएंगे कि क्यों भगवान एक व्यक्ति के जीवन को शैशवावस्था में, दूसरे को युवावस्था में, और तीसरे को एक आदरणीय बूढ़े व्यक्ति के रूप में जीवन देते हैं। हम नहीं जानते कि क्यों कुछ अच्छे, पवित्र परिवारों में पैदा होते हैं, जबकि अन्य अकेले या दुष्ट लोगों के घर पैदा होते हैं, या ऐसे देशों में जहां रूढ़िवादी की सच्चाई तक पहुंचना मुश्किल है और यहां तक कि भोजन भी मिलना मुश्किल है। लेकिन हम - मसीह में विश्वास करने वाले - जानते हैं कि ईश्वर के हर कार्य और हर अनुमति के पीछे न केवल पूरी दुनिया के लिए, बल्कि हर व्यक्ति के लिए मोक्ष की इच्छा है, चाहे वह कहीं भी पैदा हुआ हो और चाहे वह कितने भी समय तक जीवित रहा हो।
आख़िरकार, ईसाइयों का मानना है कि जो चीज़ सबसे अधिक मायने रखती है वह पृथ्वी पर "जीवन की गुणवत्ता" नहीं है, बल्कि शाश्वत मुक्ति है। ऐसे कोई शब्द नहीं हैं जो किसी बच्चे के मरने पर होने वाले नुकसान के दर्द को पूरी तरह से ठीक कर सकें। हां, और यह गलत होगा, लेकिन इतना ही महत्वपूर्ण है कि यह दुख, अलगाव का दुख, बिछड़ने का दर्द, नास्तिकों की तरह हताशा और निराशा नहीं होनी चाहिए, बल्कि एक मजबूत विश्वास से एकजुट होना चाहिए। सांसारिक मृत्यु केवल अलगाव है, और हम अनंत काल में मिलेंगे।
सुसमाचार में कहीं भी यह नहीं कहा गया है कि यदि हम शराब और धूम्रपान नहीं करते हैं, सद्भाव में रहते हैं और आम तौर पर पवित्र होने का प्रयास करते हैं, तो इसके लिए हमें पृथ्वी पर कई बार खुशी, स्वास्थ्य, सफलता और समृद्धि से पुरस्कृत किया जाएगा, और हमारा बच्चे कभी बीमार नहीं पड़ेंगे या घुसपैठियों द्वारा उनका अपहरण नहीं किया जाएगा। यह केवल यह कहता है कि यदि धर्मपरायणता और हमारा पूरा जीवन ईश्वर और उसकी सच्चाई के लिए है, तो हम एक धन्य अनंत काल से वंचित नहीं रहेंगे।
03.09.2014
जब अपनों का निधन हो जाता है तो बहुत दुख होता है। अगर ये करीबी छोटे बच्चे हों तो यह दोगुना दर्दनाक होता है। और सबसे बड़ी निराशा के क्षणों में, विश्वासी ईश्वर के अस्तित्व के बारे में प्रश्न पूछते हैं, कि वह ऐसा कैसे होने दे सकता है। जीवन ऐसे कई उदाहरण जानता है जब लोग, पारिवारिक नाटकों के बाद, इस विश्वास से दूर हो गए कि इससे उनके प्रिय लोगों को बचाया नहीं जा सका। लेकिन धर्म के सिद्धांत एक अलग कहानी बताते हैं: केवल एक सच्चा धार्मिक व्यक्ति ही मुख्य प्रश्न का उत्तर देने में सक्षम है: मेरे साथ क्यों?
पाप और मृत्यु की आनुपातिकता
पवित्र धर्मग्रंथों में एक से अधिक बार आप यह स्पष्टीकरण पा सकते हैं कि प्रत्येक पाप के लिए एक दंड है और उनमें से सबसे भयानक मृत्यु है। इन कड़ियों के कारण-और-प्रभाव संबंध को समझना बेहद कठिन हो सकता है। लोग घिसे-पिटे तरीके से सोचने के आदी हैं: मान लीजिए, किसी दूसरे व्यक्ति की जान लेना पाप है, और आपराधिक दायित्व के अलावा, हत्यारे को उसकी मृत्यु या उसके करीबी लोगों की मृत्यु के रूप में स्वर्गीय दंड भुगतना होगा। लेकिन ये बहुत ही सरल सोच है.
हमारी दुनिया एक निश्चित छवि में बनाई गई थी और कुछ कानूनों के अनुसार रहती है। प्रगतिशील आधुनिक विज्ञान पहले से ही उन्हें भौतिकी, रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान और प्राकृतिक विज्ञान के नियम कहने में कामयाब रहा है। यदि कोई व्यक्ति इन कानूनों का उल्लंघन करता है और धूम्रपान, शराब पीने या नशीली दवाओं का उपयोग करके अपने स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाता है, तो देर-सबेर वह फेफड़ों के कैंसर, यकृत सिरोसिस या एड्स से मर जाएगा। लोगों की समझ में इसका कारण गलत जीवनशैली है और परिणाम मौत है। लेकिन आध्यात्मिक दृष्टि से इसमें थोड़ी अलग सामग्री है। मनुष्य ईश्वर की इच्छा के विरुद्ध जाकर पाप करता है। और यह एक पाप है जिसकी सजा आत्मा को मिलनी चाहिए।
प्रारंभ में, मानव जाति की कल्पना अमर के रूप में की गई थी। सदियों के अस्तित्व और क्षीण प्रकृति से प्राप्त वंशानुगत विकृति मानव शरीर की महत्वपूर्ण गतिविधि को हमेशा के लिए समर्थन नहीं दे सकती है।
न्याय या क्रूरता?
जलवायु संबंधी या मानव निर्मित आपदाओं के मामले में भी यही सिद्धांत काम करता है। सभी भूकंप, बाढ़, विस्फोट और दुर्घटनाएँ उद्देश्यपूर्ण विनाशकारी मानवीय गतिविधियों का स्वाभाविक परिणाम हैं। यह उद्देश्यपूर्ण है क्योंकि मानवता सचेत रूप से तत्वों को वश में करने या पृथ्वी के संसाधनों से अपना लाभ प्राप्त करने का प्रयास कर रही है। और परिणाम पीड़ितों की एक बड़ी संख्या है।
यहां भगवान की "अत्यधिक क्रूरता" के बारे में अन्य निर्णय सामने आते हैं। लोग अपराध की अनुरूपता और उसके लिए सज़ा की अपनी-अपनी श्रेणियों में सोचते हैं।
इसके अलावा, जीवन में किसी भी परेशानी में, जिसमें प्रियजनों की मृत्यु भी शामिल है, आपको उसी तरह सोचने की ज़रूरत है: भगवान ब्रह्मांड की उच्चतम डिग्री, न्याय का मानक, तर्क का उच्चतम स्तर है। इसलिए, उसके सभी निर्णय किसी चीज़ के लिए नहीं, बल्कि किसी चीज़ के लिए होते हैं।
सभी चर्च सिद्धांतों के अनुसार, पाप एक इच्छा, शब्द या कार्य है जो ईश्वर के विपरीत है और उसकी आज्ञाओं का उल्लंघन करता है। लेकिन लोग अक्सर पाप की अवधारणा की व्याख्या भगवान के प्रति सीधे अनादर, विद्रोह या अपमान के रूप में करते हैं। पाप...
अक्सर लोग इस तथ्य के बारे में नहीं सोचते कि कोई भी पाप भगवान को अप्रसन्न करता है। छोटा हो या बड़ा पाप था और रहेगा। और इसकी शुरुआत हमेशा छोटी चीज़ों से होती है। समूह में किसी ने धूम्रपान किया और बाकी सभी को सिगरेट की पेशकश की। ...