Yesenin के काम में सबसे महत्वपूर्ण विषय Rodi का विषय था। शुरुआती छंदों में, कवि आत्मा को समझता है और अपने "छोटे" मातृभूमि - कॉन्स्टेंटिनोवो के गांव और उसके आसपास के दृश्यमान छवियों को समझता है। मातृभूमि, रूस रसी शहर के शुरुआती गीतों में, चेरेमाख बर्फ में एक अद्भुत देश में दिखाई देता है। मातृभूमि से प्यार उसकी मूल प्रकृति के लिए प्यार में एक अभिव्यक्ति पाता है। कवि अपने मूल घड़ी के साथ अपना संलयन महसूस करता है: "मैं आपके भंडारण के हरे रंग में सोचना चाहूंगा।"

प्रकृति के बारे में येसनिन की कविताओं को हल्के उदासी, का-एक स्वादिष्ट कोमलता के साथ अनुमति दी जाती है। म्यूट, जैसे धूम्रपान-केयू के माध्यम से, सूर्य द्वारा जोरदार परिदृश्य साल और दिन के अलग-अलग समय पर अपनी मातृभूमि, आरयू को फिर से बना देता है। विशेष रूप से Yeasenin सूर्योदय और सूर्यास्त प्यार करता है ("गोभी बिस्तर ...", "झील स्कार्लेट प्रकाश डॉन पर भाग्यशाली ...", "उस शाम। ओस ...")। देशी भूमि के लिए प्यार penetrated काव्य पंक्तियों में डाला गया:

रूस के बारे में - रास्पबेरी क्षेत्र और नीला, नदी में गिरना, - मुझे आपकी झील की लालसा खुशी और दर्द होता है।

धीरे-धीरे, "बिर्च सिटीज देशों" की सीमाएं बढ़ रही हैं। मातृभूमि की अवधारणा अधिक शक्तिशाली हो जाती है, भरी हुई है। कवि न केवल सैकड़ों स्टेपपेप स्प्लिट, ब्लू लेक्स, जैसे उनके घावों की तरह देखता है ("प्रिय के किनारे! दिल को गोली मार दी गई है ...", "आप, रूस, मेरे प्रिय ...", "उस किनारे में जहां पीली नेटटल ...", "स्लीपिंग सह-वॉली। सादा प्रिय ..."), लेकिन "काला, फिर चिपकने वाला", "गांव, उहबिन में कौन सा शक्ति।" प्रथम विश्व युद्ध के दौरान अपने मातृभूमि के लिए प्यार के पुत्रों की भावना को विशेष रूप से बढ़ाएं। कविता में "रस" Yesenin अनाथ झोपड़ियों, रोते हुए पत्नियों को आकर्षित करता है, "ग्रे माताओं की प्रतीक्षा में।" आरओएस-एसआईआई की प्रकृति के लिए प्यार उसके लोगों के प्यार में अभिभूत हो गया है, उनके दुःख। वह ऐसे किसानों को देखता है जो "शुष्क राई और जई नहीं लेते हैं", पुराने दादा, जिन्होंने पीठ को झुका दिया, "निकास-टैनी वर्तमान को साफ करता है", देहाती भर्ती लड़के। देशी के आदर्शीकरण से, पितृसत्तात्मक रूस ("ट्रांसफिगरेशन", "ग्रामीण चा-सोस्कोव") यसीनिन रूस की समझ से गुजरता है, जो XX शताब्दी की शुरुआत शुरू हुई।

क्रांति तक, मातृभूमि के बारे में कविता में प्रचलित उद्देश्य पितृसत्तात्मक रूस का मकसद था। कविता में "मेरे भगवान में नहीं आप पर विश्वास नहीं किया ..." कवि ने "त्सरेवना नींद" आरयू, जीवंत "कोहरे बैंक में" नए विश्वास के लिए कहा।

अक्टूबर क्रांति के बाद, यसीनिन की रचनात्मकता को मोड़कर चिह्नित किया गया है। कवि ने अपनी अभिव्यक्ति के अनुसार क्रांति ली, "किसान पूर्वाग्रह के साथ" आदर्श सांसद स्वर्ग के लिए इंतजार किया। कविताओं में "जॉर्डनियन ब्लूबेरी", "स्वर्गीय ड्रमर" में, कविता "इनोनो" में, वह उस नए की बात करता है कि वह रेवो-लूसिया के बाकी हिस्सों को ले जाता है। Yesenin रूस के परिवर्तन के लिए उम्मीद करता है, पृथ्वी के अद्यतन रूसी के साथ खुद को प्रसन्न करता है:

आकाश - एक घंटी की तरह, महीना - भाषा, मेरी माँ मातृभूमि है, मैं एक बोल्शेविक हूं।

लेकिन कवि की उम्मीदों को उचित नहीं ठहराया गया था। सोवियत रूस विकसित करने के बिना उन्हें आध्यात्मिक संकट का सामना करना पड़ रहा है:

उस से जीवन की हर चीज में और मुझे पीड़ित है कि मुझे समझ में नहीं आता, - जहां चट्टान की घटनाएं हमें ले जाती हैं।

एसीनिन की कविता गांव के विरोध का विषय दिखाई देती है। आयरन अतिथि के आक्रमण से औद्योगिकीकरण के प्रति असंगत दृष्टिकोण, भविष्य की सुंदरता को मारने वाली लोहे की मशीनों के राज्य के बारे में भविष्य का एक विचार, निराशावादी, कविताओं के अलार्म की पारगम्यता की उपस्थिति। YESENIN की रचनात्मकता की इस अवधि का रूपक एक टोनर मजेदार टिकाऊ - foal है, जो जोड़ी-चैप के लिए ले जा रहा है। उदासी के साथ कवि खुद को "अंतिम कवि वृक्ष-पूर्व" कहते हैं। वह क्रांतिकारी परिवर्तन की व्याख्या को दूर करने के लिए चाहता है, घटनाओं के सार ("मातृभूमि में लौटें", "आरयूएस आउटिंग", "रूस सोवियत")। यसीनिन की पोस्टरविजन कविता में, आवेग दुखद से तेज होता है। वह "लौह मिरगोरोड" को अस्वीकार करने में महसूस करेगा, जो नीचे के साथ एकता के एक व्यक्ति द्वारा संभावित हानि के पूर्वांगता से बढ़ता है। उसी समय, यसीनिन समझ गया कि इतिहास में वापस मुड़ना असंभव है। इसलिए, पीट -नकाया रस, विवादित, दर्दनाक के भविष्य के बारे में उनका परेशान ध्यान:

मुझे नहीं पता कि मेरे साथ क्या होगा ... शायद यह एक नए जीवन के लिए नहीं जा रहा है, लेकिन फिर भी मैं गरीबों, गरीब रस को देखना चाहता हूं।

मातृभूमि का विषय नाटक से भरा क्रांति के विषय से जुड़ा हुआ है। रूसी क्रांति अविश्वसनीय बलों, टूटे हुए और टूटे हुए डाउन का एक बड़ा विस्फोट था, जो अस्थिर द्वारा ठंडा होने से पहले था। यसीनिन की आंखों में, वह शक्तिशाली तत्व की एक हंस के रूप में दिखाई दी, जिसमें मानव प्रकृति की छिपी हुई गहराई दुखद रूप से उजागर थी - और उज्ज्वल, मानववादी आदर्श, और अंधेरे, पशु शुरुआत। ऑन-स्टैंडिंग को बेहतर ढंग से समझने के लिए, यसीनिन ने अतीत के लिए अपील की - मनुष्य के झुकाव के इतिहास में। तो कविता "पुगाचेव" का जन्म हुआ था। साइट से सामग्री।

उन्होंने कहा, "एक बड़े प्यार से जिंदा," अपने मातृभूमि के लिए प्यार "। मातृभूमि की भावना मेरे काम में मुख्य बात है। " सभी साल यसीनिन भावना के प्रति वफादार बने रहे, उन्हें जूनियर में सुझाव दिया:

अगर पवित्र रिफ रो रहा है: "आपको रूस फेंक दें, स्वर्ग में रहें!" मैं कहूंगा: "मेरे पास स्वर्ग नहीं है, मेरी मातृभूमि दें।"

कवि ने पृथ्वी पर सभी मौजूदा की एकता के लिए सद्भावना की मांग की। इसलिए "भाइयों को हमारे छोटे" के लिए उसका प्यार। जानवर - किसान दुनिया के गैर अनुक्रम। यह कविता एसीनिन का एक अलग विषय है, जो प्रकृति के विषय के साथ निकटता से बंद है। प्यार, करुणा, दोस्ती की एक असाधारण भावना, कविताओं "कोरो-वीए", "फॉक्स", "कुत्ते का गीत", "कच्छाकोव" कुत्ता से भरा दोस्ती।

कवि की बड़ी, खुलासा वाली दुनिया में सबकुछ और हर किसी के प्यार के लिए पर्याप्त था। इसलिए, एसीनिन की कविता का मुख्य, व्यापक विषय प्यार का विषय है: अपनी मातृभूमि, उसकी प्रकृति के लिए, चार पैर वाले दोस्तों, एक महिला को मां के लिए।

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गीत एस ए। येनिन के मुख्य रूप

रूसी साहित्य में एक्सएक्स शताब्दी की शुरुआत विभिन्न प्रकार के विभिन्न प्रवृत्तियों, रुझान, काव्य विद्यालयों के उद्भव से चिह्नित की गई थी। प्रतीकवाद (वी। ब्रायूसोव, के। बाल्मोंट, ए व्हाइट), अक्मीजन (ए। अखमतोवा, एन गुमिलेव, ओ। मंडेलस्टम), भविष्यवाद (I. उत्तरीनिक, वी। मायाकोव्स्की, डी। बर्लियुक), इमेज़िनवाद (कुसिकोव, शेरनिच, Mariengoof)। इन कवियों की रचनात्मकता को सही ढंग से चांदी की उम्र के गीत कहा जाता है, यानी, रूसी कविता के दायरे में महत्वपूर्ण है। हालांकि, ऊपर के साथ, उस समय की कला के इतिहास में लेखकों में अन्य शामिल थे जो किसी भी विशेष स्कूल, मूल और उज्ज्वल कवियों से संबंधित नहीं थे, और सबसे पहले - सर्गेई यसीनिन, जिनकी रचनात्मकता मोटली में एक हवेली है और सदी की शुरुआत की कविता की विविध दुनिया।

कवि का जटिल और दिलचस्प भाग्य, कई यात्रा, स्थानों और जीवनशैली को स्थानांतरित करने, वास्तविकता को समझने के लिए एक रचनात्मक दृष्टिकोण के साथ संयुक्त, यसीनिन के गीतों की थीम की धन और विविधता का कारण बनता है। बचपन और उनके युवा किसान परिवार में ओका के तट पर, कोन्स्टेंटिनोव के गांव में पारित हुए; Yesenin के शुरुआती गीतों का मुख्य विषय स्वाभाविक रूप से प्रकृति, देशी पेंटिंग्स, परिदृश्य, गर्मी के साथ, बचपन के करीब, परिचित, प्रियजनों के करीब है। साथ ही, प्रकृति की कई घटनाएं कवि व्यक्ति बनाती हैं, उनमें एक जीवित, उचित शुरुआत देखती है, पशु गुणवत्ता वाले पौधों को गुण देती है:

जहां गोभी बिस्तर

लाल पानी पानी सूर्योदय

Klennok छोटे गर्भाशय

ग्रीन गधा बेकार है।

इस तरह की एक तस्वीर, रूपक और तुलना की चमक भी एसीनिन की बाद की रचनात्मकता की विशेषता होगी, लेकिन शुरुआती गीतों में यह ताजा, आनंदमय, अभिनव चरित्र पहनता है, जो छंद विशेष मूर्खता और अभिव्यक्ति देता है। कवि के लिए मूल प्रकृति प्रशंसा और प्रेरणा का एक शाश्वत स्रोत है, उनकी धारणा में सबसे सरल और रोजमर्रा के दृश्यों का विवरण जादुई, शानदार, दुर्भावना ("बर्च", "पोरोश") बन जाता है। यह सामान्य रूप से परिदृश्य के रूप में भी छू रहा है, यसीनिन मूल जीवन के प्रत्येक विशिष्ट तत्व को संदर्भित करता है, चाहे वह एक पेड़ शाखा है जो खिड़की, घर परिधान या यहां तक \u200b\u200bकि एक जानवर की तलाश में है: यसीनिन की कई कविताएं जानवर को समर्पित हैं (" गाय "," लिसिट्सा "," सुकिन बेटा ")। कवि में जीवन की युवा धारणा एक उज्ज्वल, खुशहाल है; शुरुआती कविताओं में, प्यार का विषय प्रकट होता है ("सुबह के झील स्कार्लेट रंग को त्याग दिया।"), उसी हंसमुखता और ताजगी के साथ माना जाता है। इस अवधि के दौरान यसीनिन के लिए प्यार - आत्मा की कुछ रोमांटिक, नाजुक राज्य, उसका प्यारा लड़की नहीं है, लेकिन एक दृष्टि, प्रतीक: एक गीतकार नायक ज्यादातर उसके वर्णन करता है, बल्कि उनकी भावनाओं और अनुभवों, और युवाओं पर रोमांटिक और स्पर्श:

बालों के साथ अपने दलिया के साथ

आपने मुझे हमेशा के लिए भेजा।

यह विशेषता है कि यसीन के शुरुआती गीतों में प्यार और प्रकृति परस्पर संबंध है, अविभाज्य है। प्रकृति के विवरण के लिए सभी प्रकार के उद्देश्यों (लैंडस्केप स्केच, जानवरों, घरेलू दृश्यों के बारे में कविताओं) एक, वैश्विक, पूरे गीतों को समझने के लिए महत्वपूर्ण विषय में विकसित होते हैं - मातृभूमि का विषय; कवि की अपनी समझ में पहली में से एक कविता थी "गो यू, रूस मेरा मूल!"। कवि को अपने मातृभूमि के प्यार में पहचाना जाता है और वास्तव में स्वर्गीय जीवन के ऊपर उसे उपरोक्त स्वर्ग डालता है:

अगर पवित्र पवित्र शिकन:

"आप को फेंक दो, स्वर्ग में रहते हैं!"

मैं कहूंगा: "मुझे स्वर्ग की आवश्यकता नहीं है,

मेरी मातृभूमि दें। "

धार्मिक, ईसाई उद्देश्यों कविता में दिखाई देते हैं, मुख्य रूप से चर्च विशेषताओं से जुड़े होते हैं। ("हॉट्स - छवि रिज़ा", "एक सेब और शहद की तरह गंध, स्वादिष्ट,"।) कवि रूस केवल ईसाई का प्रतिनिधित्व करता है, यह मकसद विकासशील है और कविता "पेस्ट-ड्रोल" (1 9 16) में है:

और घंटी की नींबू पर

हाथ अनैच्छिक रूप से बपतिस्मा लेता है।

एक ही कविता में, कवि एक विशेषता रंग लागू होता है:

रूस के बारे में - रास्पबेरी फील्ड

और नीला, नदी में गिर रहा है।

देशी गांव का वर्णन, यशेनिन आमतौर पर नीले, नीले, हरे रंग के रंगों का उपयोग करता है (कवि ने स्वयं कहा: "रूस! रोजा और शक्ति और नीली कुछ।")।

मास्को, घृणित जीवन, कुछ हद तक बात करने वाले व्यवहार में जाने के बाद, एपिपंत ने विसंगति, थीमेनिन पोत की द्वंद्व का कारण बनता हूं: एक तरफ, यह एक चौंकाने वाला गीत है ("मैं ध्यान देने योग्य हूं मैं कुछ भी नहीं हूं।"), दूसरे पर - - देशी गांव की यादें, जीवन में बहुत हल्की अवधि के रूप में जीवन। मातृभूमि का विषय कविताओं "मां के पत्र", "आरयूएस सोवियत", "आरयूएस आउटिंग", "मातृभूमि में वापसी" में विकसित हो रहा है। गांव में हुई क्रांतिकारी परिवर्तन, कवि त्रासदी के अंश के साथ मानते हैं; आखिरकार, दिवंगत समय अपरिवर्तनीय, चिंतित और उज्ज्वल, निस्संदेह जीवन है; Yesenin अपने देशी किनारे के साथ संचार की हानि महसूस करता है, जहां अब "गरीब डेमन के aguts" गाओ:

लोग एक कवि के रूप में यसीनिन को नहीं समझते हैं, और आखिरकार, यसीनिन खुद को "अंतिम कवि गांव" कहते हैं। लेखक प्रत्यक्ष तुलना द्वारा त्रासदी की सनसनी को मजबूत करता है, आदर्शों के परिवर्तन पर जोर देता है:

पैरिश में, चर्च में, इकट्ठा हुआ।

और उसकी बहन नस्लों, बाइबिल की तरह खुली नस्लें, "पूंजी" परेशान।

("होमकॉमिंग")

काव्य रचनात्मकता, इसके अर्थों का एक मकसद है, और एक ही दुखद ध्वनि प्राप्त करता है:

मेरी कविता की अब आवश्यकता नहीं है।

और शायद, मुझे यहां भी जरूरत नहीं है।

यहां कवि और कविता का विषय मातृभूमि के विषय से निकटता से संबंधित है: यसीनिन लोगों के साथ आध्यात्मिक संचार के संभावित माध्यमों के रूप में अपनी रचनात्मकता को समझता है। गांव में परिवर्तन उनके दोनों में बदल गए थे, और लोगों ने इसे अपने मूल, कवि क्षेत्र के नजदीक के विपरीत बना दिया, लेकिन युवाओं और रूस की यादें यसीन की याद में रहती हैं। "फारसी उद्देश्यों" में, कविता में "शगाना, आप, शगाना। "Yesenin लिखते हैं:

क्योंकि मैं उत्तर से हूं, या

कि चंद्रमा बहुत सौ गुना है

कोई फर्क नहीं पड़ता कि शिराजा कितना भी सुंदर है,

लेकिन Ryazan छूट से बेहतर नहीं है।

मातृभूमि का विषय फिर से प्यार के विषय से जुड़ा हुआ है, लगभग समानांतर में विकसित होता है। संगीतकार गीत और कवि के हाल के वर्षों के जीवन में मुख्य रूप से दुर्भाग्यपूर्ण प्रेम का वर्णन करता है, जो अलग होने के लिए बर्बाद हो जाता है। ("मुझे अपने प्यारे याद है, मुझे याद है।", "एक महिला को पत्र।") अक्सर, घृणित जीवन को ईमानदार प्यार के साथ जोड़ा नहीं जा सकता है; कई कविताओं में, यसीनिन प्यार के नाम पर दुर्घटना जीवनशैली से त्याग के बारे में लिखता है:

पहली बार मुझे प्यार के बारे में मिला,

पहली बार, मैं घोटाले का भुगतान करता हूं।

("आग नीली देखी गई है।")

कहने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है

मैं hooliganism के लिए अलविदा कहता हूं।

("आप दूसरों के लिए पीते हैं।")

लेकिन फिर भी, गुंडन ब्रावाड़ा भावनाओं की तुलना में मजबूत है, अलगाव का मकसद ("सुकिन बेटा", "महिला को पत्र") प्रकट होता है। गीतात्मक नायक दोनों, और उसका प्यारा अलगाव से पीड़ित है, लेकिन उनके जीवन जीवन तूफान, "रॉक घटनाक्रम" द्वारा डिस्कनेक्ट हो जाते हैं। और फिर भी, कुछ कविताओं में, तंग कोमलता ड्राइविंग कर रही है; कविता में "कुत्ता कच्छाकोव" कवि लिखते हैं (कुत्ते का जिक्र):

वह आएगी, आपको आदेश दे।

और मेरे बिना, उसकी आँखों में स्ट्रैंक

आप धीरे से मेरे लिए लेसनी हैं

सबकुछ के लिए, क्या था और दोष नहीं था।

कवि की आखिरी कविताएं फिर से दुखद हैं, वे अनिश्चित, दुखी, अपरिचित प्रेम का मकसद लगती हैं।

प्यार मानव खुशी के लिए आवश्यक शर्तों में से एक है, और खुशी के सार की एक व्यक्ति की समझ आमतौर पर उम्र के साथ बदलती है, साथ ही साथ प्यार की समझ होती है। यदि शुरुआती कविताओं में यसीनिन एक व्यक्ति की आत्मा की स्थिति के रूप में खुशी का वर्णन करता है जो अपने मूल घर, एक प्यारी लड़की और मां को देखता है:

यहाँ, बेवकूफ खुशी है

बगीचे में सफेद खिड़कियों के साथ!

तालाब हंस लाल पर

एक शांत सूर्यास्त नौकायन।

मेरी शांत खुशी सभी को कोई भी इच्छा नहीं है।

हालांकि, समय के साथ, कवि, मानव जीवन की खुशी और अर्थ के सार की गहरी, दार्शनिक समझ के लिए आता है। दार्शनिक उद्देश्यों गीत में दिखाई देते हैं। हाल के वर्षों की कविताओं ने लाइव जीवन के बारे में येसिन \u200b\u200bके विचारों को प्रतिबिंबित किया है (शायद कवि अपने अंत में पूर्व निर्धारित): वह पिछले समय के बारे में पछतावा नहीं करता है, तथ्य यह है कि "हम सभी, हम सभी इस दुनिया में क्षतिग्रस्त हैं दार्शनिक शांति और ज्ञान। " गोल्डन के ग्रोव ने कहा, "यसीनिन की वास्तविक कृतियों की कविताएं हैं।" "और" मुझे खेद नहीं है, मैं रोता नहीं हूं। "उनका अर्थ और मुख्य विचार समान हैं:

सॉरी ग्रूल गोल्डन

Berezov, हंसमुख जीभ।

सोना गले लगा लिया

मैं अधिक युवा नहीं होगा।

समानता छवियों में भी प्रकट होती है; कवि का मानना \u200b\u200bहै कि युवा अप्रत्याशित रूप से पारित हुए, अतीत के लिए कोई रास्ता नहीं है, और हर व्यक्ति कभी भी इस दुनिया को छोड़ देगा, जैसा कि उसके पास आया था। यह एक सामंजस्यपूर्ण, यसीनिन के जीवन की प्रकृति की शांत धारणा है प्रकृति की छवियों के माध्यम से फिर से प्रसारित करता है, और प्रतीकात्मक: "ग्रोव" नायक का पूरा जीवन है, उसका भाग्य; युवा हमेशा नीले या लिलाक फूलों ("आत्मा लिलाक फूल") से जुड़े होते हैं, बुढ़ापे - रोवन ब्रश, और सभी जीवन एक आलंकारिक तुलना के माध्यम से प्रसारित होते हैं:

मानो मैं एक वसंत बंकर हूं

एक गुलाबी घोड़े पर धब्बेदार।

और उत्तरार्द्ध, कवि की मृत्यु कविता भी दार्शनिक गीतों पर लागू होती है, यह पूरा करने की तरह है, एक छोटी सी अंत में बिंदु डालता है, लेकिन एक तूफानी रचनात्मक तरीका:

इस जीवन में, मरना नया नहीं है,

लेकिन निश्चित रूप से, नया नहीं।

("अलविदा, मेरे दोस्त, अलविदा")

दरअसल, यसीनिन एक संक्षिप्त, लेकिन बहुत उज्ज्वल जीवन जीता, कई तरह से दुखद; क्रांति के बाद काम करने वाले कवियों का हिस्सा, गंभीर परीक्षण थे, सबसे पहले - पसंद की दमनकारी समस्या, यह तय करने के लिए कि कई लोगों के लिए कितना मुश्किल था। और यसीनिना, जिन्होंने खुद को "गांव का आखिरी कवि" कहा, सेंसरशिप, निगरानी, \u200b\u200bअविश्वास की स्थितियों में निर्माण जारी रखना असामान्य रूप से मुश्किल था। लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि थोड़े समय में, कवि इतनी समझने में कामयाब रहे, इसे काव्यात्मक रूप में समझने और व्यक्त करने के लिए, साहित्यिक विरासत ने उन्हें छोड़ा, बहुमुखी, कई रूपों, छवियों, विषयों, प्रतिभा के लिए एक स्मारक बना हुआ है रूसी किसान कवि, "गांव का बाद वाला कवि", सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच यसीनिन।

गीतकार हीरो एस ए यसीनिन

डेढ़ दशकों जो एस। येनिन के साथ काम करते थे, रूसी इतिहास में सबसे कठिन और अप्रत्याशित युगों में से एक थे। देश में होने वाली तूफानी घटनाओं ने हर व्यक्ति के जीवन को प्रभावित किया, और विशेष रूप से दृढ़ता से - सुपर प्राइम के साथ संपन्न प्रतिभाओं का भाग्य। आसपास के स्थिति में बदलाव के साथ, एसीनिन के विश्वदृश्य को बदल दिया गया। यह सब कवि के गीतों में प्रतिबिंबित हुआ था, जिसका अर्थ है, गीतकार नायक की छवि को प्रभावित करता है, जिसने विकास के जटिल मार्ग को पारित कर दिया है।

यंग यसेनिन ने ईसाई नैतिकता को कबूल किया, लेकिन मसीह उसके लिए ईश्वर नहीं है, लेकिन, सबसे ऊपर, सही व्यक्ति। कई संतों की तरह यीशु, पवित्र किसान रस की सड़कों पर "कालिकोव" और "मंथोम्स" के साथ चल सकते हैं, जिसे कवि छंद में दर्शाया गया है। शुरुआती यसीनिन का गीतात्मक नायक बेहद सामंजस्यपूर्ण है। वह एक भटकता है, "बैज जा रहा है" ("तुम जाओ तुम, रस, मेरे प्रिय।)," स्ककीर विनम्र स्याही "पर जाकर (" मैं विनम्र स्याही के साथ skucier जाऊंगा। ")। उनके मंदिर - रूसी पृथ्वी में ही: "मैं आला ज़ोरी में प्रार्थना करता हूं, जो धारा में आ रहा है" ("मैं एक चरवाहा हूँ; मेरे कक्ष।"); उनका मंदिर रूसी प्रकृति द्वारा बनाया गया था: "लंचटाइम बरेज़ में से एक विदाई के लिए" ("मैं गांव का आखिरी कवि हूं।"); उनकी मुख्य भावनाओं में से एक मातृभूमि के लिए प्यार है:

लेकिन तुमसे प्यार मत करो, विश्वास मत करो

मैं नहीं सीख सकता।

("पक्की डक डूब गया।")

पहले से ही इन वर्षों के दौरान, Yesenin लिखते हैं:

मैं इस भूमि पर आया

इसे जल्द ही छोड़ने के लिए।

("प्रिय का किनारा! दिल का सपना।"

पूरी तरह से झुकाव के बारे में जागरूकता में, गीतात्मक चरित्र की सद्भावना भी प्रकट होती है, जो पूरी तरह से जीवन के प्राकृतिक चक्र से फिर से जुड़ जाती है।

लेकिन 1 9 15 में, इस शांत दुनिया में, एक पापी की छवि और एक मोगबोर्ड टूटा हुआ है:

मुझे भगवान में मत देखो।

प्यार और जीने के लिए मत बुलाओ।

मैं उस सड़क पर जाऊंगा

Buoyed सिर folded

("हमारा विश्वास बाहर नहीं गया ..")

यह विषय प्रारंभिक गीतों ("डाकू", 1 9 17) में और एसीनिन के पूरे काम में विकास कर रहा है।

गीतकार नायक भगवान के खुले टकराव की एकमात्र अवधि 1 9 17 की क्रांति के लिए गिर गई। 1 9 18 में, यसीनिन दस छोटी कविताओं का एक चक्र लिखता है। उनमें से सबसे प्रसिद्ध, "इनोनी" में, गीतात्मक नायक खुद को एक भविष्यवक्ता के साथ घोषित करता है और "अन्य देश" का वर्णन करता है, "जहां जीवित रहने का देवता" रहता है। " उन्होंने कहा, ईसाई धर्म से त्याग दिया: "शरीर, मसीह का शरीर, मुंह से खराब।" लेकिन जल्द ही यसीनिन, और उसके साथ और उसके गीतात्मक नायक के साथ, कवि के अनुसार, पारंपरिक किसान दर्शन पर लौटता है, कॉप के अनुसार, कॉसमॉस वाले व्यक्ति के संचार का विचार। चंद्रमा सीधे नायक के भाग्य में शामिल है:

और चंद्रमा घड़ी लकड़ी

मेरा बारहवां घंटे मुर्गा।

("मैं आखिरी कवि गांव हूं।")

एक ही कविता में, विचार लगता है कि किसान संस्कृति बुरी तरह से मर रही है, रूस-मंदिर मर जाता है। गीतात्मक हीरो अपने मातृभूमि में क्या हो रहा है की अनिवार्यता से अवगत है। यह युवाओं से "लुप्तप्राय" तक प्राकृतिक और प्राकृतिक तरीका भी है। कविता में "मुझे खेद नहीं है, मैं फोन नहीं करता, मैं रोता नहीं हूं। "जीवन के आवंटन का विचार विकसित हो रहा है:"। सबकुछ गुजर जाएगा, जैसे सफेद सेब के पेड़ धूम्रपान करते हैं, "गीतकार नायक मौजूदा आदेश के साथ सुलझता है और आभारी है कि" जिसे मुझे विकसित करना और मरना था। " इस कविता का विशाल भावनात्मक तनाव अपील ("दिल", "आत्मा की आत्मा"), लेक्सिकल पुनरावृत्ति ("कम अक्सर", "हम सभी सब कुछ") का उपयोग करके हासिल किया जाता है, इनवर्जन ("सोने के साथ लुप्तप्राय"), प्रश्न ("मेरा जीवन? Ile आपने मेरा सपना देखा?"), अद्वितीय रंग (सफेद, सोना, गुलाबी)। कविता की अप्रत्याशित उज्ज्वल छवियों ने इसे यसीनिन के कार्यों में सबसे प्रसिद्ध में से एक बना दिया।

रूस के रूस के गायब होने के बारे में भीख मांगना कवि को अपने अकेलेपन की दुखद भावना, एक नए जीवन में अनावश्यकता के लिए प्रेरित करता है। आपका सौम्य, कमजोर आत्मा, गीतकार नायक मुखपत्र के मुखौटा के नीचे छुपाता है। नायक की सभी द्वंद्व की तुलना में उज्ज्वल, आसपास की दुनिया के साथ कवि के रिश्ते की सीमा तक बढ़ाया गया, "मॉस्को कबात्सकाया" चक्र में परिलक्षित होता है। इनबिलिलिक ब्रावाडा के पीछे "गुंडन की कबुली" में ("मैं जानबूझकर हूं, मुझे देखा है, एक सिर के साथ, एक केरोसिन दीपक की तरह, मेरे कंधों पर।"

सद्भावना प्राप्त करने का एकमात्र तरीका शुद्ध प्यार है (चक्र "प्यार हुलिगन": "पहली बार मुझे प्यार के बारे में मिला, पहली बार जब मैं डांडल को पश्चाताप करता हूं") और देशी गांव की यादें और मातृ देखभाल की दुनिया, विरोधी शहर में पापी जीवन ("मां का पत्र")। कभी-कभी, सभी लोगों के करीब गीतकार नायक के लिए जानवर होते हैं:

मुझे दोस्तों की दोस्ती नहीं है।

यहाँ हर कोई गर्दन पर एक कुत्ता है

मैं अपना सर्वश्रेष्ठ टाई देने के लिए तैयार हूं।

("मैं खुद को मिल को धोखा देता हूं।")

कविता "कुत्ते कच्छाकोव" में एक ही विचार लगता है, जहां कवि जिम द्वारा अपने सबसे अंतरंग डूमा पर विश्वास करेंगे, न कि उसके मालिक या मेहमानों।

वर्ल्डव्यू संकट को दूर करने का एक सक्रिय प्रयास, लेखक "फारसी प्रारूप" चक्र के निर्माण के दौरान होता है। गीतात्मक हीरो एक उत्कृष्ट फारसी के लिए प्यार में मन की शांति हासिल करना चाहता है। वह थोड़ी देर के लिए इस तरह के छंदों में अपनी अकेलापन के बारे में भूल गए, जैसे "आपने कहा कि सादी। ", जो पूरी तरह से" मिला शागाना "पर केंद्रित हैं। लेकिन अधिकांश कार्यों को नॉस्टलगिया से प्रभावित किया जाता है। "शगाना, तुम मेरे हो, शगना। "रियाज़न रज्जलिया" के बारे में "लेखक चंद्रमा के नीचे लहराती राई के बारे में सोचने में असफल नहीं हो सकते हैं।" यहां तक \u200b\u200bकि शगाना खुद भी उत्तरी लड़की को ढंकने में सक्षम नहीं है।

दक्षिणी यात्राओं के दौरान सापेक्ष सद्भाव की एक छोटी अवधि समाप्त होती है। नए रूस में अकेलापन और इसकी अनावश्यकता की भावना वापस कर दी गई है। "रुस सोवियत" में, गीतात्मक हीरो ने कहा: "। मेरे देश में, मुझे एक विदेशी पसंद है। " वह केवल प्रकृति के करीब है, जो कि कवि की तरह, नवाचारों को स्वीकार नहीं करता है: जब लाल सेना की कहानी तब "माइल्स जमे हुए"। यहां फिर से गीतात्मक नायक की विभाजन दिखाई देता है, जो रचनात्मकता की स्वतंत्रता के लिए "अक्टूबर और मई की पूरी आत्मा" देने के लिए तैयार है ("लाइरा मील नहीं देगा")। यह 1 9 25 में कविता "ब्लैक मैन" में आत्मा के अंधेरे पक्ष पर गीतकार नायक की जीत के साथ अपने दूसरे "मैं" के साथ एक नए उच्चारण संघर्ष की निरंतरता है।

इस जीत से पहले, यीनिन ने मूल्यों की एक नई प्रणाली को स्वीकार करने का प्रयास किया। कविता में "महिला को पत्र" वह "प्रशंसा और फ्लोवा स्टीयरिंग" की घोषणा करता है, शायद, जिसका अर्थ लेनिन है। काम में "असहज तरल lonomy। पत्थर और स्टील के माध्यम से "गीतकार नायक" शक्ति "देखता है"। मूल पक्ष। " वह "सोरोकौस्ता" से फोयल पर लोकोमोटिव की जीत के साथ मेल खाने की कोशिश कर रहा है, लेकिन नोट्स: "शायद यह एक नए जीवन के लिए गड़ा नहीं है। "अंत में, कविता में" कोविल सोता है। सादा प्रिय। "लेखक स्पष्ट रूप से गीतात्मक नायक के मुंह को बताता है, ताकि वह कवि" गोल्डन प्रजनन "बनाये।

यसीनिन के करीब गांव की दुनिया चली गई। और कवि खुद मौत के बारे में तेजी से सोच रहे थे। विशेष रूप से उज्ज्वल, इन विचारों को कविता में ध्वनि "विघटित ग्रोव सोना। "।" वह अपने लेखक को छोड़ने के लिए तैयार थे, उन्होंने वर्षों की अपरिवर्तिकता को महसूस किया। अपने जीवन मार्ग से गुजरने वाले गीतकार नायक की तुलना इस कविता और ग्रोव के साथ की जाती है, और क्रेन, और उनकी युवा आत्मा के साथ - "लिलाक रंग" के साथ। यहां फिर से अंतरिक्ष के साथ एक व्यक्ति के संचार का मकसद उत्पन्न होता है:

उन सभी के बारे में जो चले गए हैं सपने देख रहे हैं

एक नीले तालाब पर एक विस्तृत महीने के साथ।

मृत्यु की त्रासदी बयान से चिकनी हो जाती है कि जीवन मृत्यु के साथ समाप्त नहीं होता है:

रोवन ब्रश जला नहीं जाएगा,

घास येलोवन से गायब नहीं होगी।

कविता "अन्ना स्नेग्ना" (1 9 25) का निर्माण यसीनिन (1 9 25) के गीतकार नायक के विकास में एक विशेष मील का पत्थर था।

सर्गेई मुख्य और गीतात्मक नायक, और लेखक, और कथाकार दोनों हैं। लेकिन कुछ घटनाओं के बारे में कई अनुमान, अनुभव, कुछ घटनाओं के प्रति प्रतिक्रियाएं कवि से संबंधित हो सकती हैं। यह काम बहुत आशावादी है: यसीनिन ने पाया कि किसी व्यक्ति को खड़े होने में क्या मदद मिलती है। सभी विपत्तियों से उद्धार का साधन युवा प्रेम की शुद्ध भावना है, जो मेरे पूरे जीवन के माध्यम से किया जाता है।

आशावाद का हिस्सा Yesenin की नवीनतम कविता में मौजूद है। गीतात्मक नायक का मानना \u200b\u200bहै कि आत्मा का जीवन शरीर की मृत्यु के साथ समाप्त नहीं होता है:

आगे एक बैठक का वादा करता है

उन्होंने एक दोस्त को एक विदाई संदेश में लिखा।

गीत एस ए यसीनिन में "देशी किनारे के लिए प्यार"

देशी किनारे के लिए प्यार

रूसी साहित्य में मातृभूमि का विषय रूसी लेखकों और कवियों के सबसे प्यारे विषयों में से एक है। मेरे लिए एक सिंगल निर्माता नहीं है, जो इस विषय को अपने कार्यों में प्रभावित नहीं करेगा। उनमें से एक ने केवल उनमें से एक को चिंतित किया, दूसरों ने अपनी सभी रचनाओं को अपनी सभी रचनाओं को समर्पित किया, उनमें प्यार और भावनाओं को समर्पित किया, यह साबित कर दिया कि मातृभूमि महत्वपूर्ण है, और कभी-कभी उनके जीवन और रचनात्मकता का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है। अपनी मूल भूमि के लिए यह दृष्टिकोण उनके कार्यों में भावनाओं के तेजी से प्रवाह के साथ टूट गया था, जिसके दौरान रूसी की पृथ्वी की प्रशंसा, और मातृभूमि के लिए बहुत प्यार था।

"मातृभूमि, रूस का विषय, मेरे सभी छंदों में मुख्य बात है। "- अक्सर यसीनिन का उल्लेख किया। हां, यह रूस का गर्म प्रेम है जो दुनिया का कोने है, जहां उनका जन्म बल द्वारा किया गया था जो उन्हें नए कार्यों से प्रेरित करता था।

व्यक्ति नहीं देखते हैं।

दूरी पर बड़े पैमाने पर।

- इसलिए कवि के शब्दों को चिह्नित करना संभव है, रूस को "सुंदर दूर दूर" से संबोधित किया गया है। एक चक्र "फारसी उद्देश्यों" बनाने, येसिन, फारस में नहीं होने के नाते, मातृभूमि की एक उत्कृष्ट छवि देता है। उपजाऊ किनारे में भी, वह यह नहीं भूल सकता

चंद्रमा सौ गुना है

कोई फर्क नहीं पड़ता कि शिराजा कितना भी सुंदर है,

वह Ryazan छूट से बेहतर नहीं है,

क्योंकि मैं उत्तर से हूं, या क्या?

अपने भाग्य के रूस दुखद मोड़ों के साथ साझा करना, वह अक्सर एक निकट व्यक्ति के रूप में अपील करता है, सहानुभूति और कड़वी अनसुलझे प्रश्नों के प्रति प्रतिक्रिया की तलाश करता है।

मैं मजाकिया हो गया।

गाल पर सूखी ब्लश उड़ती है।

भाषा साथी नागरिक मुझे किसी और की तरह बन गए

मेरे देश में, मुझे एक विदेशी पसंद है।

तो वह क्रांतिकारी घटनाओं को समझता है, इसलिए वह खुद को नए रूस में देखता है। क्रांति के दौरान, वह पूरी तरह से अक्टूबर के किनारे था, लेकिन उसने सबकुछ अपने तरीके से लिया, "किसान पूर्वाग्रह के साथ।" किसानों का मुंह रूस के नए मालिकों के कार्यों के लिए अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करता है:

कल आइकन को अलमारियों से फेंक दिया गया,

चर्च में, आयुक्त ने क्रॉस को हटा दिया।

लेकिन, "आउटगोइंग ऑफ द आउटगोइंग" के बारे में खेद है, यसीनिन पीछे और "आरयूएस आ रहा" से अंतराल नहीं करना चाहता:

लेकिन मैं खुश हूं।

अद्वितीय मैंने एक छाप बना दिया।

व्हर्लविंड ने मेरे भाग्य तैयार किया

सोने के खिलने में।

पितृसत्तल रूस के लिए सभी प्यार के लिए, यसीनिन ने अपनी पिछड़ेपन और सौम्यता को अपमानित किया, वह दिल में खुलासा करता है:

क्षेत्र रूस! सुंदर

खेतों में ठग!

आपकी गरीबी बीमार है

और बर्च और poplars।

लेकिन जो भी विपत्ति रूस को पीड़ित करेगी, वह अद्भुत प्रकृति के कारण, उसकी सुंदरता अभी भी अपरिवर्तित रही। यीनिन पेंटिंग की आकर्षक सादगी, लेकिन पाठकों को जीत नहीं सकती है। पहले से ही एक "नीले धुंध के लिए। स्नो-रेटेड, पतला नींबू चांदनी "आप रूस में एक कवि के प्यार में पड़ सकते हैं। प्रत्येक पुस्तिका, प्रत्येक tresting जीवन और Yesenin की कविताओं में सांस लेता है, और उनके पीछे - उसकी मूल भूमि की सांस। Yesenin प्रकृति को संरेखित करता है, यहां तक \u200b\u200bकि मेपल भी एक आदमी की तरह है:

और सड़क पर जाने वाले शराबी वॉचमैन की तरह

एक स्नोड्रिफ्ट में डूब गया, पैर पसंद आया।

छवियों की प्रतीत सादगी के लिए - महान कौशल, और यह मास्टर का शब्द था जो पाठक को अपने मूल भूमि के लिए गहरे प्यार और वफादारी की भावना को पार करता है।

लेकिन आरयूएस रूसी लोगों की कठिन प्रकृति को सम्मान और समझने की भावना के बिना असंभव है। सर्गेई यसीनिन ने अपने मातृभूमि के लिए प्यार की गहरी भावना का अनुभव किया, अपने लोगों, उनकी ताकत, शक्ति और धीरज, जो लोग जीवित रहने और भूख, और बर्बाद करने में कामयाब रहे, उन्हें अपनाया नहीं जा सका।

आह, मेरे खेत, furrows प्यारा है,

आप अपने उदासी में अच्छे हैं!

मैं इन झोपड़ियों से प्यार करता हूँ

ग्रे माताओं की एक स्लिमिंग के साथ।

बार्समैन के लैपटो को फ्लिप करें

आप के लिए शांति, रेक, ब्राइड और साहा!

लेकिन अस्पष्ट रूप से तैयार करने के लिए, जिसके लिए यह मातृभूमि द्वारा प्रिय है, यह असंभव है। फिर भी लर्मोनोव ने रूस के लिए अपने अजीब प्यार की बात की और इस भावना के कारण की निष्पक्षता:

मैं मुझसे प्यार करता हूँ, लेकिन अजीब प्यार।

Eh लगभग पलक के माध्यम से, Yesenin जवाब देंगे:

लेकिन मैं तुमसे प्यार करता हूँ, मातृभूमि नम्र है!

और किसके लिए - मैं हल नहीं कर सकता।

"मातृभूमि की भावना मेरी रचनात्मकता में मुख्य बात है" (एस। यसीनिन)

अपने गीतों का वर्णन करते हुए, यसीनिन ने कहा: "मेरे गीत एक बड़े प्यार, मातृभूमि के प्यार से जिंदा है। मातृभूमि की भावना मेरे काम में मुख्य बात है। "

और वास्तव में, कविताओं की प्रत्येक पंक्ति यसीनिन को मातृभूमि के गर्म प्यार से प्रेरित किया जाता है, और मातृभूमि रूसी प्रकृति और गांवों से उनके लिए अविभाज्य है। इस मिश्र धातु में, मातृभूमि, रूसी परिदृश्य, गांव और कवि के व्यक्तिगत भाग्य में गीत एस यसीनिन की मौलिकता होती है।

पूर्व-क्रांतिकारी कविताओं में, कवि अपने गरीब मातृभूमि के लिए दर्द होता है, इस "त्याग किए गए किनारे" के लिए। कविताओं में: "बतख डूब गए। "," तुम जाओ, रस, मेरे मूल, "कवि कहते हैं कि वह अपने मातृभूमि के" खुशी और दर्द "" झील की लालसा "प्यार करता है। "लेकिन तुमसे प्यार नहीं करने के लिए मैं नहीं सीख सकता!" - वह रूस की ओर मुड़ता है। मातृभूमि को कवि के प्यार ने ऐसी हार्दिक रेखाओं को जन्म दिया:

अगर पवित्र पवित्र शिकन:

"आप को फेंक दो, स्वर्ग में रहते हैं!"

मैं कहूंगा: "मुझे स्वर्ग की आवश्यकता नहीं है,

मेरी मातृभूमि दें। "

Yesenin की महान अक्टूबर समाजवादी क्रांति खुशी से मुलाकात की, लेकिन कुछ संदेह और oscillations के साथ; जैसा कि उसने स्वयं कहा: "उन्होंने किसान पूर्वाग्रह के साथ अपने तरीके से सबकुछ लिया।"

मार्क्सवादी-लेनिनवादी सिद्धांत को नहीं जानते हुए, यशेनिन ने अपने समाजवाद को एक प्रकार के मासी स्वर्ग के रूप में प्रतिनिधित्व किया, किसके द्वारा और जैसा कि अपने प्रिय, गरीब और गरीब, अशिक्षित और मसाला रूस बनाया गया है। उनका मानना \u200b\u200bथा कि क्रांति तब हुई जब क्रांति हुई, फिर सभी को "एक नए, साइप्रस टोन के साथ झोपड़ी" दें, हर किसी को सुनहरे ब्रोक के साथ सभी को दें "।

और गृह युद्ध की आग देश में फीका नहीं था, हस्तक्षेप, विनाश और भूख ने अपना खुद का व्यवसाय किया। कवि ने खाली गांवों, असुरक्षित खेतों, एक रखी हुई सूखे भूमि पर दरारों के काले कोबवे को देखा, और उसका दिल दर्द से संपीड़ित किया गया था।

और फिर घावों को ठीक करना, देहाती जीवन के पुराने तरीके को तोड़ने, लोहे के घोड़े पर किसान लगाने के लिए आवश्यक था। यह सब देखकर, यशेनिन ने कड़वाहट से कहा:

रूस! दिल प्यारा एज!

आत्मा को दर्द से संकुचित किया जाता है!

तीव्र निराशा का अनुभव करने के बाद, यसीनिन "आयरन हॉर्स" को शाप देना शुरू कर देता है - अपने उद्योग के साथ शहर, जो कवि गांव के प्यारे दिल की मौत करता है, बूढ़े शोक करना शुरू होता है, जो बाहर जाता है।

कवि के खतरनाक प्रतिबिंब, जो लगते थे कि क्रांति ने अपने प्यारे गांव का मलबे लाया, वे कविता "सोरोकॉस्ट" में परिलक्षित थे।

अतीत के साथ अंतर एसेनिन के लिए दर्दनाक था। वह तुरंत उस नए को समझ नहीं सका, जो देश का हिस्सा था। यह गंभीर आध्यात्मिक नाटक था कि कवि ने कविता "आरयूएस ओटर" में लिखा था।

पुराना गांव अपने आखिरी दिनों में रहता है। यसीनिन ने इसे महसूस किया, इसे समझा, और कभी-कभी वह प्रतीत होता प्रतीत होता है कि उसके साथ उनके कार्यकाल और वह।

मार्ग यात्रा ने अन्य आंखों के साथ कवि को अपने देश को देखने के लिए, जिसमें कुछ भी होता है, उसकी सराहना करने के लिए। वह, उसके अनुसार, "कम्युनिस्ट निर्माण के साथ प्यार में और भी गिर गया।"

1 9 24 में कोन्स्टेंटिनोव का दौरा करने के बाद, विदेश से लौटने के बाद, यसीनिन ने देखा कि वहां क्या बदलाव किए गए थे। वह कविता "आरयूएस सोवियत" में इसके बारे में लिखता है।

कवि अपने बचपन के देश में लौट आए और कठिनाई के साथ उसे पहचान लिया। ऐसा लगता है कि मृत्यु गांव में जाती है, उसका जीवन समाप्त होता है, लेकिन वह सब कुछ पूरी तरह से अलग करता है: पुरुषों ने अपने "पीवाईयू" पर चर्चा की। यह पता चला है कि जीवन खत्म नहीं हुआ है, वह एक और बिस्तर में बदल गई, यह पकड़ना मुश्किल है। पूर्व हताश moans के बजाय, कॉमिक-अस्थायी अंतिम संस्कार के बजाय नए उद्देश्यों का जन्म हुआ है। और यद्यपि वह, कवि, इस जीवन में एक जगह नहीं मिलती है, और वह इस विचार से बहुत कड़वा है। वह इस जीवन को लेता है और एक नए की महिमा करता है।

कवि, ज़ाहिर है, आक्रामक है कि नए गांव में उनके गीत गाए नहीं हैं। वह इस तथ्य के लिए असंतोष की कड़वी भावना का सामना कर रहा है कि अपने मूल स्थानों में वह एक विदेशी की तरह है, लेकिन यह अपमान पहले से ही अपने आप पर है। वह खुद को दोषी ठहराया कि उसने नए गाने नहीं गाए, यह खुद को दोषी ठहराया गया कि वह अपने मूल के लिए गांव में स्वीकार नहीं किया जाता है।

हालांकि, येसिनिन की महानता यह है कि वह अपने व्यक्तिगत भाग्य से ऊपर उठने में सक्षम था, विकास की संभावना खो नहीं पहुंचाया।

कवि का मानना \u200b\u200bहै कि नए लोगों के पास एक अलग जीवन है और अभी भी उसकी व्यक्तिगत नियति के बावजूद उसे आशीर्वाद देता है।

कविता युवा लोगों के मूल देश के भविष्य में उज्ज्वल पंक्तियों के साथ समाप्त होती है।

कविता में अपने नए विचारों के बारे में भी निश्चित रूप से घोषित करता है "असहज तरल lunariness"। अब रूस नहीं, और सोवियत रस कवि गाना चाहता है।

अब वह अब "शेक्स", "ताइगा गाने", "फोइल फायर" का मील नहीं है, क्योंकि यह सब हमारे रूस से "खेतों की गरीबी" के साथ जुड़ा हुआ है। वह रूस "स्टील" देखना चाहता है, पहले से ही मूल देश की शक्ति का कारण बनता है।

यसीनिन अपने लोगों के बिना रूस के बारे में अपना गीत याद कर रहा था, उन्होंने जीवन, रचनात्मकता के बारे में नहीं सोचा था।

मातृभूमि के लिए एक साहसी, निस्संदेह प्यार ने यीनिन को सदी की एक बड़ी सच्चाई के लिए अपना रास्ता खोजने में मदद की।

एस ए के काम में मातृभूमि का विषय (आई विकल्प)

एसीनिन की कविता में, मूल भूमि से वंचित हड़ताली है। कवि ने लिखा था कि उसके पूरे जीवन के बाद उन्होंने एक बड़ा प्यार किया। यह मातृभूमि के लिए प्यार है। और वास्तव में, हर कविता, यसीनिन गीतों में प्रत्येक पंक्ति गर्म बेटों से भरी मलबे के लिए प्यार करती है।

मैसेनिन का जन्म क्षेत्र और घास के मैदानों में विशाल रूसी विस्तार के बीच, आउटबैक में हुआ और आउटबैक में हुआ था। इसलिए, कवि के काम में मातृभूमि का विषय प्रकृति के विषय से अविभाज्य रूप से जुड़ा हुआ है।

कविता "चेरी बर्फ बर्फ बर्फ" कविता ने पंद्रह वर्षों में लिखा था। लेकिन प्रकृति के कवि आंतरिक जीवन को कितना अच्छा लगता है, जो दिलचस्प उपाधि और तुलना यह वसंत परिदृश्य देता है! लेखक देखता है कि चेरी पंखुड़ियों के साथ पंखुड़ियों क्यों नहीं है, लेकिन बर्फ, "रेशम जड़ी बूटियों" की तरह, "राल पाइन" गंध की तरह लगता है; सुनता है गायन "ptah"।

बाद की कविता में, प्रियजन के किनारे, दिल को गोली मार दी गई है। "हमें लगता है कि कवि प्रकृति के साथ विलय करता है:" मैं आपके भंडारण के हरे रंग में खो जाना चाहूंगा। " कवि के साथ सबकुछ ठीक है: रेस्कायर, और रिज़ा किश्खी दोनों, और विलो, और दलदल, और यहां तक \u200b\u200bकि "स्वर्गीय घुमाव में गार"। ये सुंदरियां सपने देखेगी, और दिल। सब कुछ मिलता है और सभी रूसी में कवि स्वीकार करते हैं, वह दुनिया भर में सद्भाव में विलय करने में प्रसन्न है।

अपने कार्यों में, यसीनिन प्रकृति द्वारा आध्यात्मिक रूप से आध्यात्मिक रूप से किया जाता है, इसके साथ विलय करता है, अपनी दुनिया में जाता है, उसकी जीभ से बोलता है। वह न केवल उसकी भावनाओं और मनुष्य की संवेदना देता है, बल्कि मानव नाटक अक्सर पशु अनुभवों की तुलना करता है। "हमारे छोटे के भाइयों" का विषय हमेशा यसीनिन के कार्यों में मौजूद था। उन्होंने जानवरों, छायांकित और नाराज, घर और वंचित चित्रित किया। कवि एक स्टेल गाय बना रहा है जो एक लड़की ("गाय") के सपने देखता है, सोबड डॉग ("कुत्ते का गीत") का दर्द, घायल लिसिया ("फॉक्स") के साथ कॉमोंग करता है।

इस अवधि के यीनिन की कविता की विशेषता विशेषता यह है कि, प्रकृति के साथ, वह पितृसत्तात्मक और धार्मिक आरयू की महिमा करता है। कविता में "गो यू, रूस, माई मूल" कवि की टकटकी से पहले झोपड़ियों, कम महासागरों, चर्च दिखाई देते हैं। इन काव्य छवियों के साथ, यसीनिन ने रूसी गांव के जीवन और नैतिकता को बांध दिया। वह खुशी से लड़की हंसी सुनता है, बालियों की तरह बजती है, मीडोज़ पर हंसमुख नृत्य पर विचार करती है। इसलिए, पवित्र रति की रोने पर - "रूस को फेंक दो, स्वर्ग में रहो!" - कवि केवल जवाब दे सकते हैं:

मैं कहूंगा: "मुझे स्वर्ग की आवश्यकता नहीं है,

मेरी मातृभूमि दें। "

कविता में इसी तरह की आकृति ध्वनि "बुर्कन त्यूकन"। "गर्म उदासी" और "ठंडे दुःख" की भावनाएं रूसी गांव के परिदृश्य के रूप में भी विरोधाभासी हैं।

एक तरफ, सड़क के साथ चैपल और स्मारक पार होते हैं, और दूसरी तरफ, काव्य और "प्रार्थना" कोविल के छल्ले होते हैं।

मातृभूमि के यीनिन थीम को समझने में एक निश्चित सीमा 1 9 17 थी। कवि अपने विभाजन के बारे में एक दर्दनाक जागरूकता, पुराने पितृसत्तात्मक रूस के लिए लगाव दिखाई देता है। हमें कविताओं में "आरयूएस आउटगोइंग", "मां टू मां", "गुंडन", "मैं गांव का आखिरी कवि हूं, ऐसे अनुभव पाते हैं।" "महिला को पत्र" के काम में, कवि को "जीवन की चिल्लाते हुए बोया" लगता है। वह पीड़ित है क्योंकि वह समझ नहीं पाएगा, "जहां रॉक घटनाएं हमें ले जाती हैं।" कविता में "स्लीप किकल। सादा प्रिय। "कवि utters कन्फेशनल शब्द। अगर कोई "आनन्दित, रेसिंग और पीड़ा, रूस में अच्छी तरह से रहता है," कि यसीनिन नए जीवन में खो गया है, अपने "मैं" रखता है।

और अब, जब वह नई रोशनी है

और मेरे जीवन ने भाग्य के जीवन को छुआ,

मैं अभी भी एक कवि बनी रही

गोल्डन लॉग हट।

पिछले पुराने संस्कारों और परंपराओं पर जाएं। उत्सव हेमेन "आयरन अतिथि" को प्रतिस्थापित करता है। कविताओं में "सोरोकॉस्ट", "मातृभूमि में लौटें", "आरयूएस सोवियत" कवि ने "संचार हिग्लड आरस" को समझने की कोशिश कर, जीवन की सोवियत शैली के साथ imbued की कोशिश कर रहा है।

लेकिन दूसरी पीढ़ी की नई रोशनी वैसे भी गर्मी नहीं करती है। Yesenin Sullenly तीर्थयात्रा महसूस करता है। अपने शब्दों में, झुंझलाहट और उदासी लगता है।

आह, मातृभूमि! मैं मजाकिया हो गया।

गाल पर सूखी ब्लश उड़ती है

भाषा साथी नागरिक मुझे किसी और की तरह बन गए

मेरे देश में, मुझे एक विदेशी पसंद है।

जिस तरह से मातृभूमि यसीनिन मातृ स्नेह को व्यक्त करता है। कविता "मां को पत्र", "मां से पत्र", "उत्तर" एक संदेश के रूप में लिखा गया है, जिसमें यसीनिन निकटतम व्यक्ति के सामने आत्मा खोलता है - मां। मातृभूमि कवि की छवि नदियों के वसंत स्पिल के साथ जुड़ती है, वसंत "महान की क्रांति" कहता है। निराशा के बावजूद, इस कविता में लग रहा है, पुष्किंस्की का कवि का मानना \u200b\u200bहै: "वह आएगी, आपका स्वागत है!"

और इस बार जीवन के अंत में यसीनिन के लिए आया था। वह "छब्बीस के बल्लाद" और "अन्ना स्नेगिना" के लिरोल-महाकाव्य कार्यों में सोवियत रस की महिमा करता है। लेखक "यूएसएसआर के महान राज्यों" का असली बेटा बनने के लिए मूल मलबे को समझना चाहता है। आखिरकार, "फारसी उद्देश्यों" में भी, यसीनिन रियाज़ान छूट का गायक बनी हुई है, जो उन्हें "केसर एज" का विरोध करता है।

इस प्रकार, मातृभूमि का विषय कवि की सभी रचनात्मकता के माध्यम से गुजरता है। सोवियत रूस में सभी संदेह और निराशा के बावजूद, यसीनिन का दिल अपने मातृभूमि और इसकी सुंदरियों के साथ बने रहे।

हमारी चेतना में, कवि हमेशा के लिए रूसी विस्तार के गायक द्वारा याद किया जाएगा।

एस ए के काम में मातृभूमि का विषय (II विकल्प)

मैं अपनी मातृभूमि बहुत प्यार करता हूँ।

अलेक्जेंडर ब्लॉक ने कहा, "जीनियस हमेशा लोग होते हैं।" शायद इन शब्दों को किसी भी लेखक को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है जिसका कार्य विश्व क्लासिक्स कहा जाता है। और यहां भाषण न केवल पाठकों के व्यापक सर्कल के "अभिगम्यता" के बारे में है या सचमुच लोगों से संबंधित विषयों के बारे में नहीं है। ब्लॉक ने बहुत सटीक रूप से व्यसन को पकड़ा जो उपहार और मातृभूमि की एक विशेष भावना के बीच मौजूद है। कुछ हद तक या किसी अन्य व्यक्ति को लोगों के साथ उनके रिश्ते को महसूस होता है, और इसलिए, मातृभूमि से, क्योंकि ये दो अवधारणाएं अविभाज्य हैं। यह आदमी वास्तव में एक महान है, जो आधुनिकता पर "चढ़ाई" करने में सक्षम है और शीर्ष पर देखो, विशेष रूप से इस संबंध को महसूस करना चाहिए, अपने पिता के वफादार पुत्रों के प्लेआड से संबंधित महसूस करना चाहिए। इससे कोई विशिष्ट समय अवधि और एक निश्चित देश नहीं है - आखिरकार, "लोगों" और "प्रतिभा" की अवधारणाएं शाश्वत हैं।

रूसी साहित्य में मातृभूमि के विषय के बारे में बात करते हुए, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत की कविता में सर्गेई यसीनिन और उनकी भूमिका को याद रखना असंभव है। युग को क्लासिक नाम दिया गया था, लेकिन अनन्त विषयों को नए लेखकों के काम में विकसित किया गया था, समय भी क्लासिक्स बन गया था।

यसीनिन (1 913-19 14) की सबसे पुरानी कविताओं - अद्भुत परिदृश्य स्केच अपनी सुंदरता में, जिसमें मातृभूमि - सबसे पहले, दुनिया के कोने, जहां कवि पैदा हुए थे और बढ़े। Yesenin प्राकृतिक दुनिया की सुंदरता को यथासंभव, उसकी जीवित इकाई को प्रदर्शित करने के लिए प्रकृति को एनिमेट बनाता है। आपके जीवन में जीवन के चारों ओर सबकुछ: "लाल पानी के साथ छाया हुआ बिस्तर सूर्योदय को पानी देता है", "बिग मोमबत्तियों की तरह," बिर्च खड़ा है। " यहां तक \u200b\u200bकि "सुप्रभात के साथ" कविता में एक उज्ज्वल सास के साथ "नेतृत्व ने कहा।

अपने मूल गांव के साथ मातृभूमि की पहचान विशेषता है और बाद में एसीनिन के गीतों के लिए है। गांव एक प्रकार के सूक्ष्मदर्शी के रूप में समझा जाता है। कविता में "गो यू, रस, मेरे मूल। "और" पीड़ित पेड़ों drools। "रूसी पृथ्वी की पवित्रता का विषय डाउनस्ट्रीम लग रहा है:

और घंटी की नींबू पर

हाथ अनैच्छिक रूप से बपतिस्मा लेता है।

("पक्की डक डूब गया।")

माउसबॉल की तरह, मैं आपके खेतों को देखता हूं।

("तुम, rus, मेरे प्रिय।")

ईसाई उद्देश्यों आकस्मिक नहीं हैं - यह उच्चतम मूल्य के बारे में है। हालांकि, कवि एक परिदृश्य खींचता है, जो shrill लिंकिंग से भरा, "स्मारक पार" की छवि, "ठंडे दुःख" की छवि उत्पन्न करता है। लेकिन इसके साथ, यसीनिन मातृभूमि के लिए सभी उपभोग करने वाले प्यार की बात करता है, प्यार "खुशी और दर्द"। ऐसा प्यार, जो शायद, हर सही मायने में रूसी का अनुभव कर रहा है, कड़वाहट की बूंद के बिना, "झील झील" के बिना मौजूद नहीं हो सकता है। "मैं इन जंजीरों को नहीं दूंगा," उस मूल्यवान लालसा के बारे में कहते हैं, जो प्यार के साथ मिश्रित है और यह वास्तव में गहरी और शाश्वत महसूस करता है। "चेन" गीतात्मक नायक, और उनके गुरुत्वाकर्षण में परिचित हैं - मिठास।

Yesenin की रचनात्मकता के माध्यम से यह विषय, "Rus" चक्र में एक तार्किक निरंतरता है। यहां दिखाई देने वाली छवि दिखाई देती है, जो प्रकृति के साथ "रूस" की अवधारणा से कवि के लिए अविभाज्य है। Yesenin राष्ट्रीय जीवन की तस्वीरें पेश करता है ("और कैसे लोग प्रतिभा को गार्निक करते हैं, लड़कियां आग से नृत्य करेंगे"), साथ ही साथ लोकगीत छवियां: यहां और "वन की बुराई" और जादूगर।

चक्र के तीसरे हिस्से में, सामाजिक उद्देश्यों की आवाज होती है, लेकिन वे लेखक द्वारा एक ही विषय धारणा के प्रकाश में विकसित हो रहे हैं। Yesenin "गुडिना उन्नत" का वर्णन करता है: मिलिशिया जा रहा है, जीवन का शांतिपूर्ण पाठ्यक्रम परेशान है। लैंडस्केप लौकिक गुंजाइश प्राप्त करता है।

उल्लिखित घटना - गांव में भर्ती की गई भर्ती - रोजमर्रा की जिंदगी के ढांचे से परे, एक सार्वभौमिक आपदा में बदल जाती है:

थंडर मारा, एक कप आकाश विभाजन।

स्वर्ग की दीपक इंजेक्ट किए गए थे।

प्रतीकात्मक और चक्र नायकों - "शांतिपूर्ण पहारी"। यसीनिन को समझने में रूसी लोगों के जीवन का आधार शांतिपूर्ण किसान श्रम, "रेक, सोका और थूक" है। कोई आश्चर्य नहीं कि यह "मातृभूमि क्रोटकाया" है, इसलिए युद्ध के बाद सैनिक "हंसमुख पीठ की किरणों के ऊपर" हैं। यसीनिन रूसी आत्मा के रहस्य को समझने के लिए लोगों के चरित्र का पता लगाना चाहता है, इस रहस्यमय देश के विकास के तर्क को समझें। यह उन लोगों के साथ गहरे आध्यात्मिक संबंध की भावना थी, जिन्होंने रूस के ऐतिहासिक अतीत की ओर जाने के लिए यसीनिन को प्रेरित किया। उनके कार्यों के पहले बड़े कार्यों में से एक कविताओं "मार्फा पॉजलमैन" और "ईवीपाथी कोलोवाराट के बारे में गीत", और बाद में - "पुगाचेव" थे। इन कविताओं के पात्र - नायकों, जिनके नाम लोगों की स्मृति, महाकाव्य, लगभग महाकाव्य नायकों को रखते हैं। ऐतिहासिक विषयों के सभी यसीनिक कार्यों का मुख्य विरोधाभास "विल - इनवेलो" है। एक रूसी व्यक्ति के लिए स्वतंत्रता हमेशा उच्चतम मूल्य रही है जिसके लिए युद्ध में प्रवेश करने और विरोधी के साथ खुद को डरावना नहीं है। नोवगोरोड वॉलोस्ट कवि का आदर्श है, जो बाद में इसे एक क्रांतिकारी विचार को अपनाने के लिए नेतृत्व करेगा।

पिछली मातृभूमि के बारे में सोचकर, यसीनिन मदद नहीं कर सका लेकिन अपने भविष्य को देखने की कोशिश करें। उनके सपने, पूर्वनिर्धारित, इच्छाओं को 1 9 17 के छंद में परिलक्षित किया गया था। यसीनिन का कहना है कि उन्होंने अक्टूबर क्रांति को "अपने तरीके से, किसान पूर्वाग्रह के साथ स्वीकार किया।" उन्होंने "किसान स्वर्ग" के आगमन के रूप में "उज्ज्वल भविष्य" को माना, जो कि शांतिपूर्ण किसानों, सार्वभौमिक समानता और न्याय के आधार पर समाज के लिए है। यह यूटोपियन "समृद्धि राज्य" है जो इनोना नामक है। वह क्रांति को ब्रह्मांड के पुनर्गठन के रूप में देखता है, जो पूरे पुराने के खिलाफ विरोध करता है, जिसने खुद को समाप्त कर दिया है:

इन्कलाब जिंदाबाद।

पृथ्वी पर और स्वर्ग में।

अगर यह सूरज है,

उनके साथ षड्यंत्र में

हम सभी बारिश हैं

हम जो पैंट लेते हैं।

क्रांतिकारी चक्र की कविताओं का गीत नायक एक उज्ज्वल स्वर्ग में जाने वाले पहलवानों के सिर पर खड़ा है। पुराने भगवान को खारिज करते हुए, वह अपनी जगह लेता है, अपना खुद का ब्रह्मांड कर रहा है:

मैं पृथ्वी पर निशान छोड़ दूंगा।

मेरे पास आज एक अनावश्यक हाथ है

पूरी दुनिया को बदलने के लिए तैयार है।

स्वर्गीय ड्रमर के नायकों, नए स्वर्ग के निर्माता, पवित्र पर अतिक्रमण करने से डरते नहीं हैं। स्वर्ग फिर से प्रकट हो जाता है, और यह स्वर्गीय ड्रमर के नेतृत्व में "छोटे, रैंट अनुकूल" के "छोटे, दौड़ के अनुकूल" को तेजी से मारता है। कोशिकोनिक छवियां उत्पन्न होती हैं: "लार आइकन", "लाई घंटी"।

Yesenin समझता है कि एक "किसान स्वर्ग" बनाने के लिए पूर्व मातृभूमि बलिदान के लिए जरूरी है - अपने दिल को हिलाकर महंगा; अतीत में "छवि की छवि में" और "हंसमुख नृत्य के मीडोज में जाना चाहिए।" लेकिन वह अंततः "मेडो जॉर्डन" को खोजने के लिए इस बलिदान से सहमत है, जहां वे नए भगवान में विश्वास करते हैं, "बिना एक क्रॉस और मक्खियों" और जहां प्रेषित एंड्री और भगवान की मां पृथ्वी पर जा रही है।

लेकिन जल्द ही लापरवाही की धूल, लगभग कट्टरपंथी जुनून क्रांतिकारी विचार है। "।" यसीनिन कहते हैं, "सभी समाजवाद पर नहीं, जिसके बारे में मैंने सोचा था।" वह कविता में "महिला को पत्र" में अपनी नई समझ व्यक्त करता है, जहां वह रूस की सवारी में एक जहाज के साथ तुलना करता है। यह कविता पहले की कविता "सोरोकॉस्ट" के साथ व्यर्थ है, जहां गीतात्मक नायक निराशा और निराशा पूरी करने के लिए आता है: ..

प्लगिट, सूखे सींग

कैसे हो, अब हमारे लिए कैसे हो।

पहले से ही जूनियर रोमांस के बिना, एक परिपक्व आदमी के दृष्टिकोण से Yesenin क्या हो रहा है और लोगों के जीवन की असली तस्वीरें खींच रहा है। अन्ना स्नेगिना की कविता में, वह दिखाता है कि रूसी गांव "इनोनी के लिए लड़ने" के लिए क्या समाप्त हुआ। वे सत्ता में आए, जैसे भाइयों ओग्लोचेस, ला और लैबुता: "उन्हें जेल में कैद होने की जरूरत है। "स्वर्गीय ड्रमर का अभियान एक मृत अंत में शुरू हुआ:

ये अब हजारों बन गए

स्वतंत्रता शुरू करने के लिए।

दौड़ पारित, गायब हो गया।

लेकिन यह उसकी मातृभूमि है, और गीतात्मक हीरो इसे त्यागने में सक्षम नहीं है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि क्या होता है। 1 9 24 की कविता के सहमति में यसीनिन (20 एस) की रचनात्मकता की अंतिम अवधि को "उनके मातृभूमि में वापसी" कहा जा सकता है।

इन वर्षों के गीतात्मक नायक दुखद चेहरे की विशेषताओं को प्राप्त करता है। कई वर्षों के ग्रेड के बाद लौटने और खुद को अभिभावक घर में खोजता है, वह कड़वाहट से आश्वस्त है कि "एक नदी में आप दो बार प्रवेश नहीं कर सकते हैं।" सब कुछ बदल गया: युवा छोड़ दिया, और उसके साथ - एक कामयाब और महिमा के सपने; पुरानी, \u200b\u200bपरिचित जीवनशैली नष्ट हो गई है। पूर्व गृहभूमि हमेशा के लिए छोड़ दिया। जीवन एक उग्र समुद्र है, लेकिन अब लहर के शिखा पर पहले से ही एक और पीढ़ी है ("यहां बहनों का जीवन है, बहनों, मेरा नहीं")। गीतात्मक हीरो अपने मूल भूमि में अजनबी है, जैसे "दूरदराज के पक्ष से खबरों के सुलेन भगवान को तीर्थयात्रा।" एकमात्र चीज जो उसने छोड़ा था वह "प्यारा लीरा" और पूर्व, गैर-हार का समय, मातृभूमि के लिए प्यार है। इस "संस्था के किनारे" अब वह नहीं है जो पहले ("एक क्रॉस के बिना घंटी टावर", "पूंजी" बाइबल के बजाय), और रूस में, सोवियत प्रस्थान से बहुत कम रहा, "मातृभूमि मुज" । गीतात्मक हीरो अभी भी मातृभूमि से जुड़ा हुआ है, और न ही समय, न ही परीक्षण, न ही "तूफान और बर्फबारी की मोटी" "चेन" तोड़ नहीं सका, जो यसीनिन ने अपने रास्ते की शुरुआत में लिखा था।

कवि एक रूसी आदमी की विवादास्पद आत्मा को अंदरूनी प्यास और शांति के आवृत्ति सपने के साथ पकड़ने में सक्षम था। विरोधाभास पर यह स्थापना "होमलैंड" शब्द को परिभाषित करने वाले विपरीत एपिथेट की पसंद की ओर ले जाती है: यह एक ही समय में "नम्र" और "मामला" है।

दर्द के साथ यीनिन रूस के खूनी मार्ग के बारे में लिखता है, बाधा के बारे में, जिसमें क्रांति ने देश का नेतृत्व किया। वह रूसी त्रासदी के प्रत्यक्ष अपराधियों की तलाश नहीं करता है:

यह एक दयालुता है कि कोई हमें दूर कर सकता है

और ड्रा समझदार वाइन है

कवि केवल उच्चतम शक्ति की प्रार्थना करते हैं, एक चमत्कार की उम्मीद:

मेरी रक्षा, नमी निविदा,

मई मेरा नीला, जून। नीला।

अस्थायी अभिविन्यास और विचार प्रकट होते हैं और छोड़ते हैं, लेकिन शाश्वत हमेशा शाश्वत रहता है। यह इस बारे में था और अपने बाद की कविताओं में से एक में यसीनिन ने कहा "आरयूएस सोवियत":

जब पूरे ग्रह में।

कई जनजाति पारित हो जाएंगी।

उदासी के लिए झूठ गायब हो जाता है,

मैं गाऊंगा

कवि में सभी प्राणी

पृथ्वी का छठा हिस्सा

एक संक्षिप्त "RUS" के साथ।

एस ए के काम में प्रकृति और मातृभूमि

कविता YESENIN। अद्भुत, सुंदर, अद्वितीय दुनिया! दुनिया, जो सभी को करीब और स्पष्ट है। यसीनिन रूस का सच्चा कवि है; कवि, जो लोगों के जीवन की गहराई से अपने कौशल के शीर्ष तक पहुंचे। उनकी मातृभूमि - रियाज़ान पृथ्वी - केंद्रित और उसे जारी करने, प्यार करने और समझने के लिए सिखाया कि हम सभी को क्या घेरता है। यहां, रियाज़ान पृथ्वी पर, सर्गेई यसीनिन ने रूसी प्रकृति की सारी सुंदरता देखी, जिसे उन्होंने अपने छंदों में चुनौती दी। जीवन के पहले दिनों से कवि लोक गीतों और किंवदंतियों की दुनिया से घिरा हुआ है:

मैं एक घास के कंबल में गाने के साथ पैदा हुआ था।

मुझे इंद्रधनुष में लटका हुआ था।

यसीनिन की कविता में आध्यात्मिक उपस्थिति में, लोगों की विशेषताओं से पता चला था - उनकी "बेचैन, बोल्ड फोर्स", दायरा, सौहार्द, सैफुलिज्म, गहरी मानवता। Yesenin के सभी जीवन लोगों से निकटता से संबंधित है। शायद इसलिए, उनकी सभी कविताओं के मुख्य पात्र सरल लोग हैं, प्रत्येक पंक्ति में एक करीबी है, कवि और मनुष्य के बीच संबंधों को कमजोर नहीं कर रहा है - जो रूसी किसानों के साथ यसीनिन।

सर्गेई यसीनिन किसान परिवार में पैदा हुआ था। कवि ने याद किया, "बचपन में मैं बड़ा हुआ, लोक जीवन के वातावरण को सांस ले रहा था।" पहले से ही यूननिन के समकालीन लोगों को कवि के रूप में माना जाता था "ग्रेट गाया फोर्स"। उनकी कविताओं चिकनी, शांत लोक गीतों के समान हैं। और लहर का छिड़काव, और चांदी के चंद्रमा, और गन्ना की जंगली, और विशाल स्वर्गीय नीला, और झील के नीले चर्च - मूल भूमि की पूरी सुंदरता कविता में वर्षों से जुड़ी हुई है, से भरा हुआ है रूसी भूमि और उसके लोगों के लिए प्यार:

रूस के बारे में - रास्पबेरी क्षेत्र और नीला, नदी में गिरना, - मुझे आपकी झील की लालसा खुशी और दर्द होता है। यसीनिन ने कहा, "मेरे गीत एक बड़े प्यार से जिंदा है," - अपने मातृभूमि से प्यार है। मातृभूमि की भावना मेरे काम में मुख्य बात है। " छंद में यसीनिन न केवल "चमकता रूस", न केवल उसके लिए प्यार में कवि की एक शांत मान्यता लगता है, बल्कि एक व्यक्ति को एक व्यक्ति, उनके महान मामलों में, मूल लोगों के महान भविष्य में व्यक्त किया जाता है। कविता की हर पंक्ति में कवि मातृभूमि के लिए असीमित प्यार की भावना को गर्म करता है:

मैं shackles के लिए उदासीन हो गया।

और चमत्कार की आग मेरे लिए अच्छा नहीं है,

यहां तक \u200b\u200bकि सेब के पेड़ वसंत प्रेम भी

मुझे खेतों की गरीबी से प्यार हो गया।

अब मैं अन्य चीजों को पसंद करता हूं।

और चाँद चखोथोट में

पत्थर और स्टील के माध्यम से

मैं अपने मूल पक्ष की शक्ति देखता हूं।

आश्चर्यजनक कौशल के साथ, मूल प्रकृति की तस्वीरें हमारे सामने प्रकट होती हैं। पेंट्स का एक समृद्ध पैलेट, क्या सटीक, कभी-कभी अप्रत्याशित तुलना, कवि और प्रकृति की एकता की भावना क्या महसूस करती है! ए। टॉल्स्टॉय के अनुसार, "स्लाव आत्मा का गायक का गायक, एक सपने देखने वाला, लापरवाही, प्रकृति के रहस्यमय रूप से उत्साहित वोट सुना जाता है। हर किसी के पास बहुआयामी और गुणा होता है। कवि लालच में दुनिया की नवीकरणीय दुनिया की पेंटिंग्स में peering और उसके कण महसूस करते हैं, सूर्योदय सूर्योदय के लिए इंतजार कर रहा है और सुबह और शाम सुबह के चमकदार पेंट्स पर लंबे समय तक, आकाश पर, आकाश के साथ आकाश के साथ कवर किया गया, पुराने जंगल, फूलों और ग्रीन्स के साथ उड़ने वाले खेतों पर। दीप सहानुभूति के साथ, यसीनिन जानवरों के बारे में लिखते हैं - "हमारे छोटे भाइयों"। एम। गुविदा की यादों में यसीनिन और उनकी कविता के साथ बैठक में से एक "कुत्ते के बारे में गीत" ने ऐसे शब्दों को सुनाया: "। और जब अंतिम लाइनों ने कहा:

लुढ़का हुआ कुत्ता की आँखें

बर्फ में गोल्डन सितारे

उसकी आंखों में, उन्होंने आँसू भी छेड़छाड़ कीं। "

इन कविताओं के बाद, उन्हें अनौपचारिक रूप से सोचा गया कि एस। येनिन प्रकृति द्वारा विशेष रूप से कविता के लिए निर्मित अंग के रूप में एक अंग के रूप में एक अंग के रूप में नहीं था, अविश्वसनीय "खेतों के दुख, दुनिया में पूरी जिंदगी के लिए प्यार और दया, जो - सबसे अधिक - मनुष्य द्वारा योग्य है। "

यसीनिन के पास प्रकृति एक जमे हुए परिदृश्य पृष्ठभूमि नहीं है: वह रहता है, कार्य करता है, वह लोगों और घटना कार्यक्रमों के भाग्य पर प्रतिक्रिया करता है। वह कवि का एक पसंदीदा नायक है। वह हमेशा उसके लिए YESENIN में प्रवेश करती है। पूर्वी प्रकृति, सौम्य हवा की सुंदरता के कवि को आकर्षित मत करो; और काकेशस में डूमा को मातृभूमि के बारे में नहीं छोड़ते हैं:

कोई फर्क नहीं पड़ता कि शिराजा कितना भी सुंदर है,

यह Ryazan छूट से बेहतर नहीं है।

Yesenin, बिना मोड़ के, अपने लोगों के साथ, अपने मातृभूमि के साथ एक महंगा है। कवि रूस के जीवन में महान बदलाव की भविष्यवाणी करेंगे:

सूटी, हमारे पास आओ, लाल घोड़ा!

आग की भूमि में लड़ो।

हम इंद्रधनुष हैं - डौग।

ध्रुवीय सर्कल - मैं तोड़ता हूं।

ओह, हम अपने ग्लोब को बाहर निकालते हैं

अपनी आत्मकथा में, यसीनिन लिखते हैं: "क्रांति के वर्षों में, वह पूरी तरह से अक्टूबर के किनारे थे, लेकिन उन्होंने किसान पूर्वाग्रह के साथ अपने तरीके से सबकुछ स्वीकार कर लिया।" उन्होंने अव्यवस्थित प्रसन्नता के साथ एक क्रांति अपनाई:

इन्कलाब जिंदाबाद

पृथ्वी पर और स्वर्ग में!

एसीनिन की कविता में, नई विशेषताएं क्रांतिकारी वास्तविकता से पैदा हुई हैं। एस्सेनिन वर्सेज देश में सलाह के गठन की शुरुआती अवधि के सभी विरोधाभासों को प्रतिबिंबित करते हैं। 20 के दशक की शुरुआत में ब्राउन क्रांतिकारी पथ, जब एक नई आर्थिक नीति आयोजित की गई, निराशावादी भावनाओं के साथ प्रतिस्थापित किया गया, जो चक्र "मॉस्को कबात्सकाया" में परिलक्षित थे। कवि जीवन में अपनी जगह निर्धारित नहीं कर सकते हैं, भ्रम और विचलन महसूस करता है, आध्यात्मिक sedation की चेतना से पीड़ित है:

रूस! दिल प्यारा एज!

आत्मा को दर्द से संकुचित किया जाता है।

कितने साल मैदान नहीं सुनते हैं

पेनिया पेना, लाई पीटर।

हमारे शांत जीवन कितने साल

शांतिपूर्ण क्रियाओं को खो दिया।

स्मॉलपॉक्स की तरह, स्पॉट पिट्स

चरागाह और डुअस उजागर होते हैं।

एंटरसीन अलगाव के बारे में कवि के त्रासदी गीत में दर्द क्या महसूस किया जाता है, जो "देश के मूल देश को किनारे से", रूस के भविष्य के लिए चिंता करता है। मैं दर्द से उसके सवाल उठता हूं: "चट्टान की घटनाएं हमें कहां ले जाती हैं?" इस सवाल का जवाब देना आसान नहीं था, तब यह था कि क्रांति के कवि द्वारा आध्यात्मिक धारणा में एक ब्रेकिंग थी, उनकी यूटोपियन योजनाएं गिर गईं। Yesenin डूमड गांव के बारे में सोचता है और पीड़ित है:

बस मुझे एक psaller की तरह, गाओ

लुढ़क के देश के ऊपर।

समय समय अथक, और यसीनिन महसूस करता है, अधिक से अधिक स्ट्रिंग दिखाई देते हैं, मानसिक भ्रम और चिंता से भरा:

मैं आखिरी कवि गाँव हूं

गाने मेकअप ब्रिज में मामूली।

दोपहर के भोजन के लिए एक विदाई के लिए

आरामदायक पत्ते birches।

Yesenin की असंगतता सबसे नाटकीय रूप से भविष्य के गांव के बारे में अपने दिमाग को प्रभावित करती है। सभी उज्ज्वल कवि का पालन-पोषक किसानों के पालन को प्रकट करता है। छंदों में, यसीनिन प्रकृति की लालसा सुनता है, जो सभ्यता खो जाएगी। अविस्मरणीय Yesensky "Redogry FOUAL": प्यारा, प्यारा, मजेदार मूर्ख।

खैर, वह कहां है, वह कहाँ पीछा कर रहा है?

क्या वह नहीं जानता कि जीवित घोड़े

स्टील घुड़सवार जीता?

Yesenin शहर के उत्पीड़न और गांव एक विशेष रूप से तीव्र चरित्र प्राप्त करता है। एक विदेशी यात्रा के बाद, यसीनिन बुर्जुआ वास्तविकता के आलोचक के रूप में कार्य करता है। कवि आत्माओं और लोगों के दिल को पूंजीवादी पाठ का हानिकारक प्रभाव देखता है, बुर्जुआ सभ्यता का आध्यात्मिक उद्देश्य तीव्र है। लेकिन मार्ग यात्रा के पास यसीनिन के काम पर इसका असर था। वह अपने युवाओं से "लंबे समय तक अंतहीन मैदानों" के लिए एक परिचित को फिर से खोलता है, लेकिन अब, हालांकि, वह अब "टर्निंग व्हील गीत" के बारे में खुश नहीं है:

मैं shackles के लिए उदासीन हो गया,

और चमत्कार की आग मेरे लिए अच्छा नहीं है,

यहां तक \u200b\u200bकि सेब के पेड़ वसंत प्रेम भी

मुझे खेतों की गरीबी से प्यार हो गया।

अतीत की तस्वीरें देशी गांव के नवीनीकरण के लिए भावुक प्यास:

क्षेत्र रूस! सुंदर

खेतों में ठग!

आपकी गरीबी बीमार है

और बर्च और poplars।

मुझे नहीं पता कि मेरे साथ क्या होगा।

शायद एक नए जीवन में गंग नहीं है

लेकिन फिर भी मैं इसे स्टील चाहता हूं

गरीब, भिखारी rus देखें।

क्या यह जलती हुई दिल और भावनाओं की सच्चाई की आत्मा नहीं है, विशेष रूप से येसिनिन के छंदों में हमारे लिए मार्ग है, क्या यह कवि की महानता के बारे में सच नहीं है?

एस। यसीनिन को रूस के किसान जीवन को गहराई से पता था, और इसने इस तथ्य में योगदान दिया कि वह वास्तव में लोकप्रिय कवि बनने में सक्षम था।

जो भी यसीनिन ने लिखा: क्रांति पर, किसान जीवनशैली के बारे में - वह अभी भी मातृभूमि के विषय पर लौट आएगा। उसके लिए मातृभूमि कुछ प्रकाश है और उसके बारे में लिखना - उसके जीवन का अर्थ:

मैं अपनी मातृभूमि बहुत प्यार करता हूँ।

मातृभूमि और चिंता, और कवि को सूखता है। अपने गीतात्मक कार्यों में, अपने मातृभूमि के लिए अनंत समर्पण, इससे पहले पूजा:

जब पूरे ग्रह में

कई जनजाति पारित हो जाएंगी।

झूठ और उदासी गायब हो जाएगी,

मैं गाऊंगा

कवि में सभी प्राणी

पृथ्वी का छठा हिस्सा

एक संक्षिप्त "RUS" के साथ।

Yesenian कविताओं से, एक विचारक कवि की छवि, अपने देश के साथ रक्त से जुड़ा हुआ है। वह एक सभ्य गायक और उनके मातृभूमि का नागरिक था। एक अच्छे तरीके से उन्होंने विषयों को ईर्ष्या दी, "कौन सा जीवन युद्ध में बिताया जिसने महान विचार का बचाव किया," और ईमानदार दर्द के साथ "दिनों में, व्यर्थ में चढ़ाया":

आखिरकार, मैं दे सकता था

मुझे एक मजाक के लिए क्या दिया गया था।

यसीनिन एक उज्ज्वल व्यक्ति था। आर क्रिसमस के मुताबिक, उन्होंने "एक दुर्लभ मानव संपत्ति के साथ, जिसे आमतौर पर अस्पष्ट और अनिश्चित शब्द" आकर्षण कहा जाता है। " "किसी भी संवाददाता को यसीनिन, सामान्य और प्यारे में कुछ मिला - - इस तरह के कविताओं के इस तरह के एक शक्तिशाली प्रभाव का रहस्य।"

कितने लोगों ने अपनी आत्माओं को कविता यसीनिन की चमत्कारी आग से गर्म किया, कितने लोगों ने अपने लीरा की आवाज़ का आनंद लिया। और वे कितनी बार यसीन-मैन के लिए अतिसंवेदनशील थे। शायद यह इसे बर्बाद कर दिया। "हमने ग्रेट रूसी कवि खो दिया है। "- एम। गोर्की ने कहा, दुखद समाचार से चौंक गया।

एस ए। येनिन - सच्चे लोगों का कवि

केवल तुम्हारे लिए मैं किनारे से प्यार करता हूँ।

Konstantinovo गांव, जहां प्रसिद्ध रूसी कवि एस Yesenin का बचपन आयोजित किया गया था, ओका के सही पहाड़ी बैंक पर फैला हुआ था। इसलिए फिलर घास के मैदानों का विशाल विस्तार, रंगों में डूबता है, मेदो झीलों की चिकनी, कवच की दूरी में भागती है।

Yesenin रैलीड प्रकृति के बीच बढ़ गया, जिन्होंने उन्हें "इस प्रकाश में सबकुछ प्यार करने के लिए सिखाया कि आत्मा को मांस में उठाया गया है", तो उनकी पहली गीतात्मक कविताओं का विषय मूल प्रकृति का विषय है। मूल भूमि की सभी सुंदरता: बोनफायर डॉन, और छिड़काव तरंगों, और एक चांदी के चंद्रमा, और विशाल स्वर्गीय नीले, और झीलों के नीले चर्च - सब कुछ उसके छंदों में दिखाई देता है, रूसी भूमि के लिए प्यार से भरा हुआ भूमि:

रूस के बारे में - रास्पबेरी फील्ड

और नीला, नदी में गिर रहा है -

मुझे खुशी और दर्द से प्यार है

आपकी झील लालसा।

हम असीम रूप से करीब हैं और सड़क और "हरी आंखों में, सफेद स्काचबोर्ड में" यसीनस्काया बर्च - कवि की एक पसंदीदा छवि, और उसका पुराना मेपल, "ब्लू आरयूएस" का प्रतीक है:

आप एक पंच पुष्प हैं।

फूल चूषण सिलाई ग्रे।

रूस के बारे में, देर से कोने।

मैं तुमसे प्यार करता हूँ, मैं तुम पर विश्वास करता हूं।

प्रकृति की छवि में, यसीनिन लोक कविता, उपांश, तुलना, रूपकों, व्यक्तित्व के समृद्ध अनुभव का उपयोग करता है। उनके पास एक चेरी है "एक सफेद केप में सो रही है," विलो - रो, पोप्लर - फुसफुसाहट, "मुस्कुराया नींद की धरती मुस्कुरा दी गई।" Neasenin बहु रंगीन और रंगीन के पास प्रकृति। कविता और नीले रंग के पसंदीदा रंग। वे, जैसा कि यह था, रूस के अभिव्यक्तियों के नुकसान की भावना को बढ़ाएं, कोमलता और प्रेम की भावना व्यक्त करें।

उनकी प्रकृति हमेशा जीवित है, वह लोगों, इतिहास की घटनाओं के भाग्य के लिए पूरी तरह प्रतिक्रिया करती है। प्रकृति का मनोदशा हमेशा मनुष्य के मनोदशा के साथ व्यंजन है:

सॉरी ग्रूल गोल्डन

बिर्च मजाकिया भाषा

और क्रेन, उदास उड़ान,

मुझे अब कुछ भी पछतावा नहीं है।

कविता के शीर्ष के लिए यसीनिन लोगों के जीवन की गहराई से गुलाब। एक कवि ने लिखा, "मेरे पिता एक किसान, अच्छी तरह से, और मैं किसान पुत्र हूं।" सर्गेई यसीनिन रूस के मांस ग्राम्य, "ब्लू रूस" से मांस था, जिसे उन्होंने अपने छंदों में पिघला दिया:

तुम, रस, मेरे मूल।

झोपड़ियों - छवि रिज़ा में।

अंत और किनारों को न देखें

केवल नीला आँखें बेकार है।

और छोटे सुखद क्षणों में, और कई सालों में लोगों के साथ दुख और उदासी कवि। कविता "आरयूएस" यसीनिन की सभी duoktyabrsky रचनात्मकता में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर है। इसमें, कवि ने भारी परीक्षणों के बारे में बात की जो रूस ने अनुभव किया। लोगों को युद्ध की जरूरत नहीं है, इसके लिए और इसके बिना बहुत दुख के, - यहां एसीन्स्काया "रूसी" का मुख्य विचार है। युद्ध किसानों के लिए एक गंभीर आपदा थी। सुरोव, पीरन, सच्ची, मातृभूमि के बारे में कवि की कहानी सैन्य विपत्ति की सेना में है:

उहबिन में गांव को पॉट किया,

जंगल के ईव्स को छोड़ दिया।

केवल टक्कर और अवसादों पर देखा जा सकता है,

स्वर्ग के चारों ओर कैसे चमकें।

गांव खाली थे, अनाथ झोपड़ी हैं।

कभी-कभी गांव सैनिक समाचार में आया :.

वे इन डूडल में विश्वास करते थे,

कब्र श्रम के साथ

और खुशी और खुशी से हम रो रहे थे,

जैसा कि पहली बारिश के तहत सूखे में।

एक और कविता ढूंढना मुश्किल है, जहां इस तरह के बल के साथ, एक मातृभूमि के लिए प्यार की भावना एक कवि द्वारा प्रकट की गई थी:

ओह तुम, rus मेरी मातृभूमि नमस्ते है,

केवल तुम्हारे लिए मैं किनारे से प्यार करता हूँ।

आपकी खुशी एक छोटी है।

घास के मैदान में वसंत में जोरदार गीत के साथ।

एसीनिन की कविता में मुख्य बात मातृभूमि है। बहुत पहले अपने शब्दों के साथ कवर किया गया:

अगर पवित्र पवित्र शिकन:

"आप को फेंक दो, स्वर्ग में रहते हैं!"

मैं कहूंगा: "मुझे स्वर्ग की आवश्यकता नहीं है।

मेरी मातृभूमि दें। "

मातृभूमि के लिए प्यार मां के लिए प्यार के बिना मौजूद नहीं हो सकता है। कवि पर एक बड़ा प्रभाव उनकी मां थी, जो मन, अद्भुत सुंदरता के साथ संपन्न थी, कुछ भी नहीं के लिए एक अद्भुत गीत। Tatyana Fedorovna रूसी लोक गीतों के प्रदर्शन के दुर्लभ कौशल का अधिकार था। सर्गेई यसीनिन और उनकी बहनें, जिनके निरंतर उपग्रह मातृ गीत थे, खुद को "गीत शब्द" पर ध्यान नहीं दिया।

मां के लिए प्यार यसीनिन ने अपने पूरे जीवन के माध्यम से बरकरार रखा और ले जाया। मुश्किल क्षणों में, उन्होंने मां को सबसे वफादार मित्र के रूप में लागू किया:

मैं अभी भी एक ही सौम्य हूँ,

और मैं केवल उस के बारे में सपना देखता हूं।

तो विद्रोही की लालसा से

हमारे घर सबसे कम में ठग।

Yesenin के कामों में, प्रकृति के साथ मनुष्य की एकता महसूस की जाती है, पृथ्वी पर सभी जीवित के साथ। यसीनिन के साथ एक बैठक में, ए एम। गोर्की ने कहा: "। कि वह रूसी साहित्य में इतनी कुशलता से था और ऐसे ईमानदार प्रेम के साथ जानवरों के बारे में लिखते थे। " यसीनिन ने उत्तर दिया, "हां, मुझे किसी भी जानवर से प्यार है।"

टाइम यसीनिन रूस के इतिहास में खड़ी कूप का समय है। रूस के पोलिया, पितृसत्ताल से रूस, ट्रांसफिगर क्रांति, रूस, सोवियत - इस तरह के कवि द्वारा पारित ऐतिहासिक मार्ग है। अक्टूबर के दिनों में रूस में जो कुछ भी हुआ वह असामान्य, विशिष्ट रूप से था। खुशी के साथ और गर्म सहानुभूति के साथ येसनिन क्रांति से मुलाकात की, वह बिना किसी हिचकिचाहट के उसके पक्ष में खड़ा था। क्रांति ने यसीन को अपने मातृभूमि के साथ लोगों के साथ अपने संबंधों को महसूस करने का अवसर दिया था, उन्होंने उन्हें एक नई सामाजिक विषय दिया। नए Yeasenian कामों में मुख्य बात उनकी ताकत, स्वतंत्रता और कवि, और किसान रूस के बारे में जागरूकता है। वह कहता है:

इन्कलाब जिंदाबाद

पृथ्वी पर और स्वर्ग में!

क्रांतिकारी वास्तविकता का जन्म नई फीचर कला सुविधाओं द्वारा हुआ था। उन दिनों में उनकी कविताओं में तेजी से जीवन से टूटा हुआ, तनावपूर्ण लय:

आकाश - एक घंटी की तरह।

मेरी माँ मातृभूमि है।

क्रांतिकारी रूस का जीवन अधिक तीव्र हो गया: गृह युद्ध की आग ने फीका नहीं किया, नागरिकों, नष्ट और भूख ने अपनी काले चीजें कीं। यह इस अवधि के वर्ग की लड़ाइयों के दौरान है और खुद को यसीनिन के सबसे अधिक ध्यान देने योग्य "किसान" प्रकट किया गया है। गैर-वापसी योग्य, ऐतिहासिक रूप से मौत, एक पुराने गांव के बारे में "गांव के अंतिम कवि के छंद" के छंदों में गहरा दर्द लगता है।

विदेश यात्रा ने यसीनिन को औद्योगिकीकरण की आवश्यकता को समझने में मदद की, यह समझने के लिए कि रूस को यूरोप के साथ पकड़ने की जरूरत है। अपने मातृभूमि में लौटने पर, वह लिखते हैं:

मुझे नहीं पता कि मेरे साथ क्या होगा।

शायद एक नए में - गोस नहीं

लेकिन फिर भी मैं स्टील चाहता हूँ।

गरीब, भिखारी rus देखें।

जैसे कि उनके विचारों के परिवर्तन का नतीजा कविता "रस सोवियत" था, जो सोवियत मातृभूमि, सोवियत लोगों के लिए प्यार और गर्व के साथ प्रभावित था:

जब पूरे ग्रह में

साम्यवाद जनजाति,

झूठ और उदासी गायब हो जाएगी,

मैं गाऊंगा

कवि में सभी प्राणी

पृथ्वी का छठा हिस्सा

एक संक्षिप्त "RUS" के साथ।

एस यसीनिन के कार्यों में मातृभूमि की बहुमुखी छवि ऐतिहासिक रूप से ठोस है और महान सामाजिक सामग्री से भरा है। यहां और रूस के अतीत में एक महत्वपूर्ण रूप, वर्तमान और भविष्य में विश्वास।

एन्सेनिन कविता हमारे ग्रह के सभी लोगों के करीब और सड़क है। वह अमर है। उसकी कविता की ताकत और चमक खुद बोलती है। उसकी कविताएँ वृद्ध नहीं हो सकतीं। उनकी नसों में हमेशा के लिए जंगली कविता के लिए हमेशा के लिए युवा खून हैं।

अस्थाना की शिक्षा का प्रबंधन

जीकेपी "कॉलेज ऑफ ट्रांसपोर्ट एंड कम्युनिकेशंस"

मंजूर की

कॉलेज की पद्धति परिषद की बैठक में, 18. 11. 2015 से प्रोटोकॉल संख्या 2

यूएमआर के लिए उप निदेशक

Matveeva l.i.

खुली कक्षाओं का विकास

विषय: "s.A.Seenin। मजबूत motifs गीत।"

अनुशासन: "रूसी भाषा और साहित्य"

व्याख्याता: Tleubeva एमटी।

पर विचार और अनुमोदित

विभाग की बैठक

"रूसी और अंग्रेजी"

प्रोटोकॉल नंबर 2 टी 02.11.2015

सिर विभाग ____

अस्थाना, 2015।

योजना पीआर।खुली कक्षाओं के चौग़ा

प्रवेश की तारीख: 25.11.2015

समय और तरीके : 9h.45min।, AUD.№26

समूह: 2 डी -214

अनुशासन: रूसी भाषा और साहित्य

विषय: एसए जेनिन। मुख्य उद्देश्यों के गीत हैं।

लक्ष्य:s.A.Senin की जीवनी और गीत के मुख्य रूपों के साथ छात्रों की परिचितरण।

कार्य:

शैक्षिक: - एस। येनिन के भाग्य के बारे में बताने के लिए, उसकी रचनात्मक प्रतिभा के जन्म और गठन के बारे में;

कवि की रचनात्मकता के लोगों को दिखाएं;

रचनात्मकता के मुख्य विषयों के साथ छात्रों को पेश करें

S.Senin;

गीतकार पढ़ने की क्षमता बनाने के लिए

काम

विकसित होना:

व्यक्तित्व और रचनात्मकता एस yesenin में रुचि का विकास;

क्रिएटिव धारणा कौशल का विकास और कवि के अभिव्यंजक पढ़ने के काम;

छात्रों की मूर्तिकली सोच, रचनात्मक क्षमताओं और संज्ञानात्मक गतिविधि का विकास;

अनुसंधान गतिविधियों के दौरान आत्म-कार्य कौशल में सुधार;

एक गीतात्मक काम, महत्वपूर्ण सोच का विश्लेषण करने के कौशल का विकास।

शैक्षिक:

छात्रों के कलात्मक स्वाद को बढ़ाएं;

संचार की संस्कृति को शिक्षित करें, पहले प्रदर्शन करने की क्षमता

दर्शक

मां के लिए सम्मान और सम्मान, मातृभूमि से प्यार;

मूल प्रकृति के लिए प्यार की भावनाओं की शिक्षा।

शैक्षिक प्रौद्योगिकियां: समूह, आईसीटी।

कक्षाओं का प्रकार: पाठ - परियोजना।

शिक्षण विधियों: कामुक, वार्तालाप, कविताओं का विश्लेषण, छात्रों के गोद लेने का कार्य (अनुसंधान)

सामग्री और उपकरण: मल्टीमीडिया, पुस्तक प्रदर्शनी

अंतःविषय संबंध: इतिहास, रूसी, कज़ाख साहित्य।

मेरे गीत एक बड़े प्यार के साथ जीवित,

मातृभूमि से प्यार, जन्मस्थान की भावना

मेरे काम में मुख्य।

S.Senin

कक्षाओं के दौरान

1. संगठनात्मक क्षण

एक बार फिर, एक अच्छा दिन! चलो लोग, आइए एक दूसरे को दान की गई अच्छी मुस्कुराहट के साथ अपना सबक शुरू करें। और अब, कृपया बैठ जाओ!

शिक्षक को समूह द्वारा कर्तव्य अधिकारी पता चला है, जो नहीं है। पत्रिका में नोट्स गायब हैं।

2.नाम

दोस्तों, आज हम सीए के बारे में बातचीत शुरू कर रहे हैं। वेनिन, कवि, जिनकी रचनात्मकता ने हमेशा अविश्वसनीय रुचि पैदा की है।

हमारे पाठ का विषय "c .aininin है। मुख्य उद्देश्यों के गीत हैं। "

स्लाइड नंबर 1।

आपको क्या लगता है, आज के सबक का उद्देश्य क्या है?

छात्र: मैं परिभाषित करूंगापाठ का उद्देश्यजीवन और रचनात्मकता कवि की केंद्रीय घटनाओं से परिचित कैसे होलेकिन अ, सुविधाओं के साथ ईजाओ विश्वव्यापी।

ऐसा लगता है कि आज हमें चाहिएडिस्कवरजीवन के मुख्य मील का पत्थरYeseninसबसे महत्वपूर्ण तिथियां ईजाओ जीवन, उन लोगों के नाम जो इस आदमी के करीब थे।

और हमें चाहिएसीखनाइस कवि के काम के साथ जीवनी के तथ्यों की तुलना करें और, ज़ाहिर है, अनुभव करते हैं, और फिर सर्गेई यसीनिन की कविता का विश्लेषण करते हैं।

नोटबुक थीम में रिकॉर्ड करें।

आज, दोस्तों, लगभग हर किसी को सबक के अंत में एक निशान मिलेगा। पाठ के लिए कुल चिह्न निम्नलिखित घटकों से जोड़ा जाएगा:

आज के पाठ के लिए आप समूहों में विभाजित हैं। प्रत्येक समूह को एक उन्नत होमवर्क प्राप्त हुआ - परियोजना पर काम। परियोजना पर काम के लिए मूल्यांकन (यह पहले से ही है) समूह में चर्चा के बाद आपको प्राप्त हुआ।

तो हिम्मत!

दोस्तों, चलो उन प्रतिभाशाली लोगों के नाम याद रखें जो जीवन को छोड़ देते हैं।

छात्र : वी। मायाकोव्स्की, सर्गेई यसीनिन, ए। ब्लोक, एम। यू। लर्मोंटोव, सर्गेई बोडरोव, वी। टीएसओआई ...

शिक्षण टेल: और आप अंतहीन रूप से जारी रख सकते हैं। मैं अक्सर इस तरह के एक प्रश्न के बारे में सोचता हूं: सबसे अच्छा - मत रहो। क्यों? क्या, भगवान इतना अधीर है? या हमारे स्थानीय जीवन सरल दिमाग और उज्ज्वल स्नान के लिए सबसे उपयुक्त जगह नहीं है? और सांसारिक अंतरिक्ष की मनहनी को महारत हासिल करने के बाद, वे जीवन से ठीक हो गए हैं - गायब हो रहे हैं?

संगीत लगता है।

व्याख्याता कविता पढ़ता है

* * *

अलविदा, मेरे दोस्त, अलविदा।

मेरे प्रिय, तुम मेरी छाती में हो।

डिज़ाइनित बिदाई

आगे एक बैठक का वादा करता है।

अलविदा, मेरे दोस्त, बिना हाथ के, बिना किसी शब्द के,

दुखी न हों और कोई दुख भौहें मत करो, -

इस जीवन में, मरना नया नहीं है,

लेकिन निश्चित रूप से, नया नहीं।

1925

घंटी बज रही है।

इस नाम को सुनो। सर्गेई यसीनिन। वह एक बहुत ही कम जीवन, 30 साल की उम्र में रहता था। क्या बहुत कुछ या थोड़ा है? बेशक, लोग बहुत छोटे हैं।

और अब यसीनिन को जानने के करीब होने के लिए, आइए अपनी आत्मकथा सुनें।

"खुद के बारे में" - छात्र पढ़ता है

उनका जीवन 30 वर्षों में काट दिया गया था। हालांकि वह थोड़ा सा रहता था, उसने एक निशान छोड़ दिया, यह उनकी अमूल्य कविताओं है। अपने सभी छंदों में मुख्य विषय प्यार का विषय है। प्यार अलग है। और यह कोई संयोग नहीं है कि हमारा एपिग्रफ वैसेनिन के शब्द है।

एपिग्राफ स्लाइड №2

छात्रों के साथ एक टेबल भरना।

प्रेम

व्याख्याता: बहुत स्पर्श करता है अपनी भावनाओं को व्यक्त करता है, छंदों में यसीनिन प्यार करता है, खासतौर पर यह कविता में खुद को "मां को पत्र" में प्रकट करता है।

समूह №1

"आप, मेरे मातृभूमि के बारे में, इस गीत को फोल्ड किया" (होमलैंड का विषय, रूस के काम में रूस)।

"मां को पत्र" - छुट्टी एक छात्र पढ़ता है.

कविता का विश्लेषण।

फिसल पट्टी

इसलिए, यसीनिन नोट्स: "जानने के लिए, क्योंकि मैं इसे बहुत चाहता हूं, मैं अपने पैंट का उल्लेख करता हूं, किम्सोमोल के पीछे दौड़ता हूं।" साथ ही, कवि पुराने पीढ़ी के लोगों को औचित्य देते हैं जो अपनी जीवनशैली और सोच को बदलने में सक्षम नहीं हैं। कवि स्वयं, इस समय तक चौथे दस, इस समय तक, एक चौराहे पर है। वह चाहता है, लेकिन नई दुनिया में अपनी जगह नहीं मिल सकती है। इसलिए, खुले तौर पर इस तथ्य के लिए सोवियत शक्ति पर आरोप लगाते हैं कि "युवा लड़ाई में संघर्ष में एक प्रकाश नहीं देखेंगे"

यसीनिन को पता है कि सामान्य लोगों, आप्रवासियों और गांवों के लिए, देश में राजनीतिक परिवर्तनों में बहुत महत्व नहीं है । किसान अभी भी फसल और दूध छेद के बारे में चिंतित हैं। लेकिन अगर पहले उन्होंने बारिन पर काम किया था, अब उन्हें सामूहिक खेतों में श्रमिकों की सेवा करने के लिए मजबूर किया जाता है, और एक कठिन कार्य दिवस के बाद, बुरेंकू बनाने और पक्षी को खिलाने के लिए समय के लिए घर चलाएं। खुशी के लिए, उन्हें काफी जरूरत है.

साथ ही, यसीनिन इस तथ्य के लिए अपराध की भावना को दमन करता है कि वह बहुमत के रूप में लड़ता नहीं था, सोवियत शक्ति के आदर्शों के लिए, और क्रांतिकारी घटनाओं से बहुत दूर कविताओं को लिखा था । इसलिए, लेखक खेद के साथ नोट करता है: "आखिरकार, मैं ऐसा कुछ नहीं दे सका जो मैंने दिया था कि मुझे मजाक के लिए दिया गया था।" कवि का एकमात्र सांत्वना शराब है, धन्यवाद जिसके लिए वह अपने दुखों के बारे में कुछ समय तक मजबूर करता है। लेकिन साथ ही, कवि पर जोर देते हैं कि वह इस तरह के एक प्राचीन तरीके से आत्मा को ठीक नहीं करता है, और जाहिर है, यह नई दुनिया में अपनी जगह खोजने में सक्षम होने की संभावना नहीं है, जो इसे स्वीकार नहीं करता है। पुरानी दुनिया में, यसीनिन, बारबेक्यू से परिचित नहीं, बिल्कुल वापस नहीं आना चाहते हैं। लेखक सारांशित करता है, "मैंने खुद को एक संकीर्ण अंतर में पाया," यह समझते हुए कि कुछ भी अपने जीवन में कुछ भी नहीं बदल सकता है। इसके अलावा, वह ऐसा नहीं करना चाहता है, क्योंकि पुराना रूस पहले से ही जा चुका है, और नया देश अपने झूठे देशभक्ति के साथ कवि को डराता है।

कविता "आरयूएस बाहर निकलने" - अंश एक छात्र को पढ़ता है।

व्याख्याता: मातृभूमि के लिए प्यार प्रकृति के माध्यम से दिखाता है

शुरुआती उज्ज्वल कविताओं में से एक, गायक "व्हाइट बर्च" रखने वाला

शिक्षक का शब्द: यसीनिन अपने मातृभूमि, रूस के बारे में बहुत चिंतित था, क्रांति ने किसान पूर्वाग्रह के साथ चुनौती ली।अक्टूबर क्रांति ने बहुत विरोधाभासी भावनाओं का कारण बना दिया। कई लोग देश छोड़ रहे थे, अन्य लोग अत्याचार कर चुके हैं, लेकिन अभी भी एक ऐसी श्रेणी थी जिसने ध्यान नहीं दिया था, इसलिए सर्गेई यसीनिन था, जिस पर क्रांति के पास किसी भी इंप्रेशन का कोई भी खाता नहीं था।

हालांकि, रूस ने अपनी आंखों के सामने सचमुच बदल दिया, और जल्द ही कवि को एहसास हुआ कि नई दुनिया में वह बस कोई जगह नहीं था। राजनीति से बाहर होने की कोशिश कर रहा है और एक प्रशंसनीय ओडी समाजवाद बनाने की इच्छा नहीं है, यसीनिन जल्द ही आवश्यक साहित्य नहीं था। उनकी कविताओं रूसी प्रकृति की सुंदरता और उनके मातृभूमि के लिए निराश प्यार के लिए समर्पित की गई कोई भावना नहीं थी। इसलिए, 1 9 24 में, कवि कविता "आरयूएस उत्कृष्ट" बनाता है, जिसमें वह अपनी आत्मा में बुक की गई सब कुछ फेंकने की कोशिश कर रहा है। यह इस वजह से था, बाद में काम, यसीनिन एक बुर्जुआ कवि के रूप में एक कोर होगा, जो समाजवाद के विचारों के लिए विदेशी होगा।

2 समूह - मातृभूमि "बिर्च सीटों का देश" है। (प्रकृति के बारे में कविताएँ)।

पूह "व्हाइट बर्च" एक छात्र को पढ़ता है।

कविता का विश्लेषण।

फिसल पट्टी

व्याख्याता: प्रकृति के बारे में उनकी कविता जीवित सब कुछ का प्यार है।

3 ग्रुप - "जानवरों के लिए, मैं अच्छा हूं," मैं एक अच्छा हूं "(प्रकृति के बारे में कविता S.Senin सब कुछ जिंदा है)।

"डॉग का गीत" एक छात्र को पढ़ता है।

कविता का विश्लेषण

फिसल पट्टी

व्याख्याता: प्यार गीत सभी निलंबन में से एक।

4 ग्रुप"कई महिलाओं ने उससे प्यार किया, और वह एक प्यार करता था ..." (गीत अधोवस्त्र एससेनिन)।

जिंदा कविता "शगाना, तुम मेरे शागाना हो"

कविता का विश्लेषण

फिसल पट्टी

व्याख्याता: कज़ाख साहित्य में एक कवि है, उनका काम एस जेनिन के काम के साथ व्यंजन है। यह एम। Makatayev (स्लाइड) है।

मुकगाली मकतेव एक प्रसिद्ध कज़ाख कवि है, लेखक, जो 9 फरवरी, 2011 को 80 वर्ष का होगा। एस। यसीनिन और एम। मकताव की रचनात्मक जीवनी में कई आम हैं। यह सबसे पहले, मातृभूमि का विषय, प्यार का विषय, मां के लिए प्यार, जानवरों और दूसरों के लिए। Makatayev Yesenin के लिए एक अद्भुत कविता समर्पित, जिसमें वह कवि के साथ आध्यात्मिक संबंध की बात करता है।

जानवरों के बारे में कविताओं एससेनिन जानवरों के प्रति जलने और निर्दयी दृष्टिकोण को व्यक्त करने के लिए काव्य एजेंटों की सरल संक्षिप्तता को हड़ताली कर रहे हैं। एम। Makatayev विचार और पाठ सामग्री का खुलासा करने के लिए जानवरों की छवियों का उपयोग करता है उनके लिए करुणा भी व्यक्त करता है। (मातृभूमि और प्रकृति का विषय एक है)

एस। यसीनिन द्वारा लिखा जा सकता है, उनके विचार, कंपास के तीर के रूप में, हमेशा देशी देश से अपील की, उसने अपने बारे में सोचा और गाया, उन्होंने अपनी सारी रचनात्मकता को समर्पित किया। आरक्षित सौंदर्य काव्य उपहार मटकातेव का स्रोत बन गया है। उसने अपने बचपन के खुशहाल किनारे का पीछा किया। मेरे करासन! मेरी अस्पष्ट भावना, आप खुशी हैं कि मैं ढूंढ रहा था। "

वेन्ना चार्ट भरना।

3. परिष्कृत

किताबों का उत्पादन "एसए जेनिन"

4. परिणाम से संपर्क करें।

अनुमान, होमवर्क।

जीनियस - हमेशा लोग (ए ब्लॉक)

सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच यसीनिन का जन्म 18 9 5 में कॉन्स्टेंटिनोवो गांव में हुआ था। प्रतिभा यसीनिन, उनकी वैचारिक खोज, उनकी रचनात्मकता के विषयों, सौंदर्य की लत, इसकी नैतिकता, - यह सब बचपन में निहित थी। इस घटना को समझने के लिए यसीनिन को ध्यान में रखा जाना चाहिए कि वह पैदा हुआ था और एक धार्मिक परिवार में बढ़ गया था। पुनर्स्थापित चर्च के सामने, भिक्षुओं और कलाकारों को पुनर्स्थापित चर्च पर बस गए थे। मदरबोर्ड की दादी ने मठ में मठ में पोते को चालीस मील के लिए चलाया! सोते उनके घर, भटकने वालों में इकट्ठे हुए थे, उन्होंने आध्यात्मिक कविताओं को गाया - स्वर्ग के बारे में, मिकोला के बारे में, लेजर के बारे में, ऐतिहासिक अज्ञात के बारे में। उस समय, यसीनिन ने भूमि के बारे में सोचा, एक अनिवार्य आने वाले स्वर्ग के बारे में, एक और दुनिया के बारे में - और ये विषय बाद में अपने काम में जवाब देंगे। शनिवार और रविवार को, दादी फेडर एंड्रीविच टिटोव, आध्यात्मिक कविताओं और बाइबिल के विशेषज्ञ ने उन्हें एक पवित्र कहानी बना दी। Yesenin एक चर्च आदमी नहीं था; परिवार में, उन्हें कानून द्वारा कॉन्स्टेंटिनोवस्की ज़ेम्स्की स्कूल में परीक्षाओं पर रूढ़िवादी के साथ पेश किया गया था। उन्हें शीर्ष पांच मिले और चर्च स्लावोनिक भाषा में पढ़ा, लेकिन प्रकृति से वह "ज़ावोकया और टोरवन" था। कवि की प्रकृति की यह द्वंद्व उनके गीतों में व्यक्त आध्यात्मिक शांति और विद्रोह, नम्रता और निकटता की इच्छा है।

यसीनिन के गठन से पारिवारिक परंपराओं को पूरक किया गया था। यह पढ़ने के लिए एक जुनून था। Konstantinovsk Zemstvo स्कूल से स्नातक होने के बाद, उन्होंने स्पा-क्रेपिकोव चर्च स्कूल स्कूल में अपनी शिक्षा जारी रखी, यसीनिन ने खुद में एक काव्य उपहार खोला: लेखन कविताओं Zemsky स्कूल में शुरू किया।

1 9 12 में वह मास्को पहुंचे। यह एक विकसित आत्म-जागरूकता वाला एक जवान आदमी था। युवा प्रांतीय में कोई करुणा परिसर नहीं था। यह उनकी ताकत में तेजी से बढ़ी थी: वह परिचारिका कार्यालय के साथ संघर्ष करता है, जो काम करता है, अपने पिता के साथ संघर्ष करता है, जिसमें इसमें शामिल है, किताबों की दुकान में काम करता है और वहां से आग लगती है: वह एक कवि है! कविताओं उसे खिलाएंगे! 1 9 13 में, वह साझेदारी के प्रिंटिंग हाउस में काम करने के लिए तैयार है I.D. सिटिन - वित्तीय आजादी प्राप्त करता है, और पढ़ने की क्षमता: सबकुछ, थोड़ा और लालची। उसी वर्ष, वह मास्को सिटी यूनिवर्सिटी ऑफ पीपुल्स यूनिवर्सिटी के ऐतिहासिक और दार्शनिक विभाग में शामिल होने लगता है। ए एल। शानीवस्की। 1 9 16 में, उनका पहला काव्य संग्रह "राडुनिट्सा" प्रकाशित किया गया था। इन चार वर्षों के दौरान, उन्होंने किसान संस्कृति के कवि के रूप में गठन किया।

युवा यसीनिन नैतिक अधिकतमवादी है, वह पैगंबर के कवि के मिशन में विश्वास करते थे, जो दुष्चक्र और अंधे भीड़ को ब्रांड करने के लिए तैयार थे। विश्वदृश्य पर ईसाई ने पूरी तरह से दुनिया को माना, यह आश्वस्त किया कि "सभी लोग एक आत्मा हैं" कि वह मसीह की तरह, पास के अच्छे के लिए क्रॉस पर जाएं।

गीत के रूपों एस। येनिन ने 1 9 10 के दशक की शुरुआत में शुरुआत की - कवि का बलिदान मिशन, आध्यात्मिक प्रकृति, किसान की महिमा, जिसके लिए सेंट निकोलस बनाए रखता है। इस अवधि के यीनिन की कविता ने अपनी शैली की विशेषताओं को दिखाया। उन्होंने रूपक पंक्तियों का निर्माण किया: "फ्लूमिंग बाढ़ / लिंक्ड इल। / पीले रंग की रीन्स / महीने गिर गया ", उन्हें छवियों के साथ संयोजित किया गया जिसमें तत्काल, सटीक मान व्यक्त किया गया। वह अपने सिंटेक्टिक सादगी की विशेषता के साथ रोमांस कविता में बदल गया, स्ट्रिंग की सीमाओं के भीतर वाक्यांश का समाप्त: "स्कार्लेट लाइट डॉन लेक। / स्टोन क्राई मस्त के साथ बोरू पर। / कहीं टाई रोना, खोखले में जादूगर। / केवल मैं रोना नहीं, आत्मा पर हल्का। " द्विपक्षीयता के लिए व्यसन, जिससे उसने जल्द ही इनकार कर दिया, शैली की सटीकता और कठोरता को कम नहीं किया।

यसीनिन की रूसी कविता किसान दिशा के सबसे हड़ताली कवियों का हिस्सा थी, चेतना और सौंदर्य स्वाद जिनमें से धार्मिक संस्कृति, लोककथाओं, लोकगीत, दर्शन और ऑर्थोडॉक्स के साहित्यिक स्मारकों के कवि का प्रभाव, साहित्य सहित, साहित्य सहित पुराने विश्वासियों, किसानों के भाग्य पर ध्यान केंद्रित करते हैं! 1919 में यसीनिन ने अचूक कवियों से मुलाकात की, और उनके काम में कुछ सौंदर्य पुनरावृत्तिकता मिली है। अपने गीतों में, देर से अवंत-गार्डे के रुझानों को नामित किया गया था।

एस्सेनिन वर्सेज सक्रिय रूप से पत्रिकाओं और सामूहिक संग्रह में प्रकाशित किए गए थे, वह रूस के सबसे लोकप्रिय कवियों में से एक बन गए। अपने कविता "ट्रांसफिगरेशन" (1 9 18), "देहाती अंशकालिक" (1 9 18), "डेली" (1 9 18), "कन्फेशंस ऑफ हूलिगन" (1 9 21), इत्यादि। मई 1 9 22 से, 1 9 22 से, यसीनिन रहते थे विदेश: जर्मनी, बेल्जियम, फ्रांस, इटली, यूएसए में।

1 9 24 के शरद ऋतु में, यशेनिन कोकेशस की यात्रा लेता है। वह अभी भी नहीं जानता था कि इस बार वहां लगभग मौसम बनेगा कि दक्षिण की यात्रा "शरद ऋतु में बोल्डिन्स्काया" बन जाएगी। यहां वे अपनी कई "छोटी कविताओं", "फारसी उद्देश्यों" और उनकी "वर्टेक्स" कविता "अन्ना स्नेग्ना" द्वारा लिखे गए थे। चौबीस नए कामों ने काकेशस में यसीनिन प्रकाशित किया, और आधे साल में!

दिसंबर 1 9 25 में, यसीनिन ने मॉस्को को लेनिनग्राद को छोड़ दिया। वहां उन्होंने सपना देखा, जैसा कि दोस्तों ने कहा, "एक नया जीवन शुरू करें", काम करें, पत्रिका संपादित करें।

इरादा, यह सच होने के लिए नियत नहीं था। 27-28 दिसंबर, 1 9 25 की रात को, कवि का जीवन होटल "एंगलेटर" में कटौती की गई थी ...

अब हम सर्गेई यसीनिन के बारे में बीसवीं शताब्दी के प्रतिभा कवि के रूप में बात कर रहे हैं।

लंबे समय तक, सफेद धब्बे की सबसे बड़ी संख्या "ग्राम्य बचपन" और युवा यसीनिन के साथ अपने मूल रयज़ान क्षेत्र में जुड़ी हुई थी। कवि के तीस साल के जीवन में, पहले सत्रह यहां पारित किया गया। हालांकि, यह तब हुआ कि मध्य-अर्धशतक तक, दुर्भाग्य से, दुर्भाग्य से, येसिनिन के गठन के बारे में बहुत कम जानता था, खासकर अपने युवाओं में, अपने "क्रिएटिव डौम" के शुरुआती जागृति के बारे में, लोकप्रिय गहराई के बारे में इसकी कविता। किशोरावस्था में और युवा वर्षों में कवि के भाग्य से संबंधित कई प्रश्न अनिवार्य रूप से अनुत्तरित बने रहे।

लेकिन जब आप अपनी शुरुआती कविताओं सहित यसीनिन को पढ़ते और फिर से पढ़ते हैं, जहां सबकुछ सच है, रोशनी और दुखी, सभी जीवन, आनंदमय और दुखद, कविताओं और कविताओं, जिसमें कलाकार की सीमित आत्मा, तेजी से उनकी चिल्लाती जा रही है विभिन्न प्रकार के "विवाह के बिना उपन्यास" के साथ असंगतता।

मुश्किल, बल्कि, कवि के अंत तक, उसकी आत्मा के आंदोलन, उसकी कविताओं का जन्म, अंत में, उसका भाग्य, पवित्र भूमि पर कम से कम एक बार, जहां उसका जीवन लेता है, तब तक समझना लगभग असंभव है। उनकी शुरुआत, दुनिया में उनका आगमन, भूमि, जो अपने कदमों और मृत्यु के पहले जागरूक वर्षों को पितृभूमि के लिए प्यार से भर देगा।

कवि के मूल गांव कॉन्स्टेंटिनोवो को द राइट हाई हिल्ली बैंक ऑफ द ओकी - ग्रेट वोल्गा की एक बहु-पानी बहन पर समाप्त कर दिया गया था। टकटकी भराव घास के मैदानों का विशाल विस्तार, कवच की दूरी में भाग रहा है, और क्षितिज स्वयं - वेसेट्स के जंगलों का धुआं।

आधे शताब्दी से अधिक के लिए, जैसे किसी भी मौसम में, गर्मियों और सर्दियों में, लोग दुनिया भर से कॉन्स्टेंटिनिनोवो जाते हैं, ताकि प्राचीन रयज़ान भूमि कम हो जाएगी - रूस के महान कवि की पालना।

रचनात्मक कल्पना, लोक गीतों में रुचि, किंवदंतियों, परी कथाओं में रुचि, प्रकृति का प्यार अनाथालय में Yesenin से खुद को प्रकट किया। सर्गेई Aleksandrovich "बचपन के संस्मरण के साथ धीरे-धीरे बीमार था।" "बचपन में मैं लोक कविता के वातावरण में बड़ा हुआ," उन्होंने लिखा। शुरुआती उम्र से, भित्तिचित्रों की दादी और आध्यात्मिक कविताओं के गायन में एक भविष्य का कवि सुनकर सुना गया था। उनके पिता ने खुद एक गीत बनाया, मां एक अद्भुत गीत था। अलेक्जेंड्रा, छोटी बहन येनिन ने याद किया: "ऐसा लगता है कि ऐसा कोई रूसी लोक गीत नहीं है, जो हमारी मां को नहीं जानता ... चाहे उसने स्टोव, सिलाई, सीधे, किसी भी काम के लिए यह सुनना संभव था उसका गायन। और हम में से प्रत्येक, उसके बच्चे, एक डायपर के साथ उसकी जर्सी, झटके, अनजाने में उन्हें याद किया और उसे गाया ... "।

और परिपक्व वर्षों में, घर आ रहा है, सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच ने हमेशा मां से एक अलग गीत गाए। मां की सुंदरता ने अपनी याद में जीवन के लिए कवि को गाया: "मैं एक घास के कंबल में गाने के साथ पैदा हुआ था। मुझे इंद्रधनुष पर लटका हुआ था।

लेकिन कवि के दिल को और भी छुआ, लड़के गीत जिन्होंने अपने दादा को गाया। "गलत आदमी", जैसा कि येनिन ने उसे बुलाया, उसे सुंदर के लिए प्यार में जागृत किया। सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच ने कबूल किया: "पूरे यात्रा पथ को देखते हुए, मुझे अभी भी यह कहना है कि मेरे दादा के रूप में मेरे लिए ऐसा कोई अर्थ नहीं था। मैं उसे सबसे ज्यादा देना चाहता हूं। "

समान रूप से अपने काम के दौरान या अपने काम के दौरान किसानों के गायन को सुनते हैं या आराम के छोटे मिनटों में, छुट्टियों पर, छुट्टियों पर सभाओं में। इनमें से कुछ गीतों में उन्होंने रिकॉर्ड किया, दूसरों को उनकी याद में संरक्षित किया गया। कई गाने उन्होंने गिटार या सद्भाव पर अपने संगत के तहत गाया।

कविताओं यसेनिन ने नौ के बाद से शुरुआती सालों की रचना करना शुरू किया। उनमें, उन्होंने उज्ज्वल, हल्की छवियों, पहले दिल के अनुभवों, उस देशी और रिश्तेदार की तस्वीरें कब्जा कर लिया, जो उसके मुकाबले घिरा हुआ था।

Yesenin रूसी महान गीतों के बीच एकमात्र कवि है, जिसका काम एक अलग खंड में अपनी मातृभूमि के बारे में कविताओं को आवंटित करना असंभव है। उनके द्वारा लिखी गई सब कुछ, "मातृभूमि की भावना" के साथ imbued। जैसा कि कवि ने खुद लिखा था: "मातृभूमि की भावना मेरे काम में मुख्य बात है।" नोट "थीम" नहीं, लेकिन "भावना"। उदाहरण के लिए, कविता में "गोय, आप, रूस मेरा मूल" मातृभूमि - स्वर्ग की छवि खींचता है। यीनिन पीपुल्स का कवि न केवल इसलिए कि उनका जन्म बहुत ही रूसी गांव में हुआ था, जिसे उन्होंने अपनी मूल प्रकृति के बारे में लिखा था कि उनकी अपनी कविताओं को सरल और समझा गया था, लेकिन यह भी क्योंकि रूस में हर व्यक्ति ने कम से कम एक ही भावनाओं को यसीनिन के समान भावनाओं का अनुभव किया था, कि यसीनिन राष्ट्रीय चरित्र, राष्ट्रीय मूड, सपने, संदेह, उम्मीदों को व्यक्त किया।

कवि के गीतों में मातृभूमि की छवि प्रकृति की छवि से अविभाज्य है। पहले, जैसा कि कवि खुद को याद आया, कविता:

जहां गोभी के बिस्तर हैं

लाल पानी पानी सूर्योदय

मैपलेनोक लिटिल गर्भाशय

ग्रीन गधा बेकार है।

अद्भुत लघु, सभी भविष्य कविता एसीनिन के रोगाणु।

यसीनिन ने 1 9 12 की गर्मियों में "जन्मदिन का घर" छोड़ दिया, मॉस्को के लिए अधिक साहित्य के तरीकों को खोजने के लिए छोड़ दिया। लेकिन जीवन मुश्किल था और बिल्कुल नहीं जैसा कि मैं जवान आदमी चाहता था। शहर उज्ज्वल छवियों के कवि की चेतना में नहीं छोड़ा। प्रकृति के ग्रामीण जीवन, ध्वनियों और पेंट्स की पेंटिंग्स हमेशा अपनी आत्मा में रहती हैं। और अपने छंदों में, उन्होंने जीवित रूस की छवि बनाई, समय की क्षमता, दर्द का अनुभव किया। मूल और पसंदीदा एज कभी-कभी "शीर्ष और मंगल" से घिरा हुआ "भूल और त्याग" में दिखाई दिया। Yeseninskaya Rus दोनों "गारेंटा", "Senokos saniciic", "बेबी Hisp", "दुःख छीनने वाले लोगों" दोनों है। कवि न केवल "लोना के पानी में सूर्य स्कार्ड" देखता है, उनके विचार एक और नोट करता है: "लड़कियां भूख", "छाया लटकती है, एक दुपट्टा की तरह, पाइन के लिए," ग्रोव एक नीली अंधेरे ग्रोन है "," भिखारी बुनाई "," पुराने चर्च का जप करें "," ओह, मर्ज न करें, मेरे मूल के किनारे ... "। लेकिन दुःख में, एक अच्छा कवि करीबी और मूल निवासी है:

काला, फिर पिघलने!

मैं तुम्हें कैसे सहल नहीं सकता, प्यार मत करो!

जन्मस्थान के भाग्य के बारे में दुखद ध्यान में दिल की गर्मी, ईमानदार प्यार, बचपन की यादों, युवा, दुःख की कोमलता, प्रकृति के लिए, ग्रामीण जीवन के लिए, ग्रामीण जीवन के लिए, दुनिया, स्पष्टता की आत्मा में पैदा हुआ और शांति।

नीले शटर के साथ कम घर,

मुझे कभी मत भूलना, -

भी हाल ही में थे

शाम वर्ष को बहाल किया गया।

निक को स्लेपिंग।

सादा प्रिय,

और लीड फ्रेशनेस वर्मवुड।

कोई मातृभूमि अलग नहीं है

मेरी गर्मी मेरी छाती में मुझे झटका नहीं लगेगी।

सभी जानते हैं कि हमारे पास इतना भाग्य है

और, शायद, हर कोई पूछता है -

आनन्दित, मजबूती से और पीड़ित

अच्छी तरह से रूस में रहता है।

और खुशी में, और दुःख में, जहां भाग्य ने येनिन को फेंक नहीं दिया, उसका दिल हमेशा अपने प्रियजनों और जंगलों के लिए दहलीज की प्रक्रिया में फैला हुआ था।

उदासी की भावना, मूल विस्तार के लिए लालसा ने नीले आरयू के साथ संचार के नुकसान की कवि की आत्मा भावना को जन्म दिया। क्रांतिकारी वास्तविकता, जिसे उन्होंने देखा, कई वर्षों के गंभीर आपदाओं के लिए - युद्ध, भूख, विनाश, रक्त - गहरा दर्दनाक और आत्मा लेने वाले विरोधाभास। इस बार यह समय आदर्श की प्रवृत्ति के साथ, इसकी तीव्रता के साथ, बदसूरत सबकुछ के लिए लगभग दर्दनाक प्रतिक्रिया, और प्रत्यक्ष और आलंकारिक भावना में, एक निशान के बिना गुजर नहीं सका, मन की शांति को नष्ट कर दिया।

येसनिन का न्याय रूसी प्रकृति के प्रभाव में था। कवि के लिए प्रकृति और मातृभूमि केवल एक ही शब्द नहीं हैं, यह अविभाज्य अवधारणाओं है। मातृभूमि की कवि येनिन रचनात्मकता

प्रकृति व्यक्ति, यसीनिन द्वारा आध्यात्मिक, वन्यजीवन की छवि बनाई गई है, उदाहरण के लिए, अपील: "आप, चेरी, बर्फ, / गाते हैं, पुताह, जंगल में"; "द एज आप मेरे परित्यक्त हैं, / बकवास आप मेरे हैं, एक बंजर भूमि"; "काला, तो मर्दाना! / मैं तुम्हें कैसे सहल नहीं सकता, प्यार मत करो? "; "प्रिय के किनारे! दिल को लोना के पानी में गोली मार दी जाती है, / मैं आपके निकासी के हरे रंग में खोना / खोना चाहूंगा "...

ध्यान दें कि "आपके भंडारण के हरे रंग में ..." ध्वनि छवि, जिसे अक्सर यसीनिन दृश्यों द्वारा आवाज उठाई जाती है: रिंगिंग, कवि नोलियोजन का उपयोग करता है, ध्वनि इंप्रेशन को बढ़ाता है - "तूफान", allitaments में बज रहा है इन पंक्तियों में से। ध्वनि छवि अक्सर यसीनिन के छंदों में पाया जाता है: "रेक जंगल का गिल्डिंग है"; "सर्दियों को गाता है - आटेट्स, / शागी वन Baubets / स्ट्रिपिंग पाइन। ध्वनि छवियों में, रंग, दृश्य घटनाओं को माना जाता है: "बर्च / सफेद चिम पर एक ग्रोव में"; "मैं आपके भंडारण के हरे रंग में खोना चाहता हूं"; "और कम ऑक्टोलिक लवण / रिंगिंग पोप्लर"; "मुझसे मिलने के लिए, जैसे कान की बाली / मूक लड़की हँसी।" इस श्रृंखला को जारी रखा जा सकता है।

कविता Yesenin में भी शांत आवाजें हैं: "रीड रीड्स", "एक पाइन का फुसफुसाहट", "टॉकिंग मीक", "कमजोर रो", "ड्राइविंग श्वास", "जौ स्ट्रॉ धीरे", और एक सीटी, और एक रोना, और सीटी प्रार्थना, और गीत, और कई अन्य ध्वनि छवियां।

कवि की प्रकृति गति में महसूस हुई, प्रकृति की एक घटना दूसरे से गुजर सकती थी: "चेरीच की स्टारफिश बर्फ के साथ", "एक बर्फबारी के रूप में एक आस्तीन लहराती है"; "और इनडोर वन एक मार्ग में जल रहा है।" आखिरी उदाहरण में, हम एक उज्ज्वल रंग मनाते हैं।

एस्सेनिन वर्सेज लाल के विभिन्न रंग हैं: गुलाबी, स्कार्फ, क्रिमसन, क्रिमसन; पीले रंग के टिंट्स अक्सर "धातु" ध्वनि प्राप्त करते हैं: सोना, तांबा; कई हरे, नीले और नीले। सफेद, और काले, और भूरे रंग के रंग हैं, लेकिन आम तौर पर, यसीनिन के छंदों को साफ, स्पष्ट, निविदा, फिर उज्ज्वल रंगों और रंगों में चित्रित किया जाता है। लिरिंका यसीनिन और आंदोलन, ध्वनियों और दुनिया के पेंट्स में। बदबू आ रही है।

झील स्कार्लेट लाइट डॉन पर धराशायी।

चुपचाप बहती नदी रजत

शाम ग्रीन स्प्रिंग के राज्य में

सूरज पहाड़ों की लकड़ी से बैठता है

हॉर्न गोल्डन चंद्रमा तैरता है ...

नीला आकाश, रंग चाप,

शांत सौतेली समुद्र तट,

बकवास धूम्रपान, रास्पबेरी गांवों ...

Yesenin अक्सर प्रकृति के इस तरह की घटनाओं को दर्शाता है: ज़ोरी, सनसेट्स, बर्फ, बारिश, हवा, बादल, झील, नदियों ... वह जानवरों और पौधों की दुनिया की दुनिया खींचता है। विशेष रूप से अक्सर एक पेड़ की एक छवि होती है। लड़की की छवि लगातार एक पतली बर्च की छवि, आत्मा की छवि - वसंत खिलना के साथ, एक मैपल के साथ एक गीतात्मक नायक की एक छवि के साथ जुड़ा हुआ है।

हरी केश,

जीननिक स्तन

ठीक बर्च के बारे में,

तालाब में क्या देखा? ...

चेरी सुगंधित

वसंत खिलने के साथ

और सुनहरी शाखाएं,

क्या कर्ल कर्ल ...

येसिनिन का प्यार पहले से ही सबसे पुरानी कविताओं में लिखता है, जिनमें से मूल - गीत रूसी लोकगीत ("गीत की नकल", "आप एक शिकायत से घोड़े को छुपा रहे थे ...", 1 9 10)। एक महिला के लिए प्यार केवल पूरे सांसारिक के लिए प्यार की भावना के प्रकटीकरण में जोर देता है, प्रिय अक्सर प्रकृति के रूप में प्रतीत होता है: "एक एंडोन, बकाया, रंग के रूप में," रंग, "और प्रकृति - व्यक्तित्व:" भाग्यशाली झील स्कार्लेट रंग "(1 9 10); "हरी केश विन्यास, / कुंवारी स्तन, / ओ पतली बर्च, / क्या तालाब में देखा?"। प्यार को सभी प्रकृति के साथ अनुमति दी जाती है: "प्यार के रंगों में वसंत-त्सरेवना / एक ग्रोव पर, ब्रैड्स ब्रोक ... और मैं, एक भावुक बैंगनी के रूप में, / मैं प्यार करना चाहता हूं, वसंत से प्यार करता हूं" ("चर", 1 9 13 --1915)।

प्रेम गीत के मूड कवि की "शहरी" कविताओं में बदलते हैं। शहर ने "मातृभूमि-स्वर्ग" से यसीनिन को अपमानित किया, और खुशी की भावना एक नास्तिक अनुभव बन गई, और सांसारिक "लड़की प्रकृति" एक सपना स्मृति बन गई, लगभग अप्रचलित ("यहां यह है, बेवकूफ खुशी"):

बगीचे के पीछे कहीं देखा

जहां कलिना खिलता है,

सफेद में निविदा लड़की

कोमल गीत गाता है।

शहर चक्र "मॉस्को कबात्सकाया" (1 9 23) में प्रेम गीत की tonality बदल दिया गया है।

दांत, हार्मोनिका। बोरियत ... बोरियत ...

हार्मोनिक उंगली लहर डालती है।

मेरे साथ पी, लुसी कुतिया,

मेरे साथ पियो।

उन्होंने तुम्हें खोदा, izmezgali -

Insecurpege।

आप इतने नीले छेड़छाड़ क्या देखते हैं?

या चेहरे में आप करते हैं?

कविता, कोमलता ने गुस्से में निंदक, निंदक को निराशा के रूप में एक सुरक्षात्मक प्रतिक्रिया के रूप में बदल दिया। प्यार को एक जानवर की जरूरत के लिए कर्नेल में कम कर दिया जाता है, लेकिन कविता के अंत में - एक वादी पश्चाताप: "प्रिय, मैं रोता हूं, / क्षमा करें ... क्षमा करें ..."।

चक्र "लव हुलिगन" (1 9 23, विदेश से यसीनिन की वापसी) को "कबाटाकी" अतीत, शुद्धिकरण, प्रेम के माध्यम से मोक्ष के त्याग से नोट किया जाता है। अद्यतन गीतात्मक हीरो में आता है:

नीली आग पर ध्यान दिया गया

जन्म माफ कर दिया गया था।

पहली बार मुझे प्यार के बारे में मिला,

पहली बार, मैं घोटाले का भुगतान करता हूं।

दुखद पथों को बिगड़ा हुआ, गीतकार, स्पष्टता द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है:

आप दूसरों को पकाते हैं

लेकिन मैंने छोड़ दिया है, मैंने छोड़ दिया है

आपके बाल धूम्रपान करते हैं

और आंख शरद ऋतु थकान है।

प्रिय, पास बैठो

चलो एक - दूसरे को देखें।

मैं एक कोमल नज़र के नीचे चाहता हूं

कामुक बर्फ़ीला तूफ़ान सुनो।

"स्वच्छ" प्रेम का सपना एसीनिन के गीतों के क्रॉस-कटिंग प्रारूपों में से एक है। भावनाओं की जटिल गामा प्यार के लिए प्यास के कारण पीड़ा के साथ, इसकी अनफुल देखभाल की चेतना:

शाम को काले भौहें पंप हो गईं।

किसी के घोड़े आंगन पर खड़े होते हैं।

क्या मैंने भविष्यवाणी नहीं की?

क्या आपने कल गाया?

"फारसी मोटिव" (1 924-19 25) - अपने और दुनिया के साथ समझौते हासिल करने का प्रयास। नॉर्थरगर और युज़ंकी यसीनिन के प्यार के बारे में रोमांटिक कहानी पुष्किन और लर्मोंटोव कविता के माध्यम से माना जाता है। कविताओं को काकेशस में लिखा जाता है, लेकिन विषयों, भूखंडों, tonality पर, प्यार की छवि पर्शियन गीतों को प्रभावित किया। फारसी गीतों में पसंदीदा अपनी सुंदरता को पार करता है, यह असाधारण है।

येनिन ने एक नीले और हंसमुख देश की एक छवि बनाई, जिसे रूस ने रोक दिया। इससे पहले, रूस "ब्लू कंट्री", एक आदर्श देश, एक सपना ("व्हील रेतीले रेत", "ब्लू डस्ट बाथर्स") के साथ लीरिक यसेनिन में जुड़ा हुआ था। क्रांति के बाद, नीला रंग लगभग अपने गीतों से गायब हो गया: "सूर्यास्त स्प्रेड ग्रे फ़ील्ड," "सल्फर / इन उत्तरी गरीब स्वर्ग को खींचा"। अब काल्पनिक फारस ("Firdoi के ब्लू मातृभूमि") आदर्श के अनुरूप: "शांति / नीले और स्नेही देश के बीच घूमना अच्छा है।" "फारसी उद्देश्यों" - काउंटरवेट "मॉस्को कबाट्सकाया":

मेरी पत्नी का घाव नीचे चला गया -

नशे में बकवास मुझे संकोच नहीं करता है।

नीले फूल तेहराना

मैं उन्हें चेरान में उड़ रहा हूं।

मैं कभी बोस्फोरस पर नहीं गया,

तुम मुझसे उसके बारे में नहीं पूछते।

मैंने आपकी आँखों में समुद्र देखा,

नीली आग।

यहां तक \u200b\u200bकि "फारसी मोटीफ्स" का रूप प्राचीन फारसी गीतों के रूप में भी मेल खाता है:

वायु पारदर्शी और नीला,

मैं फूलों के झटके में बाहर जाऊंगा,

Azure आउटगोइंग में यात्री,

आप रेगिस्तान में नहीं आएंगे।

वायु पारदर्शी और नीला।

फारसी सौंदर्य और प्यार का प्रतीक एक गुलाब की छवि है: "चुपचाप गुलाब खेतों के चारों ओर दौड़ते हैं ..."; "होंठ गुलाब और खींचता है, खींचता है"; "गुलाब पंखुड़ियों को गिरा दिया"; "एक लाल गुलाब चुंबन सही मायने में होठों पर विरासत की पंखुड़ियों कर रहे हैं।"

हालांकि, कवि की कलात्मक कल्पना में फारस केवल अस्थायी शांति है। चक्र के विषयों में से एक रूस में नास्तिकता है। मातृभूमि की छवि निश्चित रूप से प्रेम उद्देश्यों में पेश की जाएगी, रूस का प्यार बढ़ गया है: "हम वसंत लड़कियों के रूस में हैं / चेन पर कुत्तों की तरह नहीं पकड़ते हैं"; "कोई फर्क नहीं पड़ता कि शिराजा कितना सुंदर है, वह रियाज़ान छूट से बेहतर नहीं है"; "उत्तर में, लड़की भी आप पर, वह डर गई है," देश अलग है, "

पंद्रह चक्र कविताओं एक विशेष गीतात्मक साजिश संचारित - गतिशीलता, भावनाओं के विकास और गीतकार नायक की भावना, जो मातृभूमि में वापसी पूरी हो जाती है:

मैंने देश को देखा,

खुशी हर जगह देख रही थी,

केवल इच्छाएं

मैं और अधिक खोज नहीं करूंगा।

बेवकूफ दिल हरा नहीं है।

Yesenin के कई छंद गीत बन गए। और कवि के इस द्वितीय जीवन के गीत हमारे जीवन का हिस्सा बन गए।

कोई समय नहीं चल रहा है। एक पीढ़ी दूसरे को बदल देगी।

चाल, कविता की दुनिया अपने कानूनों में रहती है - मानव जाति की आत्मा का ब्रह्मांड। इस अद्भुत दुनिया में नए काव्य सितारे और तारांकन लगातार कटाई की जाती हैं। वे जलते हैं और हमेशा के लिए गड़बड़ करते हैं, जबकि उनके "मालिक" जीवन होते हैं, दूसरों की रोशनी हमें दशकों तक पहुंचती है, और केवल कुछ ही, बहुत कम लोगों को सभी उज्ज्वल और उज्ज्वल की उम्र में पलकें में "लाइव आत्मा" गर्म होती है। रूस के अमर काव्य नक्षत्र में इन सबसे खूबसूरत चमकदार सितारों में से एक का नाम सर्गेई यसीनिन है। यह हमेशा के लिए है ...

साहित्य

1. दो दुनिया (एस। यसीनिन) - पुस्तक में: Procushev Y. समय। शायरी। आलोचना। एम।: कथा, 1 9 80

2. Yesenin एस ए पसंदीदा: कविताओं और कविताओं। लेखन लेख और लागत। वाई Prokusheva; अंजीर। ई। साविच। - एम।: बच्चों के साहित्य, 1 9 83. - 283 पी।

3. यसीनिन सी। एकत्रित काम करता है। 2 टन में। कविताएँ। कविताओं। - मॉल: सोवियत रूस, समकालीन। - 1 99 0।

4. यसीनिन एस। कविताओं और कविता: - एमएन: यूनानवा, 1 9 82. - 15 9 पी।

5. खानयव बी गांव सर्गेई यसीन // सोवियत बेलारूस का आखिरी कवि। - 1 99 5. - 27 सितंबर।

सभी को इस कार्रवाई में भाग लेने और अपने हस्ताक्षर डालने का आग्रह करें
याचिका

Alena Vasilyeva का सार। मॉस्को, 2006

गीत एस ए। येनिन में मुख्य रूप

परिचय

यसीनिन केवल तीस साल रहते थे, लेकिन कविता में उनके लिए छोड़े गए निशान को अव्यवस्थित किया जाता है। प्रतिभा रूसी भूमि में अमीर। कविता सर्गेई यसीनिन की ऊंचाइयों के लिए लोगों के जीवन की गहराई से गुलाब। लोगों की काव्य छवियों की दुनिया ने उन्हें बचपन से घेर लिया। मूल भूमि की सभी सुंदरता छंदों में चित्रित की गई है, रूसी भूमि के लिए प्यार से भरा हुआ है:

रूस के बारे में - रास्पबेरी फील्ड,
और नीला, नदी में गिर रहा है,
मुझे खुशी और दर्द से प्यार है
आपकी झील लालसा।

दर्द और किसान रूस की प्रतिकूलता रूस, उसकी खुशी और आशा - यह सब सर्गेई यसीनिन की कविता पर प्रदर्शित किया गया था। "मेरे गीत," यसीनिन ने गर्व के बिना कहा, एक बड़े प्यार से जीवित है, अपने मातृभूमि के लिए प्यार करता है। मातृभूमि की भावना मेरे काम में मुख्य बात है। " प्रिय के किनारे! एक कवि ने लिखा, "लोना के पानी में सूर्य का दिल, मैं आपके भंडारण के हरे रंग में खोना चाहता हूं।" ऐसी लाइनें, मेरी राय में, केवल एक सच्चे कलाकार की आत्मा में पैदा हो सकते हैं, जिसके लिए मातृभूमि जीवन है। कवि के अनुसार, "उज्ज्वल व्यक्ति, चौड़ी प्रकृति" दादाजी यसीनिना, एक अद्भुत स्मृति थी और कई लोक गीतों और चस्तष्की को जानता था। Yesenin खुद को रूसी लोककथा पूरी तरह से पता था, जो किताबों द्वारा नहीं अध्ययन किया। यसीनिन की मां को कई गाने पता थे कि यसीनिन ने एक से अधिक बार याद किया। Yesenin को शायद ही कभी गाने के रूप में पता था जो उन्हें जानते थे, वह उन्हें प्यार करता था - उदास और हास्यास्पद, विंटेज और आधुनिक। गीत, किंवदंतियों, कहानियां - सर्गेई यसीनिन इस पर लाया गया था। उनकी नोटबुक में लगभग चार हजार लघु कृतियों को दर्ज किया गया था।

समय के साथ, प्रतिभा यसेनिन ने ताकत हासिल की। साहित्यिक दुनिया में लॉग इनिन ने ब्लॉक की मदद की, इससे पहले कि वह जानता था। उन्होंने (ब्लॉक) ने युवा प्रतिभा की मदद करने के अनुरोध के साथ अपने दोस्त को एक पत्र लिखा। अपनी डायरी में, ब्लॉक ने लिखा: "ताजा कविताओं, साफ, खोखले। मैंने लंबे समय तक इस तरह की खुशी का अनुभव नहीं किया है।" बाद में, सर्गेई यसीनिन की कविताओं ने राजधानी पत्रिकाओं को मुद्रित करना शुरू किया: ग्रामीण ड्रीमर - मैं राजधानी में प्रथम श्रेणी का कवि बन गया। समीक्षकों में से एक ने शुरुआती कवि छंदों के बारे में कहा: "दोषपूर्ण नागरिक, यसीनिन की कविताओं को पढ़ने, खेतों के भूल गए सुगंध से जुड़ा हुआ है, कुछ खुशहाली अपनी कविता से उड़ाता है।"

पहला विश्व युद्ध शुरू हुआ। अपने पूरे दिल के साथ, कवि की पूरी आत्मा अपने मातृभूमि और उनके लोगों को दुःख और उदासी के कई वर्षों में समर्पित थी: ओह, ओह, रस, मेरी मातृभूमि नम्र है, केवल आपके लिए मैं तट से प्यार करता हूं। कविता "आरयूएस" एक अद्भुत और व्यापक रूप से प्रसिद्ध काम है, यह एक कलात्मक कवि है। मनोदशा "रस" द्वारा मातृभूमि के बारे में ब्लॉक दुखी सोच के साथ कुछ गूंजता है:

रूस, गरीब रूस,
मैं ग्रे में हूँ

आपके गाने हवा हैं,
आँसू पहले प्यार कैसे हैं!

रचनात्मकता का समय YESENIN रूस के इतिहास में खड़ी मोड़ का समय है। उन्होंने आत्मकथा में लिखा: "मैंने क्रांति स्वीकार कर ली, लेकिन किसान पूर्वाग्रह के साथ।" अन्यथा, यह नहीं हो सका। यसीनिन सिर्फ एक गीत नहीं है, यह महान दिमाग, गहरे दार्शनिक प्रतिबिंब का एक कवि है। अपने विश्वदृश्य का नाटक, सत्य, गलतियों और कमजोरियों की उनकी तनावपूर्ण खोज - एक विशाल प्रतिभा के यह सब कगार, लेकिन, अपने रचनात्मक तरीके का अध्ययन करते हुए, हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि यसीनिन हमेशा मुख्य बात में खुद के लिए वफादार था - इच्छा में अपने लोगों के कठिन भाग्य को समझने के लिए। विदेश में कवि द्वारा आयोजित डेढ़ साल, उनके जीवन में एक असाधारण अवधि थी: उन्होंने कविताओं को नहीं लिखा, कुछ भी कवि को अपनी मूल भूमि से दूर प्रेरित नहीं किया। यह वहां था कि त्रासदी कविता "ब्लैक मैन" की योजना उत्पन्न हुई। यह यसीनिन का अंतिम काव्यित काम है। केवल विदेश में, वह समझ गया कि मातृभूमि में अनुग्रह परिवर्तन क्या होते हैं। वह डायरी में नोट करता है कि, शायद, रूसी क्रांति दुनिया को निराश्रम से बचाएगी। सीमा के कारण लौटने के बाद, यसीनिन मूल किनारों का दौरा करता है। वह दुखी है, ऐसा लगता है कि लोगों को याद नहीं है कि गांव में भारी बदलाव हुए, लेकिन किस दिशा में वह निर्धारित नहीं कर सका। कवि लिखते हैं: यहां देश है!

कई सालों तक, स्कूल का अध्ययन डेमन गरीबों, लेबेडेव-कुमाचा की कविता द्वारा किया गया था, लेकिन युवाओं को कोहद्देविच को नहीं पता था, जिसे भगवान से प्रतिभाशाली नहीं था, इनसेनिन के गीतों को शामिल नहीं किया गया था, गलत तरीके से, उसे बहिष्करण में आरोप लगाया गया था, सबसे अच्छा कविों को साहित्य से बाहर निकाला गया था। लेकिन वे जीवित हैं, उनकी कविताओं को पढ़ा, प्यार, वे उन्हें विश्वास करते हैं। Yesenin "रक्त भावनाओं" ने अपनी कविताओं को लिखा। खुद को सुना, वह जल्दी जला दिया, उसकी कविता उसका भाग्य है। इससे पहले, कविता में "मैं अपनी मूल भूमि में जीने से थक गया हूं" वह अपने भविष्य की भविष्यवाणी करता है:

मैं अपने देशी किनारे में जीने से थक गया हूं
अनाज के विस्तार के लिए लालसा में,
मैं अपना झोपड़ी छोड़ दूंगा, मैं वैगबॉन्ड और चोर छोड़ दूंगा ...
और महीने तैरने और पाल होगा, झीलों पर ऊन छोड़ देगा,

और रूस अभी भी जीवित रहेंगे, नृत्य और बाड़ पर रोना होगा।

निम्नलिखित वर्षों की कविता में, उदासी का मकसद तेजी से लगता है, संपत्ति बलों को पछतावा कर रहा है, इसकी कविता से किसी प्रकार की निराशा को इटिफिज़ करता है। "ब्लैक मैन" में वह दुखद रेखाएं लिखता है: "मेरे दोस्त, मैं बहुत ही बीमार हूं, मुझे नहीं पता कि यह दर्द कहां से आया, चाहे हवा खाली और निर्जन क्षेत्र पर नोसी हो, फिर ऐसा ही हो सितंबर में एक ग्रोव, मस्तिष्क शराब चमकता है "। यह कवि की एक मिनट की कमजोरी नहीं है, यह एक स्पष्ट समझ है कि जीवन समाप्त हो रहा है। हाल ही में, हमारे प्रेस में, संदेश चमक गया था कि यसीनिन ने आत्महत्या का जीवन नहीं किया कि वह मारे गए क्योंकि उन्हें रूसी लोगों के दिमाग पर बहुत अधिक प्रभाव पड़ा। सवाल विवादास्पद है, लेकिन रेखाएं ("इस जीवन में मरने के लिए नई नहीं है, बल्कि जीवन, भी नया नहीं है,") वे कहते हैं कि वह आसपास की वास्तविकता से लड़ने से थक गया है। मैं अपनी कविता से पंक्तियों द्वारा अपना निबंध खत्म करना चाहूंगा "हम अब धीरे-धीरे जा रहे हैं"। उनके शब्द मातृभूमि के लिए श्रद्धांजलि है, वंशज:

चुप्पी में कई विनाश मैंने सोचा,
अपने बारे में बहुत सारे गाने मुड़े,
और इस sullen पर
धारण करता है कि मैंने सांस ली और जीता।

आत्मकथा

Yesenin Sergey Aleksandrovich (1895-1925) )

« मेरे बारे में»

18 9 5, 21 सितंबर, 21 सितंबर, रियाज़ान प्रांत में, रियाज़ान काउंटी, कुज़्मिंस्की पैरिश, कोन्स्टिनोव गांव में।

दो साल से, उन्हें मां के लिए एक अमीर दादा के पालन-पोषण के लिए दिया गया था, जिसमें तीन वयस्कों ने अविवाहित बेटे थे, जिसके साथ लगभग सभी बचपन बह गया था। मेरे चाचा लोग शरारती और हताश थे। साढ़े तीन साल, उन्होंने मुझे एक सैडल के बिना घोड़े पर लगाया और तुरंत उसे एक गैलप में जाने दिया। मुझे याद है कि मैं जानता था और सूखने वालों के लिए कसकर रखता था। तब मुझे तैरना सिखाया गया। एक चाचा (अंकल साशा) ने मुझे नाव पर ले जाया, किनारे से दूर चला गया, मुझसे अधोवस्त्र लिया और एक पिल्ला की तरह, पानी में फेंक दिया। मैं अपने हाथों से अनुचित और भयभीत था, और जब तक मैंने नहीं चुना, उसने सब कुछ चिल्लाया: "आह! कुतिया! खैर, तुम कहाँ जा रहे हो? .. "" ब्रेक "उसके पास एक शब्द स्मीयर था। आठ साल बाद, एक और चाचा, मैंने अक्सर शिकार कुत्ते को बदल दिया, संलग्न बतख के पीछे झीलों पर रवाना हुए। पेड़ों पर बहुत अच्छा चढ़ा। लड़कों में हमेशा एक डरावना और एक बड़ा ड्रैकन था और हमेशा खरोंच में चला गया। शरारत के लिए, केवल एक दादी ने मुझे डांटा, और दादा ने कभी-कभी अपनी मुट्ठी पर खुद को चेक किया और अक्सर दादी से बात की: "आपके पास मूर्ख है, यह सच नहीं है, वह मजबूत होगा!" दादी ने मुझे पूरे मूत्र से प्यार किया, और उसकी कोमलता सीमा नहीं थी। शनिवार को, मैंने धोया, अपने नाखूनों और गार्नेट नालीदार सिर काट दिया, क्योंकि कोई भी क्रेस्ट घुंघराले बालों को नहीं ले गया। लेकिन तेल ने बहुत मदद की। मेरे पास हमेशा एक अच्छा साथी था और अब भी कुछ अप्रिय भावना मुझे शनिवार को है।

इसलिए मेरे बचपन को लटका दिया। जब मैं बड़ा हुआ, तो मैं एक ग्रामीण शिक्षक बनाना चाहता था और इसलिए चर्च स्कूल स्कूल को दिया, जिसे मुझे मास्को शिक्षक संस्थान में जाना पड़ा। सौभाग्य से, ऐसा नहीं हुआ।

कविताओं में मैंने शुरुआती, नौ साल की शुरुआत की, लेकिन मैं 16-17 साल तक जागरूक रचनात्मकता पर विचार करता हूं। इन वर्षों की कुछ कविताओं को राड्यूनिस में रखा गया है।

अठारह वर्षों तक मैं आश्चर्यचकित था, पत्रिकाओं पर मेरी कविताओं को भेजा, तथ्य यह है कि वे मुद्रित नहीं हुए थे, और सेंट पीटर्सबर्ग गए।

मुझे वहां बहुत स्वागत है। मैंने जो पहले देखा था वह ब्लॉक था, दूसरा गोरोडेटस्की है। जब मैंने ब्लॉक को देखा, तो मेरे पास एक बर्तन था, क्योंकि मैंने पहली बार एक जीवित कवि देखा था। Gorodetsky ने मुझे Klyuev के साथ बनाया, जिसे मैंने पहले एक शब्द नहीं सुना था। Klyuev के साथ, हमारे पास हमारे आंतरिक विविध के साथ एक बड़ी दोस्ती थी।

उसी वर्षों में, मैंने श्यानवेस्की विश्वविद्यालय में प्रवेश किया जहां वह केवल 1 1/2 साल तक रहे, और फिर से गांव गए। विश्वविद्यालय में, मैं सेमेनोव्स्की कवियों, नाक, बेलोलोव और फिलिपिचेन्को से मिला।

कवियों-समकालीन लोगों से मुझे सबसे अधिक ब्लॉक, सफेद और चाबियाँ पसंद आईं। सफेद ने मुझे आकार की भावना में बहुत कुछ दिया, और ब्लॉक और चाबियों ने मुझे गीतशीलता सिखाई।

1 9 1 9 में, मैं कई कामरेड के साथ घोषणापत्र अचूक प्रकाशित किया। Imazinism एक औपचारिक स्कूल था जिसे हम मंजूरी देना चाहते थे। लेकिन इस स्कूल में उसके नीचे कोई मिट्टी नहीं थी और वह खुद की मृत्यु हो गई, जिससे एक जैविक तरीके से सच्चाई छोड़ दी गई।

मेरी कई धार्मिक कविताओं और कविताओं से, मुझे मना करना पसंद है, लेकिन क्रांति से पहले कवि के मार्ग के रूप में उनके पास बहुत महत्व है।

आठ सालों के साथ, दादी ने मुझे अलग-अलग मठों में खींच लिया, क्योंकि उसके कारण, घूमने वाले और भटकने वाले सभी प्रकार के उत्साहित थे। विभिन्न आध्यात्मिक कविताएँ थीं। दादाजी विपरीत। यह पीने के लिए मूर्ख नहीं था। अपने हिस्से से, शाश्वत अविश्वसनीय शादियों की व्यवस्था की गई थी।

उसके बाद, जब मैंने गांव छोड़ा, तो मुझे अपने साथ लंबे समय तक निपटना पड़ा।

क्रांति के दौरान, वह पूरी तरह से अक्टूबर के किनारे पर था, लेकिन उसने एक किसान पूर्वाग्रह के साथ सब कुछ अपने तरीके से लिया।

औपचारिक विकास के अर्थ में, अब मैं मुझे पुशकिन के लिए अधिक से अधिक खींचता हूं।

शेष आत्मकथा जानकारी के लिए, वे मेरे छंदों में हैं।

अक्टूबर 1 9 25।

रचनात्मकता एस ए। येनिन

सर्गेई Alexandrovich Yesenin के काम, विशिष्ट रूप से उज्ज्वल और गहरी, अब दृढ़ता से हमारे साहित्य में प्रवेश किया और कई सोवियत और विदेशी पाठक में एक बड़ी सफलता का आनंद लेता है। कवि के कवि कार्डियक गर्मी और ईमानदारी से भरे हुए हैं, देशी क्षेत्रों के असीम विस्तार के लिए भावुक प्यार, "अटूट उदासी" जिसमें वह भावनात्मक रूप से व्यक्त करने में सक्षम हो सकता था।

हमारे साहित्य में, सर्गेई यसीनिन ने एक उत्कृष्ट गीत के रूप में प्रवेश किया। यह गीतों में है कि यह वह सब है जो यीनिन रचनात्मकता की आत्मा बनाता है। यह एक जवान आदमी की एक पूर्ण खून, चमकदार खुशी है, एक अद्भुत दुनिया को फिर से संचालित करता है, सांसारिक आकर्षण से एक पतली भावना, और किसी व्यक्ति की गहरी त्रासदी, पुरानी भावनाओं के "संकीर्ण अंतराल" में बहुत लंबी शेष राशि और विचार। और यदि सर्गेई यसीनिन की सबसे अच्छी कविताओं में - सबसे अंतरंग, सबसे अंतरंग मानव भावनाओं के "बाढ़" में, वे अपनी मूल प्रकृति द्वारा चित्रों की ताजगी से भरे हुए थे, फिर इसके अन्य कार्यों में - निराशा, डिलीनेम, निराशाजनक उदासी। सर्गेई यसीनिन मुख्य रूप से रूस का गायक है, और रूसी ईमानदार और फ्रैंक में, अपने छंदों में, हम एक बेचैन कोमल दिल की धड़कन महसूस करते हैं। उनमें, "रूसी आत्मा", उनमें "रसी गंध" में। यहां तक \u200b\u200bकि यसीनिन के प्रेम गीत में, प्रेम का विषय मातृभूमि के विषय के साथ विलय करता है। "फारसी उद्देश्यों" के लेखक को मूल भूमि से दूर शांति की खुशी के धोखाधड़ी से आश्वस्त है। और चक्र की मुख्य नायिका दूर रूस बन जाती है: "कोई फर्क नहीं पड़ता कि शिराजा कितना भी सुंदर है, वह रियाज़ान छूट से बेहतर नहीं है।" खुशी और गर्म सहानुभूति के साथ Yesenin Oktyabrskaya क्रांति से मुलाकात की। ब्लॉक के साथ, मायाकोव्स्की, वह बिना किसी हिचकिचाहट के उसके पक्ष में खड़ा था। इस समय Yesenin द्वारा लिखित कार्य ("ट्रांसफिगरेशन", "इनोनी", "स्वर्गीय ड्रमर"), रीबर मूड के साथ imbued हैं। कवि क्रांति के तूफान से कब्जा कर लिया जाता है, उसकी महानता और भविष्य में एक नए के लिए दौड़ती है। Yesenin के कार्यों में से एक में, कहा: "मेरी मां की मां, मैं एक बोल्शेविक हूँ!" लेकिन यसीनिन, जैसा कि उन्होंने स्वयं लिखा था, क्रांति को अपने तरीके से, "किसान पूर्वाग्रह के साथ," "जानबूझकर की तुलना में अधिक सहज रूप से माना जाता है।" इसने कवि के काम पर एक विशेष निशान लगाया और बड़े पैमाने पर अपने भविष्य के मार्ग को पूर्व निर्धारित किया। भविष्य के बारे में क्रांति के लक्ष्य के बारे में कवि की प्रस्तुतियां, समाजवाद के बारे में समाजवाद की विशेषता थी। कविता में "इंसान" में वह भविष्य को किसान कल्याण के एक तरह के आदर्श साम्राज्य के रूप में आकर्षित करता है, समाजवाद उन्हें "मासियली रैम" को आशीर्वाद देता है। ऐसे विचार उस समय के यसीन के अन्य कार्यों में प्रभावित हुए थे:

मिलते हैं, अनाज नौसेना,
भूरे रंग के घोड़ों के झुंड के साथ।
IWAH में एक Shpheysca मूर्ख के साथ
प्रेषित andrey चलो।

लेकिन स्वाभाविक रूप से मनुष्य की विडंबना की शानदार दृष्टि सच होने के लिए नियत नहीं थी। क्रांति का नेतृत्व सर्वहारा कर लिया गया था, गांव का नेतृत्व शहर के नेतृत्व में था। "आखिरकार, वही समाजवाद नहीं है जिसके बारे में मैंने सोचा था," उस समय के पत्रों में से एक में यसीनिन कहते हैं। यसीनिन "आयरन अतिथि" को शाप देने के लिए शुरू होता है, जो पितृसत्तात्मक देहाती मार्ग की मौत करता है, और बूढ़े शोक करता है, जो "लकड़ी की रस" चल रहा है। यह येसिनिन की कविता की असंगतता बताता है, जिसने पितृसत्तल के गायक, गरीब, वंचित रूस के समाजवादी, रूस, लेनिन के गायक से कठिन मार्ग पारित किया है। विदेश में Yesenin की यात्रा के बाद और कवि के जीवन और काम में काकेशस एक फ्रैक्चर है और एक नई अवधि से दर्शाया गया है। वह उसे अपने समाजवादी पितृभूमि से प्यार करने और इसमें सबकुछ का मूल्यांकन करने के लिए मजबूत और मजबूत बनाती है। "... मुझे भी कम्युनिस्ट निर्माण के साथ प्यार में पड़ गया," मैंने लौह मिरगोरोड के स्केच में अपनी मातृभूमि लौटने पर यसीनिन लिखा। पहले से ही चक्र में "जुलिगन का प्यार", तुरंत विदेशों से आगमन पर लिखा गया, खो जाने और निराशा के मूड को खुशी के लिए आशा, प्रेम और भविष्य में विश्वास के लिए प्रतिस्थापित किया जाता है। सुंदर कविता "नीली आग देखी गई थी ...", पूर्ण आत्म-बिक्री, साफ और निविदा प्रेम, Yesenin के गीतों में नए रूपों का एक स्पष्ट विचार देता है:

नीली आग पर ध्यान दिया गया
जन्म माफ कर दिया गया था।
पहली बार मुझे प्यार के बारे में मिला,
पहली बार, मैं घोटाले का भुगतान करता हूं।

मैं सब - एक लॉन्च बगीचे के रूप में,
महिलाओं और औषधि बूंदों पर था।
गाने और नृत्य करने के लिए टूट गया
और वापस देखे बिना अपना जीवन खो दें।

यसीनिन की रचनात्मकता सोवियत साहित्य के इतिहास के उज्ज्वल, गहन रोमांचक पृष्ठों में से एक है। येनिन के पिछले युग में प्रस्थान किया गया, लेकिन उनकी कविता जीवित रहने के लिए जारी है, गोडाममी क्षेत्र के लिए प्यार की भावना जागृत कर रही है, सभी पास और अलग-अलग। हम कवि की ईमानदारी और आध्यात्मिकता के बारे में चिंतित हैं, जिसके लिए रूस पूरे ग्रह पर सबसे महंगा था।

गीत एस ए। येनिन में मातृभूमि और प्रकृति का विषय

मातृभूमि का विषय एस यसीनिन के काम में मुख्य विषयों में से एक है। यह कवि संवाद करने के लिए प्रथागत है, सबसे पहले गांव के साथ, अपने मूल Ryazanchina के साथ। लेकिन Konstantinovo के Ryazan गांव से, कवि बहुत ही युवा छोड़ दिया, वह बाद में मास्को में रहते थे, और सेंट पीटर्सबर्ग में और विदेश में, वह समय-समय पर अतिथि के रूप में अपने मूल गांव में आया था। एस यसीनिन की स्थिति को समझना जानना महत्वपूर्ण है। यह उनकी मूल भूमि से अलगाव था जिसने उन्हें यादों की गर्मी की गर्मी के बारे में छंद दिया जो उन्हें अलग करता है। प्रकृति के विवरण में, कवि हटाने का उपाय है, जो इस सुंदरता को देखने के लिए तेज, महसूस करने की अनुमति देता है।

शुरुआती छंदों में पहले से ही, एस यसीनिन को रूस के लिए प्यार में मान्यता प्राप्त है। तो, उनके कामों के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक - "आप, आप, मेरे मूल ..." बहुत शुरुआत से, रूस यहां एक पवित्र के रूप में दिखाई देता है, कविता की मुख्य छवि आइकन के साथ किसान झोपड़ी की तुलना है , रिजख में छवियां, और यह तुलना एक संपूर्ण दर्शन, मूल्यों की प्रणाली है। गांव की दुनिया के रूप में यह था, पृथ्वी और आकाश, आदमी और प्रकृति की सद्भाव के साथ मंदिर। एसएएसएनआईएनआईएन के लिए रूस की दुनिया गरीब, गरीब, कड़वा किसान घरों, एक त्याग किए गए क्षेत्र, "उहबिन में गांव" की दुनिया है, जहां खुशी कम है, और उदासी अनंत है:

"दुखद गीत, आप रूसी दर्द हैं।"

विशेष रूप से इस भावना को 1 9 14 के बाद कवि छंद में बढ़ाया गया है - युद्ध की शुरुआत: गांव उसे दुल्हन को लगता है, एक मीठा के साथ छोड़ दिया और युद्ध के क्षेत्र से उसके लिए इंतजार कर रहा है। कवि के लिए, रूस में देशी गांव कुछ संयुक्त है, विशेष रूप से प्रारंभिक काम में, मुख्य रूप से एक देशी भूमि, एक देशी गांव है, तथ्य यह है कि बाद में, पहले से ही 20 वीं शताब्दी के नतीजे, साहित्यिक आलोचकों का निर्धारण किया गया है "लघु गृहभूमि" की अवधारणा के रूप में। अंतर्निहित एस। यामेनिन के साथ - गीत सभी जीवित उठाने की प्रवृत्ति, आसपास के सभी, वह और रूस उसके करीब के रूप में संबोधित करते हैं: "ओह, रस, मेरी मातृभूमि नम्र है, / केवल आपके लिए मैं प्यार करता हूँ किनारे में। " कभी-कभी कवि कविताओं ने केमेटिक उदासी का एक नोट हासिल किया, वे गैर-सटीकता की भावना पैदा करते हैं, उनके गीतकार नायक एक भटकने वाला है जिसने अपने मूल झोपड़ी को छोड़ दिया, सभी अस्वीकार और भूल गए। और एकमात्र चीज जो अपरिवर्तित बनी हुई है, जो शाश्वत मूल्य को बरकरार रखती है प्रकृति और रूस:

और महीना तैर जाएगा और पाल होगा
झीलों पर रोनिया पैडल ...
और रूस अभी भी जीवित रहेगा
नृत्य और बाड़ पर रोना।

एस। यसीनिन एक मोड़ में रहते थे, नाटकीय और यहां तक \u200b\u200bकि दुखद घटनाओं में समृद्ध। अपनी पीढ़ी की याद में - युद्ध, क्रांति, फिर से युद्ध - अब नागरिक। रूस के लिए एक टर्निंग पॉइंट - 1 9 17 - कवि मिले, किसारे सर्कल के कई कलाकारों की तरह, किसान डॉलर में एक खुश मोड़ पर अपडेट की उम्मीद के साथ। उस समय के सर्कल एस। यसीन के कवि एन क्लीववे, पी। ओरेशिन, एस क्लीचकोव हैं। उम्मीदों में से इन क्लीवेव के शब्दों में व्यक्त किया जाता है - एक करीबी दोस्त और काव्य सलाहकार एस। यसीनिन: "मेनज़ित्स्काया अब पृथ्वी, / और चर्च एक राज्य को भर्ती नहीं कर रहा है।" 1 9 17 में यसीनिन कविता में, रूस की एक नई भावना प्रकट होती है: "मैंने धोया, मृतकों को मिटा दिया / माना जाता है।" इस समय के कवि की भावनाएं और मनोदशा बहुत जटिल और विरोधाभासी हैं - यह उम्मीद है, और प्रकाश और नई की उम्मीदें हैं, लेकिन यह देशी भूमि के भाग्य, शाश्वत विषयों के लिए दार्शनिक ध्यान के लिए चिंता है। उनमें से एक प्रकृति और मानव दिमाग की टक्कर का विषय है, उसे हमला करता है और इसे सद्भावना को नष्ट कर देता है - एस। यसीनिन "सोरोकॉस्ट" की कविता में लगता है। यह केंद्रीय रूप से फोयल और ट्रेन के बीच एक प्रतियोगिता का गहरा प्रतीकात्मक अर्थ बन जाता है। उसी समय, फोयल, जैसा कि यह था, प्रकृति की सुंदरता, इसकी छूने वाली रक्षात्मकता का प्रतीक है। लोकोमोटिव भयावह राक्षस की विशेषताओं को प्राप्त करता है। Yeseninsky Sorokoust में, प्रकृति और कारण के टकराव की शाश्वत विषय, तकनीकी प्रगति रूस के भाग्य पर प्रतिबिंब के साथ विलय करती है।

क्रांतिकारी कविता एस। येनिन में, मातृभूमि का विषय एक नए जीवन में कवि की जगह के बारे में मुश्किल सोचने के साथ संतृप्त होता है, वह दर्दनाक रूप से अपनी मूल भूमि से अलगाव का अनुभव कर रहा है, उसके लिए एक आम भाषा ढूंढना मुश्किल है एक नई पीढ़ी जिसके लिए कैलेंडर लेनिन आइकन को प्रतिस्थापित करता है, और "परेशान" राजधानी "- बाइबिल। विशेष रूप से कड़वा कवि चेतना कि नई पीढ़ी नए गाने गाती है:" गरीब डेमन के आगणना गायन। "यह सब अधिक दुखी है। Yesenin सही नोट्स: "मैं एक कवि हूँ! और यह कुछ demyans करने के लिए कुछ नहीं है। "इसलिए, इसकी रेखाएं इतनी दुखी हैं:" मेरी कविता अब यहां की आवश्यकता नहीं है, / हां, और शायद, मुझे यहां भी इसकी आवश्यकता नहीं है। "लेकिन इच्छा भी एक नए जीवन के साथ विलय एस। यसीनिन ने रूसी कवि के अपने व्यवसाय को त्याग दिया नहीं है; वह लिखते हैं: "मैं अक्टूबर और मई की पूरी आत्मा दूंगा, / लेकिन केवल एक लीरा एक मीठा नहीं देगा"। और इसलिए उसकी मान्यता इस तरह के गहरे रास्तों से भरा है:

"मैं जप करूंगा
कवि में सभी प्राणी
पृथ्वी का छठा हिस्सा

एक संक्षिप्त "RUS" के साथ।

आज, हम रूस में रहते हैं, इन पंक्तियों के अर्थ को पूरी तरह से समझना मुश्किल है, और वे 1 9 24 में लिखे गए थे, जब नाम ही - आरयू को शायद ही मना कर दिया गया था, और नागरिकों को "रिसेप्ट्रा" में रहना पड़ा। एस। यसीनिन में मातृभूमि के विषय के साथ, उनके काव्य मिशन की समझ से जुड़ा हुआ है, "गांव के आखिरी गायक" की स्थिति, उसके अनुबंधों के रखरखाव, उसकी याददाश्त। सॉफ्टवेयर में से एक, मातृभूमि के विषय को समझने के लिए महत्वपूर्ण है, कवि कविता "नींद कोविल" बन गए:

निक को स्लेपिंग।महंगा
और लीड फ्रेशनेस वर्मवुड!
कोई मातृभूमि अलग नहीं है
मेरी गर्मी मेरी छाती में मुझे झटका नहीं लगेगी।

सभी जानते हैं कि हमारे पास इतना भाग्य है
और, शायद, हर कोई पूछता है -
आनन्द, मजबूती से और पीड़ा,
अच्छी तरह से रूस में रहता है।

हल्का चंद्रमा, रहस्यमय और लंबा,
विलो रो, Poplar का कानाफूसी,
लेकिन क्रेन के नीचे कोई भी नहीं
क्षेत्र के बलिदान को तोड़ता नहीं है।

और अब, जब वह नई रोशनी है
और मेरे जीवन ने भाग्य के जीवन को छुआ,
मैं अभी भी एक कवि बनी रही
गोल्डन लॉग हट।

रात में, हेडबोर्ड से चिपके हुए,
मैं देखता हूं कि कैसे एक मजबूत दुश्मन,
कितना अजीब युवा नया छपता है
मेरे ग्लेड और मीडोज़ पर।

लेकिन फिर भी नया एक निकटतम है
मैं बिगड़ा जा सकता हूं:
मुझे मेरी माँ की मातृभूमि दें
सभी प्यार, शांति से मर जाते हैं। "

यह कविता 1 9 25 दिनांकित है, कवि के परिपक्व गीतों को संदर्भित करती है। इसने अपने भीतर के विचार व्यक्त किए। स्ट्रिंग में "आनन्द, रेसिंग और पीड़ा" - एक कठिन ऐतिहासिक अनुभव जो यीनिन पीढ़ी के हिस्से में गिर गया। कविता पारंपरिक रूप से काव्यात्मक छवियों पर बनाई गई है: रूसी परिदृश्य के प्रतीक के रूप में किकल और साथ ही साथ अपने समृद्ध प्रतीकों के साथ लालसा, वर्मवुड का प्रतीक और एक अलगाव चिह्न के रूप में रोना। पारंपरिक परिदृश्य, जिसमें कविता का व्यक्तित्व कम पारंपरिक "चंद्रमा का प्रकाश" नहीं है, "नई रोशनी" का विरोध करता है, बल्कि अमूर्त, निर्जीव, कविता से रहित। और इसके विपरीत, वह सदी पुरानी देहाती पाठ के अनुपालन में येनिन कविता के गीतात्मक नायक की मान्यता को लगता है। कवि एपिथेट "गोल्डन" में विशेष रूप से महत्वपूर्ण: "मैं अभी भी एक कवि / गोल्डन अवकाश रहूंगा।" वह एस। यसीनिन के गीतों में सबसे आम बात है, लेकिन आमतौर पर यह एक रंग अवधारणा से जुड़ा होता है: गोल्डन - यानी, पीला, लेकिन निश्चित रूप से उच्चतम मूल्य की छाया के साथ: "ग्रोव गोल्डन", "गोल्ड मेंढक चांद"। इस कविता में, मूल्य की छाया प्रबल होती है: न केवल झोपड़ी का रंग, अपने अंतर्निहित सौंदर्य, सद्भाव के साथ देहाती जीवन के प्रतीक के रूप में इसके indredit मूल्य का प्रतीक कितना है। देहाती केंद्र एक पूरी दुनिया है, इसका विनाश कवि के लिए स्नान नहीं करता है वहां कोई मोहक नहीं है। कविता का समापन कुछ हद तक प्रतीत होता है, लेकिन कविता एस के सामान्य संदर्भ में, यह लेखक की गहरी और ईमानदारी से मान्यता के रूप में माना जाता है। इस प्रकार, कविता में मातृभूमि का विषय। यसीनिन डांटने से विकसित हो रहा है, लगभग प्राकृतिक भूमि को प्राकृतिक परिस्थिति के बचाव के लिए प्रतिद्वंद्वी में, कॉपीराइट स्थिति के परिवर्तन और फ्रैक्चर के कठिन समय से परीक्षण के लिए परीक्षण।

मैं एक नया व्यक्ति नहीं हूं जो मैं अतीत में रहा था, मैं "स्टील की दौरा" के साथ पकड़ने की कोशिश कर रहा हूं, मैं पर्ची और आउटडोर गिर गया। यसीनिन ने लिखा, "मेरी सारी आत्मकथा छंद में है।" सबसे विशिष्ट प्रतिभा की तुलना में अपनी रचनात्मकता के बड़े पैमाने पर कलाकार जितना बड़ा होगा, देश के आध्यात्मिक जीवन में इसके योगदान को पूरा करना अधिक कठिन है। बाद के छंदों में, यसीनिन, जैसे कि अपनी रचनात्मक गतिविधियों को समझकर, लिखा: "मेरा गांव केवल इस तथ्य से है कि यह होगा कि रूसी घृणास्पद पीआईआईटी यहां बाबा को जन्म दे।"

कविता एस yesenin में अंतरिक्ष उद्देश्यों

"ब्रह्मांड" - (यूनानी से आदेश, ब्रह्मांड) ब्रह्मांड की पौराणिक और पौराणिक प्रारंभिक-दार्शनिक परंपरा में, एक समग्र के रूप में समझा, ब्रह्मांड परिभाषित कानून के अनुसार व्यवस्थित।

सभी पौराणिक प्रणालियों को ब्रह्मांड परिभाषित करने के एक सामान्य सेट में निहित हैं। वह अराजकता का विरोध करता है और हमेशा माध्यमिक होता है। अंतरिक्ष और अराजकता के बीच संबंध न केवल समय पर, बल्कि अंतरिक्ष में भी किया जाता है। और इस मामले में, अंतरिक्ष को अक्सर अराजकता में शामिल कुछ के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जो बाहर अंतरिक्ष के चारों ओर घूमता है। अंतरिक्ष कानून भी अधिक निकटता से अंतरिक्ष और मानव (macrocosm और microcosm) को जोड़ता है।

कॉस्मिक रूपों को कई कवियों के काम में पाया जा सकता है, वे दोनों YESENIN हैं। उसके पास लगभग हर कविता में खगोलीय घटना, लौकिक परिदृश्य हैं। उदाहरण के लिए, 52 कविताओं, सूर्य (10), सितारे (32), स्वर्ग (14) में एक महीने (चंद्रमा) का उल्लेख किया गया है।

यदि पौराणिक अवधारणाओं में, अंतरिक्ष की ऊर्ध्वाधर संरचना तीन-वर्णित है और इसमें ऊपरी दुनिया (आकाश), औसत (भूमि) और निचला (भूमिगत राज्य) शामिल है, फिर एस यसीनिना दुनिया का एक अंतरिक्ष मॉडल है दो स्वर्ग (स्वर्ग और पृथ्वी)। पहली बार - ऊपरी दुनिया - स्वर्गीय घटना (आकाश, सूर्य, चंद्रमा, सितारों), दूसरे स्तर पर - भूमि, पेड़, जानवरों, आदमी, आवास और अन्य इमारतों के लिए हैं। ये स्तर बहुत ही निकटता से जुड़े हुए हैं।

जंगल में ग्लेड - तांबे की रोटी के सर्वोच्च में,
खाया, जैसे कि भाले, आकाश में आराम किया।
("कुशल शाम ... ", 1 9 12)

सूरज को घुमाता है। चुपचाप घास के मैदान पर।
("सारुन", 1 9 15)

मैं मैदान में देखूंगा, आकाश में देखा -
और खेतों में और आकाश स्वर्ग में।
("मैं मैदान में देखूंगा ...", 1 9 17)

तीन सितारों में तालाब पर bereznyak ...

घर, ब्रह्मांड का केंद्र होने के नाते, छत के माध्यम से अंतरिक्ष से जुड़ा हुआ है।

चंद्रमा की रोशनी से बड़ा
हमारी छत पर।
("बस शाम है। रोजा ...", 1 9 10)

एक पहाड़ी के एक दाने की तरह छत पर चंद्रमा।
("लाल veyous पोर्च और यार्ड के तहत ...", 1 9 15)

छत पर झुंड
एक शाम स्टार की सेवा करता है।
("यहां यह है, बेवकूफ खुशी ...", 1 9 18)

घर से बाहर आकर यात्रा पर जाकर, गीतकार नायक भी ब्रह्मांड के साथ अपना संबंध महसूस करता है। यह "माइक्रोक्रोस और मैक्रोक्रोस का कानून" लागू होता है। मनुष्य अपनी सभी भावनाओं, इंप्रेशन के साथ एक प्रकार का सूक्ष्मदर्धन है। वह इन इंप्रेशन को प्रकृति के साथ बातचीत से प्राप्त करता है, अन्य लोगों के साथ, मैक्रोकोसम से।

मैं पृथ्वी के सिरों को मापना चाहता हूं,
भूतिया स्टार पर भरोसा करना।
("मैं स्ककीर विनम्र स्याही में जाऊंगा ...", 1 9 14)

रात को छोड़कर, झोपड़ी से दूर नहीं,
डिल स्माइल सब्जी गार्डन,
बेड ग्रे गोभी लहर में
सींग चंद्रमा ने तेल डालना गिरा दिया।
("जहर", 1 9 16)

लंगड़ा पर दमन नहीं करता है
स्टार डर नहीं
मैं दुनिया और अनंत काल से प्यार करता था,
एक अभिभावक चूल्हा के रूप में
("हवाएं व्यर्थ नहीं हैं ...", 1 9 17)

यसीनिन के कार्यों में जानवर भी ब्रह्मांड और उनके अनुभवों का हिस्सा हैं, और विश्वव्यापी भी अंतरिक्ष के साथ जुड़े हुए हैं। उदाहरण के लिए, कविता "द डॉग ऑफ द डॉग" में, लेखक एक जानवर के दर्द को दिखाता है, ब्रह्माण्ड रूपों के माध्यम से उनकी पीड़ा।

यह उसका महीना झोपड़ी पर लग रहा था
उसके पिल्ले में से एक।
(1915)

गोल्ड मेंढक चंद्रमा
शांत पानी पर पिघला।
("मैंने जन्मस्थान घर छोड़ दिया ...", 1 9 18)

इन मामलों में रूपक आकार, आकृति, सिल्हूट में होता है। लेकिन चंद्रमा न केवल एक स्वर्गीय शरीर है, बल्कि चांदनी भी है, जो गीतकार नायक के बीच विभिन्न मूड का कारण बनता है।

हल्का चंद्रमा, रहस्यमय और लंबा
विलो रो, Poplar का कानाफूसी।
लेकिन क्रेन के नीचे कोई भी नहीं

क्षेत्र के बलिदान को तोड़ता नहीं है।
("नींद कोवाइल ...", 1 9 25)

नीला धुंध। बर्फ रज्जात
पतली नींबू चाँदनी।
("ब्लू फॉग ...", 1 9 25)

असहज तरल lunariness
और अंतहीन मैदानों की लालसा ...
("असहज तरल lunariness ...", 1 9 25)

अंतरिक्ष के उद्देश्य धार्मिक के निकट निकटता से हैं।

नीले अदृश्य झाड़ी के साथ
स्टार भजन बह गए.
("नॉट विंड शॉवर वन ...", 1 9 14)

चुपचाप - चुपचाप घर के कोने में,
फर्श पर मासिक हराया।
("नोस्टा और मैदान, और एक रोना का रोना।", 1 9 17)

इस कविता में "महीने" और "कुंजी" प्राचीन मान्यताओं से जुड़े हुए हैं। महीना - लोक विचारों में बाद में दुनिया से जुड़ा हुआ है, और सस्टा एक व्यंजन है जो मृत लोगों के प्रतिगमन की तैयारी कर रहा है। इसके अलावा, स्वर्गीय घटनाओं के साथ, "स्वर्ग निवासियों" का उल्लेख किया गया है:

ओ भगवान की माँ,
एक स्टार का सुझाव दें
ऑफ़-रोड पर

रावण बधिर में।
("भगवान के बारे में ...", 1 9 17)

"ओवो मारिया! -
स्वर्ग
("ऑक्टोसीह", 1 9 17)

धार्मिक अनुष्ठान और छुट्टियां:

मोमबत्ती सफाई
स्टार आप पर जल रहा है।
("सिल्वर रोड", 1 9 18)

क्रांतिकारी विषय पर कार्यों में, यसीनिन फिर से "सार्वभौमिक" स्थान पर अपील करता है, घटनाओं के बारे में समझने और पुनर्विचार करने की कोशिश कर रहा है:

लेकिन जानो
गहरी सो रही है:
उसने आग पकड़ ली

पूर्व का सितारा!
("गायन कॉल", 1 9 17)

आकाश - एक घंटी की तरह,
महीना - भाषा,
मेरी माँ मातृभूमि है,
मैं एक बोल्शेविक हूं।
("जॉर्डनियन गोलुबिट्सा", 1 9 18)

साथ ही कविता "हेवनली ड्रमर" (1 9 18) और "पैंटोक्रेटर" (1 9 1 9)। यीनिन, स्वर्गीय चमकदारों का वर्णन करते हुए, स्वर्गीय चमकदारों की ओर लोकगीत विषय में बदल जाता है। उदाहरण के लिए, कविता "मार्फा - Posadern" (1 9 14) में।

अंधेरे दलदल से कोई बहन महीना नहीं
आकाश में कोकोशहनिक के मोती में वापस फेंक दिया, -
ओह, मार्फा प्रति गेट कैसे आया ...

लोकगीत में "महीने की बहन" - सूर्य, जो जीवन, गर्मी और प्रकाश के स्रोत के रूप में उनका विरोध कर रहा है।

इस प्रकार, एस के गीतों को ध्यान में रखते हुए, हम देखते हैं कि कवि कुछ घटनाओं को समझने के लिए कॉपिक उद्देश्यों को बदल देता है, दुनिया को समझता है।

"लकड़ी के मकसद" गीत एस यसीनिन

प्रकृति एक व्यापक, कवि की रचनात्मकता का मुख्य तत्व है। शुरुआती एस की कई कविताओं को प्रकृति के जीवन के साथ अविभाज्य संचार की भावना के साथ प्रभावित किया जाता है (" कुपल्निट्सा में मां…", "मुझे खेद नहीं है, कॉल न करें, रोओ मत... ")। कवि लगातार प्रकृति के लिए बदल जाता है जब यह अपने बारे में सबसे अंतरंग विचार व्यक्त करता है, अपने अतीत, वर्तमान और भविष्य के बारे में। उनके छंद में वह एक समृद्ध काव्य जीवन जीती है। एक आदमी की तरह यह पैदा हुआ है, बढ़ता है और मरने, गाता है और फुसफुसाता है, उदासी और आनन्द।

हाइनीना एंथ्रोपोमोर्फिक के पास प्रकृति: बिर्च लड़कियों, मेपल - एक पुशिंग वॉचमैन, गीतकार नायक की तुलना में हैं। प्रकृति की छवि गांव किसान जीवन से संगठनों पर आधारित है, और मनुष्य की दुनिया आमतौर पर प्रकृति के साथ संगठनों के माध्यम से प्रकट होती है।

आध्यात्मिकता, अजीब लोक कविता की प्रकृति का मानवकरण। "प्राचीन व्यक्ति को लगभग निर्जीव वस्तुओं को नहीं पता था," ए। Afanasyev नोट्स, "उन्हें हर जगह दिमाग मिला, और भावना और इच्छा। जंगलों के शोर में, पत्तियों की जंगली में उन्हें उन रहस्यमय वार्तालापों से सुना गया था कि पेड़ स्वयं के बीच नेतृत्व करते हैं। "

ए। अफानसीव के अनुसार, स्लाव के काव्यात्मक विचारों की व्यापक अवधारणा, वैश्विक पेड़ या "जीवन का पेड़" की छवि है, जो दुनिया की सद्भाव को व्यक्त करती है, सभी चीजों की एकता है। लोक कविता में यह छवि, यह येसिनिन के कविताओं में भी है, यही कारण है कि एक पेड़ की छवि एस यसीनिन की कई कविताओं के केंद्र में थी।

अनाथालय के कवि ने इस लोक दुनिया को अवशोषित किया, यह कहा जा सकता है कि उसने अपने काव्य व्यक्तित्व का गठन किया।

"पेड़ से सब कुछ हमारे लोगों के विचार का धर्म है ... पेड़ जीवन है। मैं पेड़ की छवि के साथ कैनवास के बारे में अपना चेहरा पोंछता हूं, हमारे लोगों नेमो का कहना है कि वह प्राचीन पिता के रहस्य को पत्ते भटकने के लिए नहीं भूलते थे कि वह खुद को एक सुपरनेंट पेड़ के बीज को याद करते हैं और कवर के तहत सहारा लेते हैं उनकी शाखाएं, एक तौलिया में उसका चेहरा डालती हैं, जो भी वह अपने गालों पर कम से कम एक छोटी शाखा को प्रिंट करना चाहता है, ताकि, एक पेड़ की तरह, वह शब्दों की एक शाखा और एक भावना और शाखाओं से एक धारा डूब सकता था छाया-गुण, "- अपने काव्य दार्शनिक ग्रंथ" मैरी की चाबियाँ "में एस। यसीनिन लिखा।

प्राचीन मिथकों में, पेड़ की छवि बहु-प्रतिद्वंद्वी थी।

पेड़, विशेष रूप से, जीवन और मृत्यु (फूल या सूखे) का प्रतीक है, ब्रह्मांड के बारे में प्राचीन विचार (शीर्ष - आकाश, नीचे - भूमिगत राज्य, मध्य - पृथ्वी), एक पूरे के रूप में पेड़ की तुलना की जा सकती है आदमी के साथ (सिर - शीर्ष, आकाश में छोड़कर, पैर - जड़ें, जमीन में किले महसूस करते हुए, हाथों में फैला हुआ हाथ, शाखाओं की तरह, दुनिया भर में गले लगाओ)। तो, पेड़ एक पौराणिक प्रतीक है जो ब्रह्मांड को दर्शाता है, ब्रह्मांड की सद्भावना।

हालांकि, येसिनिन के लिए, मनुष्य की संभावना "विचार के धर्म" से अधिक है: उन्होंने प्रकृति की दुनिया के साथ एक नोडल नासाली व्यक्ति के अस्तित्व में विश्वास नहीं किया, उन्होंने खुद को इस प्रकृति का हिस्सा महसूस किया।

एम एपस्टीन द्वारा आवंटित "लकड़ी रोमन" का येन्स्की उद्देश्य, मानव संभावना के पारंपरिक उद्देश्य पर वापस चला जाता है। पारंपरिक ट्रोप "मैन-प्लांट" के आधार पर, यसीनिन एक "वुडी रोमांस" बनाता है, जिसका नायकों - मेपल, बर्च और विलो।

पेड़ों के बाध्य पेड़ "चित्र" बन रहे हैं विवरण: बर्च - "स्टेन, जांघों, छाती, पैर, केश विन्यास, हेम, ब्रैड्स", केलेना - "पैर, हेड"।

इसलिए मैं बीमार होना चाहता हूं
लकड़ी के कूल्हों पर iv।

हरी केश,
कुंवारी छाती
ठीक बर्च के बारे में,
तालाब में क्या देखा?
("ग्रीन हेयरस्टाइल", 1 9 18)

मैं जल्द ही नहीं हूँ, मैं जल्द ही वापस नहीं आऊंगा!
एक लंबे समय के लिए गाओ और purge में अंगूठी।
नीला rus पहना
एक पैर पर पुराना मेपल।
("मैंने जन्मस्थान घर छोड़ दिया ...", 1 9 18)

एम एपस्टीन के अनुसार, "बेरेजा काफी हद तक है क्योंकि यसीनिन रूस का राष्ट्रीय काव्य प्रतीक बन गया है। अन्य पसंदीदा पौधे - लिंडन, रोवन, चेरी। "

1 99 कविताओं की 33 9 कविताओं से 1 99 कविताओं में एक पेड़ का जिक्र है।

बर्च अक्सर अपने कार्यों की नायिका बन जाता है - 47. अगला, एफआईआर (17), मेपल (15), चेरी, आईवीए, पाइन (14), लिंडन (11), पोप्लर, एस्पेन (10), रोवन (9) , विलो 8), ऐप्पल ट्री (7), लिलाक (6), रकीता (5), कलिना (4), ओक (3), अपशिष्ट (3), एल्डर और देवदार (1)।

सबसे अधिक प्लॉट व्यापक, Yesenin की कविता में सबसे महत्वपूर्ण अभी भी बर्च और मेपल है।

रूसी लोक और क्लासिक कविता में बर्च रूस का एक राष्ट्रीय प्रतीक है। यह पेड़ों के दासों द्वारा सबसे अधिक सम्मानित है। प्राचीन मूर्तिपूजक संस्कारों में, बर्च को अक्सर "मई ट्री", वसंत का प्रतीक के रूप में कार्य किया जाता है।

Yesenin, जब लोगों की वसंत छुट्टियों का वर्णन करते समय, "Troitsyno सुबह ..." (1 9 14) और "Zareli zatona reed के ऊपर zareli) की कविताओं में इस प्रतीक के अर्थ में बिर्च का उल्लेख करता है।

Troitsyno सुबह, सुबह कैनन,
एक सफेद झंकार के बर्च पर ग्रोव में।

कविता में "ज़रोना रीड्स के ऊपर ज़ारीवी" सेमी-ट्रॉइट्सकाया सप्ताह के महत्वपूर्ण और आकर्षक कार्य के बारे में बात कर रहे हैं - फॉर्च्यून-माली।

एक semit में Rogas Krasno Maiden।
एक पोवेल्टी की पुष्पांजलि की लहर तोड़ दी।

लड़कियां पुष्पी थीं और उन्हें नदी में फेंक दीं। एक दूर बाढ़ के अनुसार, जो किनारे पर आए हैं, जिन्होंने रुक दिया है या एक शक्तिशाली पुष्पांजलि, उनके भाग्य (दूर या निकट विवाह, वायरोलॉजी, संकीर्ण मौत) के प्रतिभागी द्वारा निर्णय लिया गया था।

आह, वसंत में पत्नी में बाहर जाने के लिए नहीं,
उसने जंगल के अपने संकेत लड़े।

कविता "ग्रीन हेयरस्टाइल" (1 9 18) में, यसीनिन के काम में बर्च की उपस्थिति की मदद से पूर्ण विकास तक पहुंचता है। बर्च एक महिला की तरह बन जाता है।

हरी केश,
कुंवारी छाती
ठीक बर्च के बारे में,
तालाब में क्या देखा?

ऐसी कविताओं में, "खेद नहीं है, मैं फोन नहीं करता, मैं नहीं रोता ..." (1 9 21) और "गोल्डन के ग्रोव ने कहा ..." (1 9 24), गीतात्मक नायक जीवित जीवन पर प्रतिबिंबित करता है , युवाओं के बारे में:

मुझे खेद नहीं है, कॉल न करें, रोओ मत,
सफेद सेब के पेड़ों के धुएं के साथ सब कुछ गुजर जाएगा।
सोना गले लगा लिया
मैं अधिक युवा नहीं होगा।
... और बिर्च सिटी का देश
नंगे पैर को लालसा न दें।

"धुआं ऐप्पल पेड़" - वसंत में पेड़ फूलों, जब सब कुछ चारों ओर एक नए जीवन के लिए पुनर्जन्म होता है। "ऐप्पल ट्री", "सेब" - लोक कविता में, यह युवाओं का प्रतीक है - "मोल्डिंग सेब", और धूम्रपान फिलिक, फ्लीस, भूत का प्रतीक है। संयोजन में, उनका मतलब है खुशी, युवाओं की ऊन। बर्च एक ही मूल्य के समीप है - वसंत का प्रतीक। "बिर्च सिटीज़ का देश" बचपन का "देश" है, यह बेहतरीन के लिए समय है। कोई आश्चर्य नहीं कि यसीनिन "शांग बोसिक" लिखते हैं, आप अभिव्यक्ति के साथ समानांतर खर्च कर सकते हैं "Bosionan बचपन"।

हम सभी, हम सभी इस दुनिया में क्षतिग्रस्त हैं,
चुपचाप पत्तियों तांबे के मेपल से डालता है ...
हमेशा के लिए धन्य हो,
समृद्धि क्या आई और मर गई।

हमारे सामने, मानव जीवन की तकनीक का प्रतीक। प्रतीक निशान पर आधारित है: "जीवन फूल का समय है", विलिंग मौत का दृष्टिकोण है। प्रकृति में, सबकुछ अनिवार्य रूप से रिटर्न, दोहराया और फिर से खिलता है। एक व्यक्ति, प्रकृति के विपरीत, एक चरण, और इसके चक्र, प्राकृतिक के साथ मेल खाता है, पहले से ही अद्वितीय है।

जिस तरह से बिर्च निकटता से जुड़ा हुआ है और मातृभूमि का विषय है। Sogret की प्रत्येक Yeasenin पंक्ति रूस के लिए असीमित प्यार की भावना है। कवि के गीतों की ताकत यह है कि इसमें उनके मातृभूमि के लिए प्यार की भावना व्यक्त नहीं की जाती है, लेकिन विशेष रूप से, मूल परिदृश्य की तस्वीरों के माध्यम से, दृश्यमान छवियों में।

मेपल,अन्य पेड़ों के विपरीत, इसमें रूसी कविता में एक निश्चित, गठित आकार का नाभिक नहीं है। प्राचीन मूर्तिपूजक अनुष्ठानों से जुड़े लोक परंपराओं में, उन्होंने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई नहीं। रूसी शास्त्रीय साहित्य में इस पर काव्य विचार 20 वीं शताब्दी में अधिकतर फोल्ड किए जाते हैं और इसलिए अभी तक स्पष्ट रूपरेखा नहीं मिली है।

मेपल छवि कविता एस यसीनिन में सबसे अधिक गठित होती है, जहां वह "लकड़ी रोमन" के एक प्रकार के गीतकार नायक के रूप में कार्य करता है। मेपल एक हिंसक धूल रहित बालों के साथ एक सुखद, थोड़ा छहरा लड़का है, क्योंकि उसके पास एक गोल मुकुट है, जैसे बाल की दुकान या टोपी पर। इसलिए संभावना का मकसद, प्राथमिक समानता, जिसमें से गीतात्मक नायक की छवि विकसित हुई।

क्योंकि वह पुराना मेपल
उसका सिर मेरे जैसा दिखता है।
("मैंने जन्मस्थान घर छोड़ दिया ...", 1 9 18)

कविता "सुकिन बेटा" (1 9 24) में, गीतकार नायक दिवंगत किशोरावस्था के बारे में दुखी है, जो "अर्जित",

जैसा कि मेपल खिड़कियों के नीचे परेशान है।

लोक कविता में, सड़े हुए या सूखे पेड़ दुःख का प्रतीक हैं, कुछ महंगा होने का नुकसान, जो अब वापस नहीं आ रहा है।

हीरो अपने युवा प्रेम को याद करता है। प्यार का प्रतीक यहां कालिना है, अर्थशास्त्र द्वारा "कड़वा" के साथ, यह "पीला तालाब" के साथ मिलती है। लोगों की अंधविश्वास में पीला अलगाव, दुःख का प्रतीक है। इसलिए, हम कह सकते हैं कि आपकी प्यारी लड़की के साथ विभाजन पहले से ही भाग्य के लिए नियत है।

दासों की लकड़ी की जातीय किंवदंतियों में मेपल या उच्चारण, जिसमें एक व्यक्ति निकला ("स्विंग्स")। एस यसीनिन भी एंथ्रोपोमोर्फ करता है मेपल, यह सभी मानसिक राज्यों और जीवन की अवधि वाले व्यक्ति के रूप में दिखाई देता है। कविता "मेपल, आप, मेरे गिरने ..." (1 9 25) में, गीतकार नायक अपने अनुमान के साथ मेपल के समान है, वह अपने और मेपल के बीच समानांतर रखता है:

और, एक शराबी वॉचमैन की तरह, सड़क पर जा रहा है,
एक स्नोड्रिफ्ट में डूब गया, पैर पसंद आया।
आह, और मैं खुद अब अस्थिर हो गया,
मैं एक दोस्ताना ब्रेक के साथ घर नहीं आऊंगा।

इस कविता में एक व्यक्ति या पेड़ के बारे में हमेशा इस बारे में स्पष्ट नहीं होता है।

वहां मैं विलो से मिला, वहां मैं पाइन को सूचित करता हूं,
मैंने उन्हें गर्मियों के बारे में बर्फ़ीला तूफ़ान के तहत गाने बोए।
मैंने खुद को एक ही मेपल के रूप में सोचा ...

मेपल को उनके "लापरवाही-घुंघराले सिर" को याद दिलाना, चिनारहालांकि, अभिजात वर्ग "संग्रहीत और सीधे"। यह सद्भाव, poplar की आकांक्षा हमारे दिनों की कविता तक, Poplar की एक विशिष्ट विशेषता है।

कविता "गांव" (1 9 14) में, एस यसीनिन रेशम के साथ पोप्लर पत्तियों की तुलना करता है:

पोप्लर की रेशम की पत्तियों में।

यह तुलना इस तथ्य से संभव हो गई थी कि पॉपलर पत्तियों की एक डबल संरचना है: पत्तियों के बाहर शानदार हरे रंग के होते हैं, जैसे कि अंदरूनी - मैट-रजत से पॉलिश किया जाता है। रेशम के कपड़े में एक डबल रंग भी होते हैं: दाईं ओर शानदार, चिकनी है, और बाईं ओर मैट और अनुभवहीन है। जब रेशम overflows, रंग के रंग बदल सकते हैं, हवा में poplar की पत्तियों हरे रंग के चांदी के रंग के साथ बहती है।

सड़कों के साथ टॉपोल सवारी और इसलिए वे कभी-कभी नंगे पैर भटकने वालों से जुड़े होते हैं। अजीबता का यह विषय कविता में "एक टोपी के बिना, लायकोवा कोटोमका ..." (1 9 16) के साथ परिलक्षित होता है।

Yesenina Popol के कार्यों में भी, मातृभूमि की तरह, बर्च की तरह एक संकेत।

घर के लिए अलविदा कहकर, अन्य लोगों के किनारों में छोड़कर, हीरो दुखी है

पंखों का एक पत्ते नहीं होगा
मुझे एक poplar रिंग करने की जरूरत है।
("हाँ! अब फैसला किया ...", 1 9 22)

Ivu।"Wobbles" को कॉल करें। विलो की छवि अधिक स्पष्ट है और इसमें उदासीनता के अर्थशास्त्र हैं।

रूसी लोक कविता IVA में - एक प्रतीक न केवल प्यार करता है, बल्कि सभी अलगाव, माताओं के दुःख जो अपने बेटों के साथ काम करते हैं।

कविता एस yesenin में, विलो की छवि पारंपरिक रूप से अलगाव के साथ उदासी, अकेलापन से जुड़ी है। पिछले युवाओं पर यह उदासी, एक प्रियजन के नुकसान पर, मातृभूमि से विभाजन से।

उदाहरण के लिए, कविता में "नोवोक और क्षेत्र, और एक रोना की रोना ..." (1 9 17)

"चतुर्थ के दिग्गज हेम" अतीत, पुराना समय है, जो बहुत महंगा है, लेकिन कभी भी वापस नहीं आएगा कभी वापस नहीं आएगा। लोगों, देशों के नष्ट, भयानक जीवन।

उसी कविता में ऐस्पन का उल्लेख किया गया। वह कड़वाहट, अकेलापन पर जोर देती है, क्योंकि लोक कविता में हमेशा उदासी का प्रतीक होता है।

अन्य कविताओं में, इवा, जैसे बर्च, नायिका, एक लड़की है।

और एक माला में उत्तेजित
विलो - नम्र नन।
("पसंदीदा का किनारा ...", 1 9 14)

इसलिए मैं बीमार होना चाहता हूं
लकड़ी के कूल्हों पर iv।
("मैं पहली बर्फ बकवास पर हूं ...", 1 9 17)

गीतकार नायक, अपने युवाओं को याद करते हुए मुख्य रूप से उसके बारे में है, विलो की छवि को भी संदर्भित करता है।

और मैंने खिड़की में दस्तक दी
सितंबर आपराधिक शाखा विलो,
इसलिए मैं तैयार था और मिले
उसका पैरिश सार्थक है।
("आप अन्य पीते हैं ...", 1 9 23)

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